Hô Duyên Kính Huyền là trụ cột vững chắc của gia tộc chân huyết Hô Duyên thị trên thảo nguyên, là Nha chủ đương nhiệm của Thương Vũ Tuần Thú Nha, cũng là người mạnh nhất phá vỡ cảnh giới chân nhân của Thương Đồ Kính Bích ở Mục quốc.
Nghiêm túc mà nói, trong sự phân chia thế lực nội bộ Mục quốc, hắn phải thuộc về "Liên Tịch Trưởng Lão Đoàn".
Liên Tịch Trưởng Lão Đoàn là một tổ chức khá phức tạp, nếu muốn diễn tả một cách đơn giản ----- nó đại diện cho lợi ích của các bộ tộc chân huyết lớn trên thảo nguyên.
Mọi người đều biết, trong những tháng năm dài đằng đẵng, thảo nguyên luôn bao phủ dưới sự huy hoàng thần thánh của Thương Đồ Thần hiện thế tôn thần.
Đại Mục chưa lập quốc, Thương Đồ đã là Chân Thần duy nhất.
Thần quyền tối cao vô thượng, giống như chân lý vĩnh hằng ----- nhưng thực tế lại không hề vĩnh hằng.
Khi Mục quốc mới bắt đầu lập quốc, thảo nguyên vẫn là thần quyền tối thượng.
Mục Thái Tổ Hách Liên Thanh Đồng năm đó đã ba bước một lạy, leo lên Khung Lư Sơn, tiếp nhận sự đăng cơ của Đại Tế司 thần miện của Thần Miếu Thương Đồ lúc bấy giờ. Sau đó, dưới sự duy trì của Thần Kỵ Thương Đồ, mới thống nhất các bộ tộc thảo nguyên.
Sau đó, các đời Mục thiên tử đăng cơ, đều cần đến Khung Lư Sơn để được ban miện.
Đại Tế司 thần miện, người đại diện cho thần quyền, có vị trí tối cao, là người đứng đầu dưới thần.
Dưới thần quyền, mới là sự cùng tồn tại của hoàng quyền và Liên Tịch Trưởng Lão Đoàn.
Hách Liên vương tộc cùng các bộ tộc chân huyết khác, dưới sự giám sát của thần quyền, ngăn cản lẫn nhau, chia sẻ quyền lực thế tục.
Theo Thương Đồ Thần Giáo, đây là một khung quyền lực lý tưởng hóa, có thể truyền vạn thế vĩnh viễn. Nhưng trong sự phát triển lịch sử thực tế, nó không thể kéo dài như mong muốn.
Trong cuộc đấu cờ dài đằng đẵng, Liên Tịch Trưởng Lão Đoàn là người đầu tiên rời khỏi cuộc cạnh tranh quyền lực cấp cao nhất, sức ảnh hưởng dần phai nhạt, và dần dần mất đi tư cách cùng tồn tại với Hách Liên vương tộc, trở thành tổ chức dưới vương quyền. Về sau thậm chí trở thành người ủng hộ vương quyền, bị một đời Đại Tế司 thần miện nào đó khiển trách là 'chó của Hách Liên'.
Vào thời kỳ Mục Liệt Đế Hách Liên Văn Hoằng, một sự kiện mang tính biểu tượng đã xảy ra ----- khi ông đăng cơ, Đại Tế司 thần miện lúc bấy giờ đã tự mình đến Chí Cao Vương Đình, để tổ chức nghi thức đăng cơ cho ông. Trong khi Liệt Đế ngồi trên vương tọa cao quý suốt buổi lễ, chưa từng hành lễ với tế司.
Từ đó, Chí Cao Vương Đình và Khung Lư Sơn có địa vị ngang nhau, trở thành hai trung tâm lớn của vạn dặm thảo nguyên. Thần quyền và vương quyền trên danh nghĩa lẫn thực tế đều cùng tồn tại.
Đương nhiên, có một số sử gia cho rằng, công lao của sự kiện mang tính biểu tượng này, có lẽ cần phải hoàn toàn quy về cho phụ thân của Liệt Đế, Mục Uy Đế Hách Liên Nhân Duệ.
Nhưng các sử gia chính thống lại giữ quan điểm này ----- Mục Liệt Đế tiếp nhận lá cờ thách thức thần quyền của Mục Uy Đế, củng cố và mở rộng thành quả thắng lợi. Là Mục Uy Đế và Mục Liệt Đế cùng nhau, hai đời quân chủ, cùng thiết lập sự song song giữa vương quyền và thần quyền trên thảo nguyên.
Cho đến đời Hoàng đế đương nhiệm của Mục quốc là Hách Liên Sơn Hải, tại Chí Cao Vương Đình đã đăng cơ cho tân Đại Tế司 thần miện Đồ Hỗ! Hoàn toàn thay đổi truyền thống "Thần định vua", mà là "Vua sắc Thần". Từ đó, vương quyền đứng trên thần quyền.
Đại Mục lập quốc đã nhiều năm, mạch lạc tiến lên không ngừng nghỉ của Hách Liên vương tộc có thể lờ mờ nhìn thấy qua những sự kiện lịch sử trọng đại này.
Mà sự thay đổi quyền lực của "Liên Tịch Trưởng Lão Đoàn", chính là được ghi chép theo mạch lạc này. Thậm chí có thể nói như vậy ----- "Liên Tịch Trưởng Lão Đoàn" bản thân nó chính là một bộ sử sách sống động của Đại Mục.
Nhưng không cần nói quyền lực thay đổi ra sao, sức ảnh hưởng suy yếu thế nào, Liên Tịch Trưởng Lão Đoàn vẫn luôn là thế lực mạnh nhất trên thảo nguyên. Sự suy yếu của nó chỉ là so với vương quyền, sức ảnh hưởng của nó cũng chỉ đứng dưới vương quyền và thần quyền.
Là đại diện được Liên Tịch Trưởng Lão Đoàn đẩy ra, đảm nhiệm chức Nha chủ đương thời của Thương Vũ Tuần Thú Nha, Hô Duyên Kính Huyền, cũng tuyệt đối là nhân vật quyền lực hàng đầu trên thảo nguyên.
Đừng thấy Đồ Hỗ có thể dễ dàng sai khiến hắn, đừng thấy hắn còn nguyện ý cùng Khương Vọng cảnh Thần Lâm chơi đùa.
Không cần nói đến sức mạnh cá nhân, hay quyền lực cá nhân, hay sức mạnh gia tộc, sức ảnh hưởng của tổ chức đứng sau, nhìn khắp toàn bộ thảo nguyên, hắn đều là một sự tồn tại đáng kể.
Cố Sư Nghĩa một mình đến thảo nguyên, vậy mà lại nói muốn giết Hô Duyên Kính Huyền?
"Chờ một chút, Cố đại ca!" Khương Vọng đuổi theo ra quán rượu, đổi thành truyền âm: "Xin hãy suy nghĩ kỹ càng! Sao lại đối đầu với Hô Duyên Kính Huyền, có thể nào suy nghĩ lại một chút không?"