Chương 54: Núi xanh không chôn xương
Cảnh quốc tân nhiệm hà quan Cừu Thiết tử thi được thu dọn đặt lên đống đất cao, mô phỏng đài Quan Hà, tương hợp với Ân Hiếu Hằng đang cao nguyên Thiên Mã, như thể hai bên sáng tạo cùng giao phong.
Một ngày trước khi Lâu Ước tại Thiên Kinh Thành tuyên bố Bình Đẳng Quốc là thủ lĩnh khôi đầu, thề tru diệt, thì lần lượt nhận lễ vật trên khắp nơi.
Đây rõ ràng là khiêu khích lớn nhất, báo thù từ Bình Đẳng Quốc đã bắt đầu. Họ cứng rắn, cực đoan, không khoan nhượng!
Ân Hiếu Hằng đã chết hai ngày, Thiên Công Thành sụp đổ vào hôm qua.
Cảnh quốc mưu cầu thiên hạ, thể hiện uy nghiêm cực độ, không ngại ngần chút nào, không ai dám giơ mũi chĩa vào. Thế nhưng đúng vào ngày mùng năm tháng ba, bên bờ Trường Hà, phía Hoàng Hà, Bình Đẳng Quốc chính thức tuyên chiến với Cảnh quốc!
Hôm nay dựng đài tử thi là “lễ nghi cuối cùng”. Ngày mai, núi xanh không chôn xương, Trường Hà không rửa hồn. Ở đâu gặp người nước Cảnh, ở đó sẽ giết đến cùng – đó là tuyên thư công khai đối với toàn bộ hiện thế.
Xem như Thiên Công Thành bị phá hủy, Bình Đẳng Quốc từ hôm nay sẽ truy sát toàn bộ cường giả nước Cảnh sa lạc ngoài lũy. Chân nhân hay chân quân, họ đều muốn dùng mạng người nước Cảnh để trả!
Lý Mão bị truy sát, Bình Đẳng Quốc không cứu – cũng chẳng dập tắt ngọn lửa đó. Họ muốn cùng Cảnh quốc giao chiến, hai bên huyết tinh săn nhau.
Mỗi thành viên Bình Đẳng Quốc đổ máu đều muốn dùng mệnh người Cảnh để trả. Từ khi thành lập, đây là lần đầu họ rõ ràng thể hiện thái độ như thế: đầy máu, dữ dội, cực đoan.
Trước đây, họ không cần quan tâm thiên hạ nói gì, dù bị xem là bạo loạn, Bình Đẳng Quốc luôn tự nhận là người “khát uống nước cống ngầm, chí tại gột rửa vết bẩn thiên hạ”. Họ có thể chịu đau khổ, chôn thân trong cống rãnh, kết bạn với u tối để vượt qua đêm dài, nhưng chí hướng vẫn cao sáng.
Họ tuyệt không xem mình là tổ chức bạo loạn thuần túy. Lật đổ thể chế không phải mục tiêu, “nhân nhân ngang hàng” mới là lý tưởng.
Từ đó đến nay mọi việc đều là bước đi trên con đường đó. Họ tụ hội vì lý tưởng chung nhưng cách thực hiện của mỗi người mỗi khác.
Trong Bình Đẳng Quốc, coi như tam đại thủ lĩnh cũng không biết hết. Mỗi người muốn gia nhập phải do mười hai người hộ đạo đề cử, trải qua ba thủ lĩnh thẩm tra mới được chấp nhận.
Ba vị thủ lĩnh đều có vai trò đưa người vào tổ chức. Mỗi vị chỉ rõ những người mình thẩm tra. Chiêu Vương là người có nhiều quan hệ nhất, nhờ thần thông thay đổi dung mạo, ngoài chân quân ra chẳng ai nhận ra. Nhiều thành viên cần che giấu danh tính đều tìm đến hắn. Vì thế, Chiêu Vương cũng là thủ lĩnh bận rộn nhất trong tam đại.
Ví dụ Thánh Công thu nhận Vương Mùi, chính là Chiêu Vương đổi dung mạo hộ hắn, sau đó Thánh Công đem hắn đưa vào Phong Đô Quỷ Ngục giao dịch với Sở quốc. Toàn bộ Bình Đẳng Quốc chỉ có Chiêu Vương và Thánh Công biết thân thế thật của hắn.
Cơ chế bí mật tối đa đảm bảo tổ chức sống sót dù mỗi người bị bắt cũng không kéo theo toàn bộ diệt vong.
Tư tưởng “không quen biết, không hiểu nhau” khiến Bình Đẳng Quốc hành động không đồng nhất.
Vì thế trong mắt người khác, họ có nhiều hình thái. Có kẻ cho Bình Đẳng Quốc đại biểu công bằng, chính nghĩa; có kẻ nhìn họ cực đoan, tà giáo ác độc. Dù ba vị thủ lĩnh cũng không hoàn toàn đồng thuận về cách “ngang hàng”.