“Duy Ngã Kiếm Đạo, một trong ba tuyệt đỉnh phi kiếm sao.”
Rời khỏi nơi ở của Hướng Tiền, Khương Yểm nói như vậy trong Thông Thiên Cung.
Khi đối đầu với Long Diện, hắn nhiều lần xin được thay thế Khương Vọng ra trận. Dù biểu hiện ra vẻ không muốn Khương Vọng chết trận, nhưng trong lòng hắn hẳn đã hiểu rõ, hành động đó chỉ càng khiến Khương Vọng thêm phản cảm và cảnh giác.
Với những gì đã trải qua, Khương Vọng tuyệt đối không thể phó thác sinh tử của mình cho người khác, đặc biệt là một kẻ có lai lịch bất minh như Khương Yểm.
Trước đây, hắn vốn không có thói quen trò chuyện. Việc mở lời lần này, e rằng là để xoa dịu mối quan hệ. Đồng thời, điều này cũng không khỏi bộc lộ một giá trị đích thực của hắn — tầm hiểu biết rộng lớn, bản thân nó đã là một giá trị hiếm có.
“Ba tuyệt đỉnh phi kiếm?”
Hướng Tiền đã dùng phi kiếm để đối đầu với cường giả Nội Phủ cảnh trong trận chiến đó, Khương Vọng đương nhiên không thể không hiếu kỳ.
“Giới tu hành phát triển cho đến nay đã trải qua rất nhiều lần cải cách. Không rõ cụ thể là thời đại nào, tóm lại là ở thời hiện thế, không quá xa xôi như thời Cận Cổ.” Khương Yểm thở dài nói: “Đó là thời đại mà phi kiếm thuật thịnh hành.”
Khương Vọng vẫn hiểu rõ khái niệm “thời đại”, mặc dù về những trang sử phủ bụi kia, hắn gần như chẳng biết gì.
Trước thời hiện thế, vô số năm tháng đã trôi qua. Các bậc tiên hiền đã chia những thời kỳ không rõ ràng thành bốn thời đại lớn: Viễn Cổ, Thượng Cổ, Trung Cổ và Cận Cổ.
Và bốn thời đại có chiều dài lịch sử khổng lồ này, mỗi thời đại lại có thể được phân chia thành nhiều thời đại nhỏ hơn.
Sự phân chia thời đại không chỉ dựa vào thời gian, sự kiện, mà còn gắn liền với chính trị, văn hóa, và đều được công nhận rộng rãi.
Chẳng hạn như thời Cận Cổ mà Khương Yểm nhắc tới, bao gồm “Thời đại Chư Thánh”, “Thời đại Nhất Chân”, v.v.
Còn về thời hiện thế, được tính từ năm Đạo Lịch nguyên niên, cho đến nay đã kéo dài ba ngàn chín trăm mười tám năm.
Đương nhiên, Đạo Lịch nguyên niên này đánh dấu sự khởi đầu của một kỷ nguyên mới, nhưng không có nghĩa là lịch sử của Đạo môn.