Nếu Kỳ Tiếu thẳng thắn nói rõ muốn Khương Vọng dẫn ba nghìn giáp sĩ, cùng Trần Trì Đào, Phù Ngạn Thanh bày ra thế tấn công, thân mình lao vào hiểm cảnh, đồng thời nói cho Khương Vọng rằng hắn có chân quân hộ đạo, chắc chắn sẽ không chết, kẻ chết chỉ là bộ hạ của hắn.
Câu trả lời chắc chắn là có.
Khương Vọng không sợ hy sinh bản thân, chỉ sợ hy sinh người khác. Nhất là những người tin tưởng và kỳ vọng vào hắn.
Nếu Khương Vọng một mình đến Sa Bà long vực, hoặc dẫn quân đánh nghi binh, liệu hắn có thể lừa được Hải tộc không?
Câu trả lời tựa hồ cũng là có.
Đừng nói các hoàng chủ, Chân Vương, ngay cả Ngao Hoàng Chung và Kỳ Hiếu Khiêm, ai có binh lược không cao hơn Khương Vọng?
Đại quân di chuyển, mục đích ra sao, căn bản không thể qua mắt được bọn họ.
Nếu đổi Trọng Huyền Thắng đến, e rằng còn có vài phần khả năng.
Chỉ là với trí tuệ của Trọng Huyền Thắng, cũng không thể nào bị lừa một cách mơ hồ như vậy.
« Thạch Môn Binh Lược » có viết: Phàm quốc gia vạn thừa, dẫn một triệu binh, không thể coi là con số đơn thuần, có lúc chỉ là số lượng.
Ý nói khi hành quân đánh trận, không thể xem binh lính dưới trướng như những con số lạnh lẽo. Nhưng đôi khi cũng chỉ có thể cân nhắc tăng giảm, đếm số mà thôi.
Đó chính là cái gọi là Binh gia vô tình.
Trong cờ tướng có hai quân, một là "Binh", một là "Tốt"! Chúng thường bị bỏ rơi nhất.
Kỳ Tiếu lấy Mê giới làm ván cờ, ngang dọc bày bố, mưu tính quá lớn, cũng không màng đến việc mất đi một góc nào đó.
Phong cách đánh trận của nàng cũng thường là đẩy cả địch lẫn ta vào hiểm địa, đoạt lấy thắng lợi ngay trên đầu mũi đao.
Hơn nữa, đâu chỉ riêng Kỳ Tiếu?
Khương Vọng còn không biết tên vị người gõ mõ cầm canh kia, người vẫn luôn hộ vệ bên cạnh hắn, quán triệt ý chí của Tề Thiên tử, bảo vệ an toàn của hắn, và chỉ bảo vệ an toàn của hắn. Các hộ vệ bên cạnh Khương Vọng, các chiến sĩ dưới trướng, từng người từng người ngã xuống, vị người gõ mõ cầm canh này chẳng phải cũng không hề lay động?
Không phải nói hắn không hề quan tâm binh sĩ Đại Tề, vì Đại Tề gác đêm nhiều năm như vậy, ngay cả sinh tử của một con kiến trong cảnh nội Đại Tề cũng là chuyện thuộc bổn phận của hắn. Chỉ là chuyến này, việc bảo vệ Khương Vọng là ưu tiên hàng đầu. Trong Sa Bà long vực, đây không phải là một chuyện đơn giản. Hoàng Chủ một niệm liền có thể giết người, hắn cũng không dám có chút phân tâm.
Thế nhưng đối với Khương Vọng mà nói.
Đối với Khương Vọng mà nói, đó là từng người từng người sớm chiều chung đụng, từng cái tên gọi rõ ràng cụ thể.
Trong số đó có vài thân vệ, Khương Vọng thậm chí từng gặp người nhà của họ. Vợ, con, mẹ, cha của họ, những trụ cột trong gia đình đã theo quân.
Làm sao có thể... coi là những con số đơn thuần?
Tu sĩ chết có thể bồi dưỡng lại, cờ xí ngã có thể dựng lại, chiến sĩ chết có thể chiêu mộ lại.
Trăm tên Nội Phủ trên Điếu Long Chu, binh sĩ tinh nhuệ dưới cờ Sơn Dương Cốc, hai trăm thân vệ, ba nghìn giáp sĩ dưới trướng Võ An Hầu... tất cả đều không đáng kể.
Trần Trì Đào, Phù Ngạn Thanh, Khương Vọng, họ tĩnh mịch, tan nát cõi lòng, trầm mặc, có lẽ cũng không đáng kể.
Lúc này, người gõ mõ cầm canh Chúc Tuế của Đại Tề đối diện Trọng Hi, hai bên đối lập sinh ra cảm giác chán ghét. Đạo tắc hai bên kiềm chế lẫn nhau, không ai nhúc nhích.
Vị Điêu Nam Kiều kia sau khi chạm trán hỏa trắng đã rời đi, nhưng lúc này lại quay trở về. Hai tay mở rộng, tay áo bay phấp phới, một bàn tay hướng Phù Ngạn Thanh, một bàn tay hướng Khương Vọng.
Đại Nghiệt Phạm Hỏa màu vàng từ nguồn hỏa nguyên dao động giữa thiên địa bùng lên, lập tức thiêu đốt toàn thân cả hai. Lửa vàng hừng hực, rực cháy hóa thành Long Hổ. Một con giương nanh múa vuốt, càn quét ánh vàng. Một con kim cương thiết cốt, sát khí lộ rõ.
Thần lửa thông linh tướng này đã đạt đến cảnh giới "Hóa pháp vạn hình, thần tính bản đủ", hoàn toàn thấu hiểu bản chất thần thông, nắm giữ chân lý của lửa.
Nhưng con rồng lửa vàng tiến đến gần Khương Vọng đã không tự chủ được mà rút lui, lùi về phía lão giả mù mắt đang đứng lặng lẽ phía trước Khương Vọng. Hoặc nói chính xác hơn, là bay về phía chiếc đèn lồng giấy trắng kia, như chim hướng Phượng.