Thiên Hoàng Không Uyên và Thi Hoàng Già Huyền đã thay thế Chúc Cửu Âm cùng Hỗn Độn, nắm giữ quyền năng của Sơn Hải Cảnh hiện tại. Họ là núi và biển, trời và đất, cũng đại diện cho kẻ thống trị vĩnh hằng và người phản kháng.
Không có gì bất ngờ, khi câu chuyện của Già Huyền và Không Uyên kết thúc, Phỉ Tước cùng Luyện Hồng chỉ có thể trở thành những người nắm giữ Sơn Hải Cảnh mới.
Những câu chuyện cũ không ngừng tàn lụi, những câu chuyện mới không ngừng phát sinh. Không ai là không thể thay thế.
Thế gian có chín loại phượng hoàng ư? Hình như là vậy.
Nhưng Cách Phỉ mơ hồ nhớ rằng, năm loại phượng hoàng mới là luận thuyết chính thống. Thế nhưng hắn cũng không thể xác định, bởi vì ý niệm quá mơ hồ, chính hắn còn cảm thấy như ảo giác! Về ký ức phượng hoàng, thực ra lại rất rõ ràng, câu chuyện phượng hoàng, truyền thuyết phượng hoàng, đức hạnh phượng hoàng, thậm chí chín loại phượng hoàng với tư thái tuyệt mỹ, hắn đều nhớ rõ ràng.
Nhưng ý nghĩ về năm loại phượng hoàng luôn ngoan cố hiện lên, giống như những suy nghĩ bất chợt nảy ra trong đầu khi sắp chìm vào giấc ngủ vì quá mệt mỏi.
Rốt cuộc là ai đã nhớ lầm? Hắn từ ảo tưởng bước ra hiện thực, hắn đã đạt đến Động Chân cảnh, hắn là một "Chân nhân"! Tại sao hắn lại có ý nghĩ sai lầm về một nhận thức đơn giản như vậy?
"Ta hình như từng nghe một thuyết pháp ——" Cách Phỉ chần chừ nói: "Phượng hoàng tổng cộng có năm loại."
"Cách huynh có thể đã nhớ lầm rồi." Phạm Vô Thuật cười nói: "Truyền thuyết về chín loại phượng hoàng luôn luôn tồn tại. Chín là con số cực điểm, phượng là cực phẩm của yêu. Vào thời đại Thiên Đình của yêu tộc, Phượng tộc từng có Thiên Đế — đây là tin tức được truyền lại từ thời viễn cổ, tuyệt đối không sai. Phượng hoàng làm sao có thể là năm loại được?"
"Ta không phải không tin Phạm huynh, hôm nay đầu óc ta thực sự rất hồ đồ..." Cách Phỉ cảm thấy một nỗi buồn bực không thể giải thích, hắn mạnh mẽ trấn áp những cảm xúc này, thắp lên ý chí chiến đấu cho bản thân: "Phạm huynh nói đây là tin tức được truyền lại từ thời viễn cổ, có thể có bằng chứng nào không?"
Phạm Vô Thuật chỉ xem hắn như đang nói đùa, một Chân nhân dù có hồ đồ đến mấy, cũng không đến mức ngay cả thường thức cũng không nhớ rõ: "Cái này còn cần bằng chứng gì nữa? Khi vỡ lòng, tiên sinh đã dạy rằng, 'Long Quân tửu, hưởng hiền tài; Phượng cửu loại, đức bất vi' —— Kinh điển vỡ lòng của Nho gia là 《 Tam Tự Kinh 》 đều viết rõ ràng như vậy, Cách huynh xuất thân từ danh môn Việt quốc, lại là cao đồ của Ẩn Tướng, Nho học uyên thâm, làm sao có thể không biết được!"
Cách Phỉ này chưa từng trải qua giai đoạn vỡ lòng của Cách Phỉ kia, hắn cùng Cao Chính đọc sách, cũng không thể nào lại bắt đầu từ những kinh thư sơ khai, cho nên hắn thật sự không biết trong 《 Tam Tự Kinh 》 có câu này hay không.
Nếu trong 《 Tam Tự Kinh 》 thật sự có câu này, vậy thì chín loại phượng hoàng tất nhiên là chân tướng lịch sử. Năm loại phượng hoàng chỉ có thể là giả thuyết.
Bởi vì đây là do các tiên hiền Nho gia sáng tác, từ mấy đại thời đại đến nay, vô số người đọc sách đã vỡ lòng với nó! Trong đó có biết bao nhiêu thánh hiền!
Một người nhớ lầm còn có khả năng, hàng ngàn vạn người, hàng tỉ người, cũng có thể nhớ lầm được sao? Người bình thường nhớ lầm còn chưa nói, thánh hiền cũng có thể nhớ lầm được sao?
Đương nhiên theo sự phát triển của lịch sử, hiện tại 《 Tam Tự Kinh 》 đã sớm không còn là bản gốc, trải qua nhiều lần chỉnh sửa. Nhưng những gì bị chỉnh sửa đều là "sự chính xác của thời đại", còn những điều đúng đắn vượt qua thời đại để tồn tại, là chân lý không thể bàn cãi, lại luôn được duy trì.
Tựa như "Long Quân tửu, hưởng hiền tài", là câu chuyện dẫn từ yến tiệc Long cung, giáo dục thế nhân tôn trọng hiền tài. Đây chính là phần sẽ không bị chỉnh sửa —— có lẽ sau này long tộc hoàn toàn bị tiêu diệt, vì một lý do nào đó muốn xóa bỏ dấu vết của long tộc, câu này mới có thể bị chỉnh sửa.
Câu "Phượng cửu loại, đức bất vi" này càng phải như thế, cái gọi là giáo dục con người, kia căn bản chính là "Đức giáo". Trước dạy làm người, sau mới dạy tài học. Ở bất kỳ thời đại nào, câu này đều có đạo lý.
Nói cách khác, thuyết pháp chín loại phượng hoàng không phải hôm nay mới có, không phải chỉ Lý quốc truyền như vậy, không phải chỉ Phạm Vô Thuật nói như vậy, mà là từ xưa đến nay, đều là thuyết pháp này.