Khương Vọng trước kia vốn không có thói quen câu cá.
Câu cá là thú tiêu khiển để giết thời gian, nhưng hắn chỉ sợ thời gian không đủ dùng, làm gì có thời gian dư dả mà tiêu phí. Thế nhưng, từ sau chuyến đi Sơn Hải Cảnh, thấy phong thái Vương Trường Cát câu cá Sơn Hải, hắn liền cũng nảy ra ý định.
Thỉnh thoảng cũng vác cần câu ra ngoài.
Một bên tu hành, một bên chờ cá.
Thường là tu luyện đến quên cả bản thân, cá cũng đã ăn mồi. Không cần đi, không cần về, chỉ cầu một sự tự tại.
Lão Sơn lấy chữ “Lão” làm tên, lại không biết “lão” ở đâu.
Núi cũng không cao, cũng chẳng có gì đặc biệt.
Chỉ có điều, diện tích chiếm giữ khá rộng lớn.
Xung quanh núi có thể hình thành nhiều thị trấn, chứng tỏ ngọn núi này khá yên bình.
Những gì Khương Vọng nhìn thấy, là một màu xanh tươi tốt, tràn đầy sức sống, thỉnh thoảng có tiếng chim hót, càng làm tăng vẻ tĩnh mịch của núi.
Lão Sơn tự nhiên chia làm hai vòng, vòng ngoài là nơi dân trấn xung quanh lên núi kiếm sống, không thiếu bóng dáng hoẵng, hươu, cáo, thỏ. Vòng bên trong thì gần như không có dấu chân người, cũng không có dấu vết thú vật.
Đầm Li ẩn mình trong khe núi sâu, cũng không dễ tìm thấy, không chỉ có địa hình che chắn, mà còn có mê trận tự nhiên hình thành để che giấu. Trải qua năm tháng dài đằng đẵng, cũng có nhiều dấu vết điều chỉnh của con người. Tuy nhiên, lần điều chỉnh gần nhất cũng phải truy ngược dòng thời gian đến bốn mươi năm trước.
Trong «Đại Hạ Phương Chí» chỉ dùng một chữ “Ẩn” để khái quát.
Người bình thường nếu thật sự không tìm hiểu kỹ bất cứ điều gì mà đã vào núi tìm Đầm Li, chắc chắn sẽ chẳng thu hoạch được gì.
Sau trận quyết chiến ở Thành Đồng Ương, binh phong Đại Tề chỉ đến đâu, toàn cảnh Hạ quốc đều quy hàng. Mọi thứ của triều đình Hạ, gần như bị phủ Tổng đốc Nam Hạ tiếp quản toàn bộ.
Khương Vọng được phong đất ở đây, danh chính ngôn thuận nắm giữ quyền cai quản ngọn núi. «Lão Sơn Sơn Hình Đồ» cùng với «Phong Đàm Trận Giải», trong Hầu phủ tất nhiên đều có, Liêm Tước lúc ra khỏi cửa cũng đều mang theo.
Khương Vọng trên tay tuy đã không còn, nhưng tu sĩ Thần Lâm đương nhiên khác biệt.
Lúc này, hắn chậm rãi bước đi, linh thức đã trải rộng khắp, tìm kiếm đến tận cùng những nơi hẻo lánh, không mất quá nhiều thời gian đã phát hiện những điều khác thường bên trong Lão Sơn.
Đi thẳng đến khe núi mục tiêu, mê trận đã bị Liêm Tước phá giải, dù vẫn có thể che mắt phàm nhân, nhưng cũng không ngăn được Càn Dương Xích Đồng.
Chỉ thấy một vòng khe núi, tầng trời thấp mây sét ẩn hiện, điện xà lấp lóe. Thỉnh thoảng có tia chớp giáng xuống mặt nước, tạo nên từng đợt sóng gợn.
Khe núi này giống như một chén trà, mây sét tựa nắp trà, còn Đầm Li thì như nước trà.
Mặt đầm nước nhìn trong suốt vô cùng, nhưng đáy thì thăm thẳm, không thấy điểm cuối. Lôi Xà thỉnh thoảng bơi lượn trong nước, nhưng thực sự không tạo ra biến động quá lớn.
Nó rất bình tĩnh.
Tự nó có một loại sức mạnh từ xa xưa chưa từng thay đổi.
Nếu truyền thuyết là thật, đầm nước này do huyết lệ của Li Vẫn hóa thành, vậy lịch sử của nó phải truy ngược về thời Trung Cổ, quả thật rất cổ xưa. Có lẽ danh tiếng của Lão Sơn cũng từ đó mà ra?
Liêm Tước đặt một cái lò bên đầm, đặt một cái nồi lớn lên, đang nấu thứ gì đó. Nhìn kỹ, trong nồi chỉ có nước trong vắt, không có vẩn đục, không có thứ gì khác.
Đơn thuần là đun nước ư?
Chử Yêu thì hai tay cầm quạt hương bồ, ra sức quạt lửa cho lò.
Lò lửa cháy rất mạnh, nhưng nước trong nồi lại chẳng có chút phản ứng nào.
Có một điều khá lúng túng là... trong Đầm Li không hề có cá.
Khương Vọng từng đọc qua «Đại Hạ Phương Chí», đặc biệt là phần ghi chép về Đầm Li.
Thế nhưng, khi tiện tay cầm cần câu lên núi, hắn lại hoàn toàn không nghĩ đến những điều này.
«Đại Phóng Chí» viết: Nơi đây sâu không thấy đáy, nước đầm cực lạnh, chạm vào liền đóng băng. Tu sĩ Thần Lâm bị giới hạn ở 900 trượng, dù có thần uy cũng không thể lặn sâu hơn.
Đầm Li này bên ngoài có mê trận, trên có mây sét, thỉnh thoảng điện xà bơi lượn trên mặt nước. Nước đầm lại cực lạnh, tu sĩ Thần Lâm dưới 900 trượng đều không thể xâm nhập. Loại cá nào mới có thể sống sót ở nơi này?
Nếu thực sự có cá sống được ở đây, làm sao có thể bị cái cần câu bình thường này của hắn câu lên?
Điều lúng túng hơn là, Chử Yêu đã thấy cần câu trong tay hắn.
Thấy Khương Vọng, khuôn mặt Chử Yêu lập tức rạng rỡ niềm vui, nhưng cũng không dám buông công việc trong tay, vừa tiếp tục quạt lửa, vừa kêu lên: “Sư phụ!”
Đôi mắt hẹp dài liếc sang bên cạnh: “Ngài đến câu cá sao?”
Khương Vọng dứt khoát không giấu cần câu, chỉ “Ừ” một tiếng, dọc theo lối nhỏ thong dong đi xuống khe núi, bước chân tiêu sái, tay áo phất phơ.
Chử Yêu nghiêng đầu nhìn Đầm Li hồi lâu, mới quay lại, khó hiểu hỏi: “Thế nhưng ở đây cũng không có cá mà?”
Khương Vọng cười một cách thâm sâu khó dò. Trước tiên, hắn nói với Liêm Tước: “Ngươi đang nấu cái gì vậy?”
Liêm Tước mắt không chớp nhìn chằm chằm nồi sắt, dùng một cái muỗng trúc thỉnh thoảng múc một ít nước ra, phân loại đựng vào ống trúc. Lại dùng muỗng gỗ, ống gỗ, làm theo cách tương tự.
Trong miệng tùy ý trả lời: “Nước quá lạnh, đun một chút mới dễ phán đoán chất lượng.”
Khương Vọng cười nhạo: “Đun sôi lên chẳng phải đều như nhau sao?”
Liêm Tước không để tâm lắm: “Sự thể hiện của nó ở mỗi giai đoạn sẽ kể cho ta câu chuyện của nó. Nếu ngươi không hiểu nó, sẽ không thể sử dụng nó một cách chính xác.”
Liêm thị Đại Yến từng trấn giữ địa quật Trường Lạc, ngăn không cho Họa Thủy tràn ra nhân gian, là một danh môn lừng lẫy một thời.
Địa quật Trường Lạc trên bản đồ cách Lão Sơn này còn rất xa, nhưng cái xa đó chỉ là lối vào của địa quật Trường Lạc ở phủ Trường Lạc. Thực chất, nếu loại bỏ ảnh hưởng của trận pháp, khoảng cách từ bên trong địa quật Trường Lạc đến Đầm Li đã không còn xa, vả lại giữa hai nơi tồn tại một mối liên hệ nào đó. Điểm này, Khương Vọng đã quan sát thấy khi trấn áp Họa Thủy lúc bấy giờ.