Tam Sơn thành nằm ở phía đông nam quận Thanh Hà, được coi là một vùng hẻo lánh. Cả vùng thành này núi non trùng điệp, nhưng nổi tiếng nhất là ba ngọn núi, nên mới có tên là Tam Sơn thành.
Ba ngọn núi này tên là Thụ Bút, Ngọc Hành và Phi Lai.
Người dân ở vùng thành này vì nghèo khó, lạc hậu, thường bị gọi miệt thị là sơn man. Rất nhiều người thậm chí không mua nổi giày dép, họ đi chân trần vượt núi băng đèo, nhẹ nhàng như đi trên đất bằng.
Chỉ cần người của Tam Sơn thành đến nơi, buổi luận đạo ba thành năm nay có thể chính thức bắt đầu, bởi vì người của Vọng Giang thành đã đến từ một ngày trước.
Về mặt địa lý, khoảng cách đường chim bay đến Tam Sơn thành xa hơn một chút, nhưng cũng không quá đáng kể. Tuy nhiên, từ Vọng Giang thành đến Phong Lâm thành, đường thủy cực kỳ thuận tiện. Đi thuyền từ Thanh Giang xuôi dòng, rồi rẽ vào sông Lục Liễu, nếu thuận gió, thậm chí có thể đi từ sáng đến vào chiều tối.
Còn từ Tam Sơn thành đi đến Phong Lâm thành, với tốc độ đi bộ của người bình thường, phải mất khoảng ba bốn ngày… Đây là nhờ có đường quan đạo.
Không phải cứ không tham gia luận đạo là học viên có thể nghỉ ngơi, trong suốt thời gian diễn ra buổi luận đạo ba thành, họ còn cần giúp quan phủ duy trì trật tự. Những đệ tử mới nhập môn như Lăng Hà, Triệu Nhữ Thành càng không có cơ hội lười biếng.
Trong tình thế đó, quân thành vệ cũng phải điều động một bộ phận vào trú bên trong thành, nên họ cũng chẳng có gì để oán trách.
Đội ngũ của Tam Sơn thành chắc chắn sẽ vào từ cửa nam, nên khi nhận được thông báo, họ đã có mặt từ rất sớm ở cổng nam để đón tiếp.
“Còn phải đợi bao lâu nữa đây?” Triệu Nhữ Thành ngáp dài một cái: “Sớm biết đằng nào cũng không thoát được việc, thì ta đã tự mình dự thi rồi, tặng suất thi đấu cho Tam ca làm gì chứ.”
Lúc này Khương Vọng đang đường đường chính chính ở nhà nghỉ ngơi dưỡng sức với lý do chuẩn bị thi đấu. Còn những người không cần dự thi như họ, đã phải làm lính tuần tra quèn ba ngày rồi. Sự đãi ngộ khác biệt này khiến người ta không khỏi suy nghĩ.