Lần đó là khi đang truy lùng những kẻ tà giáo yêu nhân.
Trước khi rời khỏi trấn Đường Xá, Trương Lâm Xuyên đã thản nhiên cảm thán một câu như vậy.
Đương nhiên sau này hắn mới biết, chính bản thân Trương Lâm Xuyên lại là kẻ đứng đầu trong số những tà giáo yêu nhân mà bọn họ đang truy lùng lúc bấy giờ.
Hành động ở trấn Đường Xá năm đó, cũng vì thế mà mang nhiều ý nghĩa dò xét, thăm dò hơn. Bấy giờ, nhân cách lạnh lùng của Trương Lâm Xuyên ẩn sau lớp mặt nạ sư huynh, lạnh lẽo dõi theo hắn.
Quan sát hắn nổi giận thế nào, phát điên ra sao, và liều mạng đến mức nào.
Với mục đích cuối cùng là dọn sạch những mối họa ngầm cho Bạch Cốt đạo, hắn cũng có thể tiện tay nghiền nát Khương Vọng bất cứ lúc nào.
Những hình ảnh quá khứ ấy, giờ nghĩ lại, quả thực khiến người ta rợn sống lưng.
Thế nhưng, vào khoảnh khắc đó, khi nghe Trương Lâm Xuyên thốt ra câu cảm thán ấy.
Hắn đã chân thành trầm ngâm.
Khi ấy hắn đã nghĩ, Trương sư huynh là một nhân tài kiệt xuất, xuất thân cao quý, thiên phú tuyệt vời như vậy, vậy mà cũng lo lắng, bất an và vội vã về tương lai đến thế... Vậy Khương Vọng hắn lấy lý do gì để lười biếng được chứ?
Câu nói ấy, tâm tình của khoảnh khắc đó, trong một thời gian dài đã được hắn dùng để thúc giục bản thân cố gắng.
Giờ đây, câu cảm thán vô tình ấy lúc bấy giờ, quả thực chính là tâm trạng của Trương Lâm Xuyên.
Quả thật, hắn là một người luôn có cảm giác cấp bách tột độ, nên mới có chuyện giành giật trước mũi hổ, tranh đoạt với Thần sau này. Mới có việc điên cuồng phát triển Vô Sinh giáo chỉ trong vài năm ngắn ngủi.
Hắn một mặt phát triển Vô Sinh giáo, một mặt lại thay thế Lôi Chiêm Càn, những đường lui mà hắn sắp đặt cho mình như vậy, không biết còn có bao nhiêu.
Những năm gần đây, quả thực hắn chưa từng lãng phí một khắc nào trong cuộc đời.
Khương Vọng lúc này nhớ lại câu nói ấy, dường như lại hiểu Trương Lâm Xuyên hơn một chút.
Xét về khát vọng trở nên mạnh mẽ, bọn họ há chẳng phải có điểm tương đồng sao?
Trở nên mạnh mẽ...
Trong lòng Khương Vọng chợt lóe lên một tia sáng.
Trương Lâm Xuyên sẽ không làm những việc vô nghĩa. Hiện tại, điều quan trọng nhất đối với hắn chắc chắn là khôi phục cảnh giới Chân Thần, thậm chí tiến xa hơn nữa. Suy cho cùng, thực lực mới là căn bản để đối phó mọi chuyện.
Bốn cảnh giới của Thần linh: Giả Thần, Chân Thần, Dương Thần, Tôn Thần.
Mỗi khi bước qua một cảnh giới, đều là một trời một vực khác biệt.
Trương Lâm Xuyên bị một đao của Hung Đồ cách thế chém xuống, hiện tại chỉ có thể coi là một Giả Thần, Mao Thần.
Vô Sinh giáo bị hủy diệt, hàng trăm ngàn tín đồ khắp thiên hạ kẻ chết, người lui, người bị giam cầm. Trên phương diện tín ngưỡng, hắn đã hoàn toàn mất hết hy vọng. Trừ phi lại cho hắn vài năm nữa để lập tân giáo, ngóc đầu trở lại.
Vậy hắn đến Ngụy quốc để làm gì?
Thứ nhất, tàn sát một trấn nhỏ. Thứ hai, dùng huyết thư khiêu khích Ngụy quốc, tuyên bố sự trả thù cá nhân của hắn đối với một quốc gia.
Về điểm thứ nhất, liên hệ với chuyện Bạch Cốt đạo hiến tế Phong Lâm Thành năm xưa, rồi lại liên hệ với sự kiện Nhân Đan xảy ra ở Đan quốc, mọi chuyện dường như không khó để lý giải một mạch lạc ---- Trương Lâm Xuyên rất có thể đang dựa vào việc giết người để khôi phục sức mạnh!
Hoặc là hiến tế, hoặc là thôn phệ, hoặc có liên quan đến thế giới Vô Sinh thần bí khó lường kia. Về điểm thứ hai, Trương Lâm Xuyên dùng huyết thư công khai tội ác của mình, tuyên bố trả thù Ngụy quốc, rất có khí phách đối địch với thiên hạ.
Như Doãn Quan dùng chú thuật thành đạo. Phải chăng Trương Lâm Xuyên cũng có một loại bí pháp tu hành nào đó lợi dụng thù hận? Liệu có phải càng nhiều người căm ghét hắn, hắn càng có thể hấp thu nhiều sức mạnh hơn?
Đây đều là phỏng đoán của riêng Khương Vọng, hắn cũng đang suy nghĩ, trước những khả năng này, hắn sẽ ứng phó thế nào.
Đồng thời, những tin tức mới nhất về Trương Lâm Xuyên, cùng những suy đoán được triển khai từ đó. Hắn đều kịp thời viết thành thư, thông qua Thái Hư Huyễn Cảnh gửi cho Trọng Huyền Thắng.
Dù sao "một người tính ngắn, một béo tính dài."
Trọng Huyền Thắng ở Lâm Truy quan sát toàn cục, có lẽ sẽ có những suy nghĩ rõ ràng hơn.
Cho đến hiện tại, lôi pháp của Trương Lâm Xuyên, thần thông "Thất Phách Thay Mệnh" tương tự của hắn, thậm chí cả những gì hắn thể hiện ở địa cung Yến Vân Sơn, Khương Vọng đều đã có mức độ hiểu rõ nhất định.
Điều đáng chú ý và thần bí nhất, vẫn luôn là thế giới Vô Sinh duy nhất mà Trương Lâm Xuyên nắm giữ.
Cho đến hiện tại, các nước thiên hạ đã phá hủy tất cả phân đàn Vô Sinh giáo được công khai thiết lập, bảy mươi hai Địa Sát sứ giả đều đã chết bảy tám phần. Còn như các hộ giáo pháp vương, cũng kẻ chết người ẩn náu. Nhưng vẫn chưa có bất kỳ ai có thể nói rõ được tình hình cụ thể của thế giới Vô Sinh.
Mọi người chỉ biết rằng ---- tất cả thần ân của Vô Sinh giáo đều lấy thế giới Vô Sinh làm cầu nối. Nhưng Trương Lâm Xuyên với tư cách Thần Chủ, cho tới bây giờ chỉ có một cách giáng lâm. Các giáo đồ Vô Sinh giáo luôn tâm niệm, mong ngóng sau khi chết sẽ vĩnh tồn trong thế giới Vô Sinh, nhưng thế giới ấy chưa hề lộ diện thật sự trước mặt người sống.
Hiện tại không khó để nhận ra, ngay từ khi mới thành lập Vô Sinh giáo, Trương Lâm Xuyên đã chuẩn bị sẵn sàng cho việc cắt đứt tất cả giáo đồ.
Là do tính cách thận trọng bẩm sinh, hay là hắn đã sớm tiên đoán được ngày này?
. . . . .
Ngụy quốc nằm ở bờ nam Trường Hà, tiếp giáp một đoạn ngắn bờ sông Hoàng Hà, lại còn bao trọn toàn bộ tuyến bờ sông giữa trấn thứ bảy và thứ tám của Trường Hà vào quốc thổ.
Cái gọi là "Bệ Ngạn cõng chất chính là ngụy cánh cửa, Trường Hà vạn dặm là cô độc quấn eo."
Khi Ngụy Đế hiện tại còn là thái tử, ông đã leo lên Vọng Giang Lâu mà phát ra tiếng cảm khái này, đến nay vẫn được người đương thời ca tụng, coi là lời của một hùng chủ.
Ngụy quốc cùng Cảnh quốc giằng co nhau qua Trường Hà, với Tống quốc thì cách một Long Môn thư viện, còn phía đông giáp Cố Hạ, phía nam giáp Hùng Sở.
Có thể nói là nằm giữa bốn chiến trường, bốn phía đều không có yếu thế. Không có thực lực nhất định, tuyệt đối không thể đứng vững được.
Có lẽ cũng chính vì vậy mà hình thành nên dân phong nhanh nhẹn, dũng mãnh của bách tính Ngụy quốc. Dân gian thích đấu đá riêng, binh sĩ ra trận cũng thường hung hãn không sợ chết. Đông Quách Báo chiến tử trên đài Quan Hà, chính là một ví dụ thoáng qua.