Văn võ bá quan xếp thành hàng chờ đợi tại quảng trường.
Dân chúng đến dự lễ đều đứng ở đài cao bên trái, dù tất cả đều đứng, nhưng có pháp trận hồi phục tinh lực chậm rãi vận hành, nên cũng không có ai không thể chịu đựng nổi.
Đài cao phía bên phải quảng trường cũng được dựng lên, nhưng trên đó trống rỗng, không có người xem.
Sau khi quần thần hoàn thành tế bái, họ mới có thể đứng trên không trung để "dự lễ". Cũng chỉ đến lúc này, những thế gia tử đệ như Trọng Huyền Thắng, dù chức vị chưa đủ cao để thường xuyên tham dự "Đại sư lễ", mới có tư cách nhập cuộc.
Đến lúc đó, vị trí trung tâm quảng trường này sẽ là võ đài của những người trẻ tuổi kia.
Ở vị trí đối diện cửa chính thái miếu, chỉ trong một đêm đã dựng lên một đan bệ, đương nhiên đó là vị trí chí tôn. Điều đó tượng trưng cho việc Đại Tề hoàng đế cùng các vị tiên hoàng qua nhiều thế hệ cùng nhau chiêm ngưỡng anh kiệt của đế quốc.
Long ỷ phượng tọa ở nơi cao nhất tất nhiên đã sớm được chuẩn bị, chỉ là còn trống không.
Đại Tề hoàng đế bệ hạ lúc này đang tế tự trong thái miếu.
Đan bệ kéo dài đến đoạn giữa, nơi bằng phẳng này bày biện mấy chiếc bàn, chính là vị trí của các vị hoàng tử, hoàng nữ.
Hướng xuống lại là một đoạn đan bệ, sau đó mới là quảng trường.
Toàn bộ nghi lễ "Đại sư lễ" phức tạp đến nhường nào, quy cách cao đến nhường nào, Khương Vọng đều không thể chú ý.
Hắn ngồi yên lặng, nhắm mắt dưỡng thần.
Dáng người đoan chính, hơi thở kéo dài.
Sự tĩnh lặng này không phải chỉ mình hắn có, mỗi người có thể tham dự tranh đoạt danh ngạch cuối cùng cũng đều có sự bình tĩnh tương tự.
Ngay cả Tạ Bảo Thụ, người đang ấm ức vì Ôn Đinh Lan, cũng rất rõ ràng điều gì mới là chuyện trọng yếu.
Trận "Đại sư lễ" này, đối với người khác mà nói, có lẽ chỉ là một buổi tế tự.
Còn đối với bọn họ... những nhân vật chính này, rất có thể sẽ quyết định cả một đời người.
Khoảng cách có thể tạo ra từ một bước này, phía sau sẽ cần rất nhiều năm mới có thể đuổi kịp.
Ba người mạnh nhất cùng cảnh giới của Tề quốc, và người đứng đầu Tề quốc, có sự chênh lệch về bản chất.