Tiệc rượu Long Cung có lịch sử lâu đời, xét về nguồn gốc, nó ra đời trước bất kỳ quốc gia nào trên thế gian này. Ban đầu, đây thực chất là một buổi tiệc chiêu đãi mang tính chất hội minh.
"Tiệc rượu Long Quân, để bình định thiên hạ, giúp đỡ bốn phương, ai dám không đến?"
Yêu tộc là bá chủ của thế giới hiện tại, được vạn giới tôn thờ. Long tộc là bộ tộc đứng đầu trong các bộ tộc Yêu tộc, tự cho mình là vương giả trong các vương giả. Thiên hạ vạn tộc, chỉ khi đạt đến Động Chân mới có thể xưng "Thật", như Chân Nhân, Chân Yêu, Chân Ma, Chân Vương. Duy chỉ có Long tộc, ngay từ khi sinh ra đã có thể xưng "Thật". Điều này không nghi ngờ gì là một biểu hiện của sự cường đại.
Cái gọi là "Chư thiên vạn giới, Yêu tộc cai quản. Trăm loài ngàn giống, Chân Long quản lý." Đây không phải là phán đoán cuồng vọng, mà là tuyên ngôn rõ ràng của Long tộc trong một thời kỳ nhất định.
Cho đến khi Thái cổ Yêu Hoàng Trụ Quân thị xuất hiện, người tự tay thành lập Yêu Tộc Thiên Đình, phá vỡ rào cản giữa trăm loài ngàn giống, hoàn thành sự thống nhất vĩ đại của Yêu tộc. Cũng từ đó, thần thoại Long tộc tự cho mình vô địch đã bị phá v vỡ hoàn toàn.
Sau này, cộng chủ Thiên Đình mới là người đứng đầu Yêu tộc. Long tộc hay bất kỳ tộc nào khác đều phải chịu sự cai trị của Thiên Đình. Đương nhiên, nếu cộng chủ Thiên Đình kế nhiệm không đủ cường đại, Thiên Đình xây dựng không đủ để áp đảo vạn thế, thì cũng khó tránh khỏi sự náo loạn của các bộ tộc. Lịch sử Yêu Tộc Thiên Đình nhiều lần bị phá vỡ chính là minh chứng cho việc đế quyền chưa vững chắc.
Trụ Quân thị là cường giả khủng bố đầu tiên được ghi chép trong văn tự của thời đại viễn cổ, thực sự che mờ vạn cổ, chinh phục chư thiên vạn giới, khiến Long, Phượng, Kỳ Lân đều phải cúi đầu. Nguồn gốc chủng tộc của người đã không còn đáng tin cậy. Tương truyền, để thống nhất Yêu tộc, phá vỡ sự phân chia chủng loài nội bộ, người đã dùng sức mạnh vô thượng, xóa bỏ mọi thông tin liên quan đến chủng loài của mình. Người cũng đã thực sự trở thành thủy tổ chung được phần lớn Yêu tộc công nhận sau này.
Những điều này đều được ghi chép trong chính sử Yêu tộc «Thái Cổ Kinh Truyện». Đương nhiên, trong những ghi chép này, Tiệc rượu Long Cung chỉ được xem như bối cảnh cho những công tích vĩ đại của Trụ Quân thị. Còn những biến thiên của Tiệc rượu Long Cung thì có thể tìm thấy trong nhiều điển tịch của Long tộc.
Như trong «Thần Văn Thủy Chí», có ghi chép về việc Thượng cổ Long Hoàng Nguyên Hồng thị tổ chức Tiệc rượu Long Cung, khen thưởng anh tài khắp thiên hạ, quy tụ thiên kiêu Nhân tộc và Long tộc cùng tranh tài rầm rộ. Vào thời kỳ Long tộc và Nhân tộc cùng cai trị thế gian, cường giả cấp cao của Nhân tộc rõ ràng không thể tham gia buổi tiệc chiêu đãi mang tính chất hội minh. Tiệc rượu Long Cung vào thời kỳ này đã là buổi tiệc chỉ dành cho các thiên kiêu trẻ tuổi.
Điển tịch văn hiến của Long tộc đã hai lần bị hủy hoại quy mô lớn. Một lần là vào thời đại viễn cổ, khi Long tộc chủ đạo Thủy tộc tách ra, ly khai khỏi Yêu tộc, và đón nhận sự trấn áp tàn khốc từ Yêu Tộc Thiên Đình. Một lần là vào thời trung cổ, khi Nhân Hoàng truy đuổi Long Hoàng đến Thương Hải, các điển tàng của Long tộc trong thế giới hiện tại, gần như bị thiêu rụi trong vòng một tháng.
«Thần Văn Thủy Chí» được xem là điển tịch hiếm hoi của Long tộc được bảo tồn hoàn hảo, có độ tin cậy khá cao.
Nhìn chung lịch sử, sức ảnh hưởng của Tiệc rượu Long Cung song hành cùng sức ảnh hưởng của Long tộc. Viễn cổ, thượng cổ, trung cổ, cận cổ, sức ảnh hưởng của Tiệc rượu Long Cung dần suy yếu, tương ứng với sự thay đổi địa vị của Long tộc. Sau khi Đạo lịch mở ra, Thủy tộc thiên hạ không còn hướng về Long Cung, và thiên kiêu Nhân tộc cũng bắt đầu xuất hiện ngày càng nhiều trường hợp từ chối dự tiệc... Cho đến khi hoàn toàn bị ngừng tổ chức.
Nhưng nói đến yến tiệc số một thiên hạ, từ xưa đến nay chỉ có Tiệc rượu Long Cung mới có thể xứng danh. Không có yến hội nào khác có được sức ảnh hưởng như Tiệc rượu Long Cung. Cũng không có yến hội nào khác có lịch sử huy hoàng và lâu đời như Tiệc rượu Long Cung.
Đối với Hải tộc hiện tại, Long Cung tọa lạc ở Đông Hải, Tiệc rượu Long Cung hẳn chỉ có Long Hoàng đương nhiệm mới có tư cách tổ chức. Tuy nhiên, Chân Long duy nhất tọa trấn sông tổ hiện tại, chủ nhân Trường Hà Long Cung, có tên là Ngao Thư Ý. Mọi truyền thừa của Tiệc rượu Long Cung, quả thực chỉ có ở trong Trường Hà Long Cung.
Dù Sâm Hải lão long là Long tộc Thương Hải, căm thù Trường Hà long quân đến tận xương tủy, nhưng cũng phải thừa nhận sự cường đại của Trường Hà long quân, vượt xa tầm với của hắn. Dù sau lưng có mắng mỏ đến mấy, trước mặt cũng không dám không giữ đúng lễ nghi quỳ lạy. Hắn thực sự không muốn trong tư thế một tù phạm bị giam cầm trên tòa tinh lâu của thiên kiêu Nhân tộc, để rồi phải chịu sự dò xét của Trường Hà long quân. Trừ phi Khương Vọng đến Tiệc rượu Long Cung mà không ra tay, hoặc ra tay nhưng không đụng chạm đến tinh lâu... Nhưng điều đó làm sao có thể?