Thiên Nhân Khương Vọng giơ kiếm tựa soi gương, luồng lạnh lẽo như nước, không chút rung động.
Thanh danh kiếm Bạc Hạnh Lang này, ẩn sâu trong vỏ đã rất lâu, thế nhân chỉ biết tên mà quên đi sự sắc bén của nó!
Từ khi Nam Đấu Điện bị hủy diệt, Trường Sinh Quân mang theo tên tuổi của nó mà ẩn mình, có lẽ chẳng còn ai nhớ đến tên của thanh kiếm này nữa.
Thiên Đạo từ đây muốn khiến nó tái xuất.
Thân kiếm được rèn với hoa văn tự nhiên mà thành, từ xưa đến nay là hai bức cảnh xuân. Một mặt là hoa dưới ánh trăng, một mặt là trăng lên ngọn liễu. Chỉ những mối tình nồng cháy nhất mới thấy rõ sự phụ bạc thật sự.
Bức cảnh hoa dưới ánh trăng ấy, được diễn dịch trong đôi mắt nhật nguyệt.
Trăng sáng từ xưa đến nay vẫn chiếu rọi, ánh xanh rực rỡ vắng vẻ, chứng kiến vô số nam nữ si tình trong nhân gian.
Còn mặt đối diện với Chân Ngã Khương Vọng, lại là bức cảnh trăng lên ngọn liễu. . .
Trăng treo đầu ngọn liễu, hẹn nhau sau hoàng hôn.
Cái tên "Khương Vọng" của chân ngã cứ mặc sức phát ngôn bừa bãi.
Thanh kiếm này vừa xuất ra, đã định ước sinh tử.
Mũi kiếm mỏng như tờ giấy ấy, vạch ra một mệnh đồ sao mà hiểm ác, vượt qua vô tận biến ảo kiếm thức, lấy mũi nhọn làm giấy, lấy lực lượng Thiên Đạo làm chữ, viết xuống trang cuối cùng của cuộc đời "Khương Vọng".
Thần quá hiểu Khương Vọng, những kiếm thức thần tinh thông đều là Khương Vọng tinh thông, thủ đoạn bình thường tuyệt đối không thể thắng được "Chân ngã" này. Nếu muốn giành ưu thế áp đảo, nhất định phải lấy "Có" thắng "Không", lấy sự nắm giữ Thiên Đạo của Thiên Nhân để nghiền ép linh hồn tàn ác đi ngược lại Thiên Đạo kia.
Vì thế mà chiêu thức này thành hình.
Thiên Đạo Sát Kiếm · Thiên Bất Giả Niên (Trời chẳng ban thọ dài).
Xưa nay anh hùng nhiều chí khí, nhưng than ôi năm tháng chẳng đợi ta, ôm hận hùng tâm khó đền đáp.
Vạn vật đều có tuổi thọ, giới hạn tuổi thọ chính là cửa ải nguy hiểm nhất dưới Thiên Đạo.
Từ khi sinh ra đến khi hiểu biết, đến khi nhìn rõ thế giới chân thực, rồi đến đỉnh cao Diễn Đạo, lại đến đỉnh cao nhất của sự siêu thoát, tất cả đều là sự thách thức giới hạn bản thân, thách thức cửa ải Thiên Đạo. Vì vậy, mỗi một bước đều là nạn sinh tử, mỗi một bước vượt qua, giới hạn tuổi thọ đều được mở rộng, số tuổi thọ đều có sự thay đổi mang tính quyết định.
Vạn vật thế gian sống thọ, đều nằm trong vận chuyển của Thiên Đạo.
Vì vậy, Thiên Nhân đương nhiên là người hiểu rõ nhất sự tồn tại của "Tuổi thọ". Chỉ là vì bị giới hạn bởi đạo pháp của bản thân "Khương Vọng" ở đây, nên mới không quá khoa trương. Nếu có thể có chút thời gian rong chơi Thiên Đạo, thì Du Khuyết với 【Xem Thọ】 hay Trọng Huyền Trử Lương với 【Cắt Thọ】 đều không đáng kể trước mặt Thiên Nhân Khương Vọng.
Thiên Nhân Khương Vọng đã chìm đắm sâu trong biển Thiên Đạo, hoàn toàn hướng về Thiên Đạo. Lúc này, mặc dù thân bị giam hãm trong tâm tù, không thể trực tiếp giao tiếp với Thiên Đạo, nhưng cũng tự nhiên có bản lĩnh điều khiển tuổi thọ, và trong trận chiến vang dội cổ kim này, đã lập tức chuyển hóa thành sát chiêu chưa từng có.
Quả báo Thiên Nhân bị vứt bỏ, nên trả lại bằng kiếm này!
Con đường sau này ngươi muốn đi, tuổi thọ sau này ngươi chớ cầu.
Mũi kiếm mỏng như giấy, mạng người lại càng mỏng manh hơn tờ giấy.
Kiếm đi trên mệnh đồ, là một đường thẳng tắp không có lối rẽ. Số mệnh đã an bài, Thiên Bất Giả Niên (Trời chẳng ban thọ dài).
Mặc cho ngươi anh hùng cái thế, thiên hạ vô song. . . . . Tuổi thọ tận!
Tất cả cũng đều kết thúc.
Trong khoảnh khắc này, toàn bộ thế giới dường như hư hóa, thu nhỏ lại. Đến cả hai vị đang giao chiến cũng trở thành phông nền.
Chỉ có đường mệnh đồ rõ ràng này, nhảy vọt khỏi dòng sông vận mệnh mà tồn tại - "Chân Ngã Khương Vọng, tuổi thọ tận tại đây".
Khi Bạc Hạnh Lang đi đến điểm cuối cùng của đường tuyến này, câu chuyện sẽ kết thúc.
Nhưng đường tuyến vốn nên thẳng tắp này, đột nhiên nhô lên, giống như mặt đất bao la, có thứ gì đó muốn phá đất mà vươn lên, rồi lại chợt bị đè bẹp! Nhưng điểm nhô lên ấy giống như thổi lên kèn lệnh tấn công, sau đó đường mệnh đồ này không còn yên bình nữa.
Trên đường tuyến dày đặc những điểm, giống như từ vạn cổ đến nay, người trước ngã xuống, người sau tiến lên. Giống như nấm mọc lên, không ngừng nhô cao, lại bị không ngừng đè xuống. . . . . Cuối cùng lộ ra một đầu, ngay trước vạch ngang mệnh đồ một đi không trở lại này, đột nhiên dựng thẳng lên một đường thẳng! Đó là cái bóng cố chấp đứng thẳng của Trường Tương Tư.
Nó xông phá phong tỏa của Thiên Đạo, trực diện cùng Bạc Hạnh Lang.
Tựa đỉnh núi sừng sững, như tráng sĩ trấn giữ cửa ngõ.
Nếu nói trang cuối cùng của cuộc đời này đang muốn được viết xuống, thì văn chương ấy phải tựa như nhìn ngọn núi, thích vẻ hùng vĩ trùng điệp của nó, chứ không phải sự bình lặng đơn điệu! Nên có chập trùng, nên có gợn sóng. Dòng sông vận mệnh, nên có những dòng chảy xiết. Sử thi Anh Hùng, há lại có thể bình thường?
Đây là sự giằng co của kiếm, càng là sự giao phong của đạo. Là Nhân Đạo phát động khiêu chiến đối với Thiên Đạo.
Mệnh đồ mà Thiên Đạo cắt xuống, là sự bình dị đến c·hết, nhìn một cái đã thấy phần cuối. Nhưng ngay trước câu kết thúc ấy lại nổi lên ngọn núi hiểm trở, cái nhìn này, đến bước này gặp muôn vàn khó khăn trắc trở. . . Hàn Phong sáng như tuyết lẻ loi đứng sừng sững, đường nằm dưới chân, "Ta" hóa thành núi cao.