Thiên Hoàng Không Uyên và Thi Hoàng Già Huyền đã thay thế Chúc Cửu Âm và Hỗn Độn, nắm giữ quyền hành tại Sơn Hải Cảnh. Họ tượng trưng cho núi và biển, trời và đất, cũng như những kẻ thống trị vĩnh hằng và những người phản kháng.
Không có gì ngạc nhiên, khi câu chuyện của Già Huyền và Không Uyên kết thúc, Phỉ Tước và Luyện Hồng sẽ trở thành những người nắm giữ Sơn Hải Cảnh mới.
Những câu chuyện cũ không ngừng tàn phai, những câu chuyện mới không ngừng nảy sinh. Không ai là không thể thay thế.
Trên đời này, phượng hoàng có chín loại sao?
Dường như là vậy.
Nhưng Cách Phỉ mơ hồ nhớ rằng, thuyết phượng hoàng năm loại mới là chính xác. Thế nhưng hắn không thể xác định được, bởi vì ý niệm đó quá mơ hồ, đến nỗi chính hắn cũng cảm thấy như một ảo giác! Về ký ức phượng hoàng, thì lại vô cùng rõ ràng: những câu chuyện, truyền thuyết, đức hạnh của phượng hoàng, thậm chí cả tư thái mỹ lệ của chín loại phượng hoàng, hắn đều nhớ rõ mồn một.
Nhưng ý nghĩ về phượng hoàng năm loại luôn ngoan cường hiện ra, giống như những suy tư chợt nảy sinh trong đầu khi mệt mỏi đến mức sắp ngủ.
Rốt cuộc là ai đã nhớ lầm?
Hắn từ ảo tưởng bước đến hiện thực, hắn rõ ràng đã Động Chân, hắn là một "Chân nhân"! Tại sao hắn lại có một ý nghĩ sai lầm trên một nhận thức đơn giản như vậy?
"Ta hình như đã nghe một thuyết pháp rằng..." Cách Phỉ chần chừ nói: "Phượng hoàng tổng cộng có năm loại."
"Cách huynh có lẽ đã nhớ lầm rồi." Phạm Vô Thuật cười nói: "Truyền thuyết phượng hoàng chín loại đã có từ rất lâu. Chín là cực điểm của số lượng, phượng là cực điểm của yêu. Vào thời đại Thiên Đình của yêu tộc, Phượng tộc từng xuất hiện Thiên Đế —— đây là tin tức được truyền lại từ thời viễn cổ, tuyệt đối không sai. Phượng hoàng sao lại chỉ có năm loại được?"
"Không phải là ta không tin Phạm huynh, mà hôm nay đầu óc ta thật sự rất mơ hồ..." Cách Phỉ có chút uể oải không rõ nguyên do, hắn cố gắng trấn áp những cảm xúc này, tự thổi bùng ý chí chiến đấu cho mình: "Phạm huynh nói đây là tin tức truyền lại từ thời viễn cổ, vậy có bằng chứng gì không?"
Phạm Vô Thuật chỉ nghĩ hắn đang nói đùa, một Chân nhân dù có mơ hồ đến mấy cũng không thể nào quên cả những kiến thức thường thức: "Cần gì bằng chứng nữa chứ? Khi vỡ lòng, tiên sinh đã dạy rồi: "Long Quân tửu, hưởng hiền tài; Phượng Cửu loại, đức bất vi" —— Điển tịch vỡ lòng của Nho gia là 《 Tam Tự Kinh 》 đã viết rõ ràng như vậy, Cách huynh xuất thân từ danh môn Việt quốc, lại là cao đồ của Ẩn Tướng, Nho học tinh thâm, sao lại có thể không biết được!"
Cách Phỉ này chưa từng trải qua giai đoạn vỡ lòng như Cách Phỉ kia, hắn đọc sách cùng Cao Chính, cũng không thể nào bắt đầu lại từ những kinh thư cơ bản, cho nên hắn thật sự không biết trong 《 Tam Tự Kinh 》 có câu này hay không.
Nếu trong 《 Tam Tự Kinh 》 thật sự có câu này, vậy thì phượng hoàng chín loại tất nhiên là chân tướng lịch sử. Phượng hoàng năm loại chỉ có thể là giả thuyết.
Bởi vì đây là lời của các tiên hiền Nho gia, trải qua mấy đại thời đại, đã có vô số người đọc sách vỡ lòng bằng nó! Trong đó có biết bao nhiêu thánh hiền!
Một người nhớ lầm còn có thể xảy ra, nhưng hàng vạn, hàng tỉ người, cũng có thể nhớ lầm sao? Người bình thường nhớ lầm thì thôi, thánh hiền cũng có thể nhớ lầm sao?
Đương nhiên, theo sự phát triển của lịch sử, 《 Tam Tự Kinh 》 hiện tại sớm đã không còn là bản gốc, đã trải qua nhiều lần chỉnh sửa. Nhưng những gì bị chỉnh sửa đều là "chính xác theo thời đại", còn những chân lý không thể bàn cãi, vượt thời gian mà tồn tại thì vẫn luôn được giữ nguyên.
Tựa như câu "Long Quân tửu, hưởng hiền tài", là mượn câu chuyện yến tiệc Long cung để giáo dục thế nhân tôn trọng hiền tài. Đây chính là phần sẽ không bị chỉnh sửa —— có lẽ sau này long tộc hoàn toàn bị tiêu diệt, vì một lý do nào đó muốn xóa bỏ dấu vết của long tộc, câu này mới có thể bị thay đổi.
Câu "Phượng Cửu loại, đức bất vi" cũng phải như vậy, cái gọi là dạy học dục nhân, căn bản chính là "Đức giáo". Trước hết dạy làm người, sau đó mới dạy tài học. Ở bất kỳ thời đại nào, câu này đều có đạo lý.
Nói cách khác, thuyết phượng hoàng chín loại không phải mới có ngày nay, không phải chỉ riêng Lý quốc truyền bá như vậy, không phải chỉ có Phạm Vô Thuật nói như vậy, mà là từ xưa đến nay, đều là thuyết pháp này.