Một thống soái Cửu Tốt đường đường, một thành viên Chiến Sự đường, đương nhiên không thể nào chỉ vì một chút gió thổi cỏ lay mà đã bị tống vào ngục giam.
Nhưng một nhân vật cấp bậc này, bị cấm túc tại phủ đệ, bản thân đó đã là một kiểu nhà tù rồi!
Khương Vọng nhanh chóng ý thức được tính nghiêm trọng của vấn đề.
Thân phận của Hoàng Dĩ Hành rất nhạy cảm!
Người đó tại sao có thể nhậm chức Trấn Phủ Sứ quận Hành Dương?
Không, đó là một lá cờ hiệu!
Hắn là một lá cờ hiệu cho việc người Cựu Dương quy phục và chịu ảnh hưởng của Tề.
Để tuyên dương một ví dụ điển hình cho việc "người Dương cũng là người Tề".
Tào Giai răn dạy Hoàng Dĩ Hành, vừa là do nhất thời phẫn nộ, cũng là có ý răn đe, không muốn thấy người kia mang thói xấu quan liêu của Cựu Dương đến Tề quốc.
Vốn dĩ điều này không có vấn đề gì.
Nhưng Hoàng Dĩ Hành đột nhiên chết, đây lại trở thành một vấn đề lớn!
Khương Vọng hoàn toàn có thể tưởng tượng ra. Chắc chắn sẽ có người đồn đại rằng Tào Giai đã bức tử người đó!
Nghĩ đến Hoàng Dĩ Hành, trở về làm người Tề, được nồng nhiệt chào đón như một anh hùng trở về sau khi giành thắng lợi, tuy có chút xu nịnh, nhưng tấm lòng yêu nước đó, làm sao lại có tội?
Ngươi Tào Giai mở miệng là một tiếng 'quan liêu Cựu Dương', là căn bản không tán thành người Dương làm thần tử của Tề sao?
Tề quốc giờ đây hùng bá Đông Vực, đã thôn tính bao nhiêu quốc gia? Lại có bao nhiêu người, là từ các nước khác quy phục và chịu ảnh hưởng của Tề?
Ngay cả quốc tướng Giang Nhữ Mặc, ngược dòng mấy đời, đó cũng là người Dung quốc!
Hóa ra những người đó, những đại thần của các quốc gia kia, từ trước đến nay vẫn không được cái gọi là "người Tề chân chính" công nhận sao?
Điều này khiến họ phải tự xử trí thế nào?
Vấn đề lớn nhất là ở ——
Khương Vọng rất rõ ràng, loại "thành kiến" này, loại cảm giác ưu việt của "người Tề lâu năm" này, là hoàn toàn có thật!
Thuở ban đầu, Khương Vọng lập công ở chiến trường Tề-Dương, được phong tước Thanh Dương Trấn Nam, Lôi Chiêm Càn chẳng phải vẫn coi hắn là kẻ thất phu thôn dã sao? Khi hắn thành công thoát ra từ bí cảnh Thượng Phủ, đã trở thành môn khách của Trọng Huyền thị, chẳng phải Thập Tứ hoàng tử Khương Vô Dung cũng đã mắng hắn là kẻ vô căn vô cứ đó sao?
Trong vụ án này, Hoàng Dĩ Hành và Tào Giai đều mang tính đại diện rất cao.
Một người là quan viên Cựu Dương quy phục Tề, nắm giữ một quận, cũng được coi là đại quan. Một người là "người Tề lâu năm" sinh trưởng tại địa phương, từng bước từng bước trưởng thành, trở thành tầng lớp cao cấp tuyệt đối có ý nghĩa của Tề quốc.