Tu luyện trước hết phải tu tâm.
Tu vi là nền tảng của tu hành, đạo pháp là phương tiện hộ đạo, nhưng tâm tính mới là sức mạnh chống đỡ người tu giả tiến về phía trước.
Tâm tư tích tụ tan biến, đêm nay tu luyện đặc biệt thuận lợi.
Ý niệm thông suốt, đạo tâm trong sáng. Cái Triền Tinh Thổ Khâu kia, giữa tinh hà Đạo Toàn, liên tục biến đổi mấy lần, rồi lột bỏ lớp vỏ, hiện ra một con linh xà nhỏ nhắn, linh động.
Đây là dấu hiệu của sự tiến hóa, từ mạch Thổ Khâu chuyển thành mạch Linh Xà.
Cũng giống như sự biến hóa chân linh của các đạo mạch khác, lượng đạo nguyên hấp thụ đã tăng từ một viên lên thành ba viên.
Điểm khác biệt duy nhất là, chân linh linh xà quấn quanh trong Thông Thiên cung của Khương Vọng vẫn khoác lên mình ánh sao, hơn nữa còn linh động hơn nhiều.
Vốn dĩ, Đạo Toàn thứ hai được thành lập một cách tuần tự thì phải đến ngày mười ba tháng mười một.
Nhưng hiện tại đã đạt đến giới hạn, sớm hơn hai ngày. Hơn nữa, có thể đoán trước được rằng, với sự gia trì của mạch Linh Xà Triền Tinh, tốc độ này còn có thể tăng nhanh hơn nữa.
Việc Đạo Toàn thứ nhất được thành lập đánh dấu sự đặt nền móng, nó cũng đại biểu cho việc đạo nguyên trong cơ thể tu sĩ có thể tự sinh. Còn từ Đạo Toàn thứ hai trở đi, tu sĩ nhất định phải chuẩn bị cho việc xây dựng vòng tuần hoàn tiểu chu thiên.
Chỉ khi ba Đạo Toàn tương ứng với nhau, hòa làm một thể, đạo nguyên mới có thể thực sự sinh sôi không ngừng. Sau khi vòng tuần hoàn tiểu chu thiên vững chắc, mới có thể chống đỡ sự mở rộng của Thông Thiên cung.
Vì vậy, tu sĩ Bát phẩm được gọi là Chu Thiên cảnh.
Xây dựng tiểu chu thiên không phải là việc đơn giản, cũng không phải cứ tùy tiện thành lập ba Đạo Toàn là có thể vận hành. Bản thân các Đạo Toàn nếu không thể hiệp đồng, thậm chí có thể xung đột lẫn nhau, từ đó hủy hoại con đường tu hành.
Ba Đạo Toàn này còn được gọi là Tiểu Tam Tài. Vòng tuần hoàn tiểu chu thiên tốt nhất không chỉ cần có logic chặt chẽ mà còn phải có ý cảnh tương hợp.
Dựa theo tâm tính khác biệt của các lưu phái và mỗi người, Tiểu Tam Tài cũng có những hình thái khác nhau. Ví dụ như sông lớn, biển cả, phong nhã, rừng rậm, thậm chí là vàng bạc đồng...
Đối với Khương Vọng, hắn đã sớm suy tính kỹ lưỡng.
Đạo Toàn thứ nhất của hắn là Nhật (Mặt Trời).