Bạch Ngọc Hà dạy « Tiểu Thiên Tướng Trảm Niệm Đao » là một pháp môn chính yếu. Cái gọi là "Cắt tóc" đương nhiên không phải cắt tóc thật, chưởng quầy Bạch cũng không phải hòa thượng... mà là mang ý nghĩa "cắt đi sợi tơ phiền não".
Chém tạp niệm, đi phiền não, tồn chân thật.
Xưa nay, việc thăm dò bí tàng của thân thể tại biển ngũ phủ là quá trình người tu hành tìm hiểu cội nguồn bản thân. Hạt giống thần thông tùy duyên phận hội ngộ mà khác nhau, cũng có rất nhiều người tu hành cả đời vô duyên nhìn thấy.
Về lý thuyết, Nội Phủ cảnh là hành trình cô độc khám phá nội tại của người tu hành, về lý thuyết "thần thông tự tìm" nhưng tu hành vốn là quá trình không ngừng thăm dò và đột phá.
Trong lịch sử tu hành dài dằng dặc, luôn không tránh khỏi có những người muốn tạo ra ảnh hưởng đến điều này, trong đó không thiếu những nhân vật tài hoa xuất chúng, ít nhiều cũng để lại chút đột phá.
Ví dụ như cần mài diệt hạt giống thần thông để thành tựu thần thông "Thiên Tử Kiếm", "Lang Đồ"; ví dụ như ở một mức độ nhất định có thể thông qua huyết mạch thừa kế thần thông "Trọng Huyền", "Đấu Chiến Kim Thân", "Nam Minh Ly Hỏa"...
Lại càng có những người lấy hạt giống thần thông làm củi đốt, mới có thể luyện thành sát pháp, như "Thần Tính Diệt".
Bạch Ngọc Hà và Liên Ngọc Thiền đều là những người gia học uyên thâm, đương nhiên cũng biết cách làm sao để tận khả năng giúp Chử Yêu xác định phương hướng thăm dò, trong phạm vi điều kiện cho phép, thu hoạch thần thông hoàn mỹ... Trong việc thăm dò thần thông, không thể đảm bảo thành công tuyệt đối, nhưng ít nhiều cũng có thể có chút tác dụng.
Khương Vọng ngược lại không hề cảm thấy, bản thân mình trước kia từng chịu khổ thì đồ đệ mình cũng phải chịu khổ theo. Có một điểm xuất phát tốt, hoàn cảnh ổn định, quá trình thuận lợi, không có gì là không tốt cả. Để những người bên cạnh có cuộc sống tốt đẹp hơn đúng là một trong những ý nghĩa nỗ lực của hắn.
Say rượu roi danh mã, mười hai lầu hát dài, sao lại không phải là khí phách thiếu niên đâu?
Hắn ước gì Khương An An có thể vô lo vô nghĩ mà đạt đến đỉnh cao nhất.
Nhưng việc thu hoạch thần thông, chỉ từ Đằng Long đến Nội Phủ mà thôi, cũng không đến mức như ở cữ, để từng ấy người vây quanh chăm sóc.
Nhân sinh lắm cửa ải, Chử Yêu chẳng lẽ có thể mãi mãi có nhiều người như vậy ở bên cạnh bảo vệ sao?
Trong những thời khắc mấu chốt của cuộc đời, không phải ai cũng có thể gặp được Chử Hảo Học thân bắc tinh kiều.
Khương Vọng đương nhiên sẽ tận hết sức lực viện trợ đồ đệ, nhưng hắn cũng sợ chính mình có lúc không kịp, thậm chí như ban đầu ở thành Phong Lâm vậy bất lực, hắn hi vọng Chử Yêu có năng lực tự mình đối mặt.
Bất quá, Thanh Vũ và những người khác đối Chử Yêu thân thiết, hắn làm sư phụ, cũng không tốt cứ như vậy bỏ qua dễ dàng.
"Vừa mới chiến đấu với Thư Duy Quân tông sư, có một môn thung pháp coi như đại thành. Các ngươi rảnh rỗi có thể luyện một chút, đối với Động Chân một đạo, chắc chắn có chút chỗ tốt." Khương chân nhân tách ra ba đạo tiên niệm, phân cho Diệp Thanh Vũ, Bạch Ngọc Hà, Liên Ngọc Thiền ba người: "Nó tên 'Chân Ngã Định', đứng vững thế cọc này, ngoại tà khó xâm nhập."
Bạch Ngọc Hà rõ ràng ý tứ của chủ nhân, đây là muốn bọn họ chuyên chú vào tu luyện của mình nhiều hơn, đừng bao bọc Chử Yêu kín mít như vậy. Nàng cười đắc ý nói: "Thung công tốt!"
Đây là công sai trợ cấp, cũng không thể tính tiền lương.
"Còn ta thì sao?" Khương An An cố ý làm nũng: "Ta cũng không cần Động Chân chi đạo mà! Mặc dù ta rất yếu ớt, ta cũng có lý tưởng!"
Khương Vọng liếc nhìn em gái, cùng với lén nhìn Chử Yêu, lại phóng ra hai đạo tiên niệm: "'Chân Ngã Định' các ngươi còn chưa đứng được, trước hãy đứng bộ 'Tự Ngã Định' này đi. Mỗi đêm trước khi ngủ đứng nửa canh giờ, không đứng đủ thì không được đi ngủ, thung pháp này không tính vất vả, quý ở sự bền bỉ." "Tự Ngã Định" là phiên bản đơn giản hóa của "Chân Ngã Định", trước Thần Lâm cũng có thể tu luyện. Trước tiên định "Ta", còn cái "Ta" này thật hay không thật, sau này hãy nói.
Khương An An và Chử Yêu, cũng cần phải định tâm.
Khương Thanh Dương đã từng học hỏi trăm nhà, tu luyện kỹ năng bách gia, bây giờ Khương chân nhân cũng đủ sức khai tông lập phái, một ý niệm buông ra, chính là chân truyền bách gia.
Bản thân hắn ngược lại không có chút cảm giác xúc động nào. Chỉ là Diệp Thanh Vũ đứng ở bên cạnh, nhất thời suy nghĩ miên man.
Là đệ tử thân truyền của Khương chân nhân, Chử Yêu đối với "tiêu chuẩn" của sư phụ có một cách lý giải riêng.
"Không tính vất vả" chính là bắt đầu luyện sẽ "phi thường vất vả".