Tần Quảng Vương ban đầu chỉ ngồi trên thuyền, xem qua loa một chút lịch sử nguồn gốc...
Từ Thượng Cổ đến nay, trải qua mấy thời đại lớn, biết bao cung điện huy hoàng đều đã trở thành quá khứ, bao nhiêu anh hùng hào kiệt đều bị thời gian vùi lấp. Những ai có thể lưu lại tên tuổi rõ ràng, nhất định phải có điều gì đó phi thường.
Hắn đã chuẩn bị tâm lý sẵn sàng cho việc "Duệ Lạc tộc" sẽ có một lịch sử truyền kỳ.
Nhưng chợt nghe Sở Giang Vương vẽ ra phù chữ Vạn này, hắn vẫn không khỏi kinh ngạc.
Ai có thể thấy điều này mà không kinh ngạc?
Có thể khiến Sở Giang Vương cẩn thận như vậy mà diễn tả, lại lấy phù chữ Vạn này làm đại diện, rõ ràng chỉ có một vị.
Dù nàng không thốt ra thành lời, nhưng tiếng gọi kia chính là "Thế Tôn"!
Tiếng gọi ấy dù chưa thành lời nhưng đã đủ sức làm người ta kinh ngạc.
Tổ sư của học thuyết lừng danh! Vạn Phật chi Tổ!
Chư thiên vạn giới, nơi nào mà không có thiền âm?
Vị Thích Tổ "trên trời dưới đất, duy ngã độc tôn" ấy, vậy mà lại là người của Duệ Lạc tộc?
Hai chữ "Duệ Lạc" ban đầu nghe qua loa bình thường, bỗng nhiên trở nên thần thánh, như được bao phủ bởi Phật quang, mang theo Phật vận!
Chỉ là... cuốn cổ phổ này ghi lại những ca dao thần bí thời thượng cổ, là hắn tìm được trong di tích Vạn Tiên Cung. Di tích tiên nhân này, làm sao lại liên quan đến Thế Tôn?
Thời đại Tiên Nhân đã thuộc về cận cổ, trong khi thời kỳ Thế Tôn còn sống động và rực rỡ lại là ở trung cổ.
Vào thời điểm đó, khi kỷ nguyên thần thoại kết thúc, Tiên Đế đột nhiên xuất hiện, đánh bại Mạnh Thiên Hải, trở thành nhân vật chính của thời đại, mở ra một chương mới. Sau đó, chín đại tiên cung cùng tồn tại, tiên thuật bay lượn khắp trời, hoàn toàn không liên quan gì đến Thích gia.
Việc thu hoạch được ca dao của Duệ Lạc tộc trong di tích Vạn Tiên Cung, rốt cuộc chỉ là một sự trùng hợp ngẫu nhiên, hay là "có duyên phận"?
Doãn Quan tu luyện chú thuật thành đạo, tự mình mở ra một con đường riêng, đối với cái gọi là "Nhân quả" vô cùng mẫn cảm.
Trước đây, khi tranh giành miếng ăn từ miệng cọp với các phe khác, bị giới hạn bởi thực lực bản thân và hoàn cảnh trên biển vào thời điểm đó, thực ra hắn không dám thăm dò quá sâu.
Di tích Vạn Tiên Cung không chỉ có một tầng, lúc đó bọn họ chỉ mới khám phá "bề mặt cung điện", nhưng hắn cố ý biểu lộ ý muốn độc chiếm, dẫn đến các phe khác điên cuồng truy sát, nhưng cũng đẩy những bí ẩn cốt lõi hơn đến "tương lai".
Giờ đây tu vi đã đạt đến Động Chân, bắt đầu hiểu rõ nhiều hơn về chân tướng thế giới, cũng cần phải chuẩn bị cho những sự kiện lớn sắp diễn ra... "Tương lai" đã đến.
Cho nên hắn rời xa quần đảo gần biển, đi thuyền đến đây, lại mang theo Sở Giang Vương "trên thông thiên văn, dưới rành địa lý", chính là muốn thăm dò một phen.
Có thể sự xuất hiện của Thế Tôn, không khỏi khiến tiền cảnh của chuyến thăm dò này trở nên phức tạp và khó lường hơn...
"Trong tiếng nói của thảo nguyên, 'duệ cai' có nghĩa là huynh đệ, vậy 'Duệ Lạc' nghe gần, có ý nghĩa gì đặc biệt không?" Tần Quảng Vương hỏi: "Có cùng nguồn gốc với ngữ hệ thảo nguyên không?"
Trước khi biết được mối quan hệ giữa "Thế Tôn" và Duệ Lạc tộc, Duệ Lạc tộc có cũng được mà không có cũng chẳng sao. Sau khi biết được mối quan hệ giữa "Thế Tôn" và Duệ Lạc tộc, hắn truy vấn nguồn gốc, quan tâm đến nguồn gốc và lịch sử của Duệ Lạc tộc.
Vấn đề này người bình thường căn bản không thể trả lời được, liên quan đến ngữ hệ thảo nguyên, ngôn ngữ thượng cổ, nếu muốn làm rõ ràng, không phải một học giả uyên bác bình thường có thể làm được.
Nhưng hiển nhiên hắn đã quen với sự uyên bác của Sở Giang Vương, nên hỏi rất tự nhiên. "Hai từ này không liên quan gì đến nhau." Sở Giang Vương thuận miệng nói: "Theo truyền thuyết của Duệ Lạc tộc, 'sông Duệ Lạc' vốn là một thiên hà, sau này do bị lực hút của thế gian trọc kéo xuống, rơi vào nhân gian, rồi chảy qua nơi đây. Cho nên nó được gọi là 'sông Duệ Lạc'."
"Thiên hà?" Tần Quảng Vương giờ đây hễ nghe đến chữ "Thiên (天)" liền theo bản năng nhíu mày.