“A di đà phật.”
Di Sinh hai tay nâng con rùa nhỏ, ngồi ngay ngắn dưới Tháp Trấn Ma.
Phía sau bệ cửa sổ trên đỉnh tháp, Di Sinh thật đang đứng, cũng chắp tay trước ngực, tụng niệm Phật hiệu hướng về phía Triệu Nghị vừa bước vào sân.
Mặt Triệu Nghị vẫn chưa hết sưng, da cũng chưa được khâu vá lại. Một cuộc đời rách nát, tơi tả dường như được cụ thể hóa trên người hắn.
Di Sinh giả: “Triệu thí chủ, đã nghĩ ra cách đối phó với bần tăng chưa?”
Triệu Nghị: “Vẫn luôn chuẩn bị, lúc nào cũng trong trạng thái hoàn thiện.”
Mỗi lần đến Nam Thông, Triệu Nghị giống như đi hỗ trợ y tế tuyến dưới vậy, mở kẽ hở Sinh Tử Môn ra, quét qua tất cả mọi người một lượt để “khám sức khỏe”.
Không phải chỉ nhắm vào một mình Lý Truy Viễn, mà là Lý Truy Viễn lần nào cũng cảm nhận được rõ ràng nhưng lười quan tâm, mặc kệ hắn làm gì thì làm. Thói quen đã ngấm vào trong máu tủy thì trở thành bản năng, cho dù đối mặt với Ngụy Chính Đạo, Triệu Nghị cũng phải xáp lại gần quét một vòng.
Di Sinh, Triệu Nghị rất thích. Khung lớn của Di Sinh đã được định hình từ hồi ở Thanh Long Tự, không giống như Trần Hi Diên, liên tục cập nhật phiên bản.
Di Sinh giả: “Vậy bần tăng yên tâm rồi, sẽ không trở thành hòn đá cản đường trên con đường chứng đạo của Triệu thí chủ.”
Triệu Nghị: “Cậu là viên đá lót đường của tôi.”
Di Sinh giả: “Như vậy… rất tốt.”
Hai mắt phân chia Phật Ma, nửa thân cuồn cuộn ma khí, nửa thân dạt dào Phật quang. Khi Di Sinh đứng dậy, trên đỉnh đầu, màn đêm đen kịt và ánh sáng vàng rực rỡ, chiếu rọi hai chiều.
Cảnh tượng này, hệt như sự tái hiện lại trận hỗn loạn Hạn Bạt ở Thanh Long Tự.
Chỉ là lần này, Phật không phải để trấn Ma, mà là Phật Ma cộng sinh.
Di Sinh giả: “Triệu thí chủ, bần tăng sẽ phụng pháp chỉ của Tiểu Viễn ca, dốc toàn lực, trấn sát ngài.”
Triệu Nghị giơ Mộ Chủ Đao lên, trầm giọng nói:
“Không cần nương tay, dốc toàn lực, chỉ có như vậy, mới là sự tôn trọng lớn nhất dành cho nhau.”
“Bần tăng tuy ngu muội, nhưng cũng có thể nghe ra, câu nói này của Triệu thí chủ, là đang đào hố chờ bần tăng.”
Di Sinh giả giơ tay lên, ấn mạnh xuống. Một bàn tay Phật khổng lồ ngưng tụ lại, từ trên trời giáng xuống, ầm ầm ép tới.
Triệu Nghị xách đao chém ngược lên trên, bàn tay Phật vỡ vụn.
Giữa ánh sáng vàng rực trời, Di Sinh giả rút thiền trượng ra, lao về phía Triệu Nghị.
Trượng và đao, va chạm chát chúa, tựa như sấm sét liên hồi trên mặt đất. Nhưng điều mang lại hiệu ứng thị giác chấn động nhất, chính là sự đối kháng giữa pháp tướng của hai bên trên không trung. Đây mới thực sự là cuộc đọ sức của những nền tảng nội tại (nội hàm/căn cơ).
Vì đã vắt kiệt quỷ khí ở chỗ Trần Hi Diên, hư ảnh quỷ giao không thể hiện hình được nữa. Sau Bách Nạp Bì (áo chắp vá), Triệu Nghị còn phát triển thêm Bách Nạp Tướng (pháp tướng chắp vá).
Tuy nhiên, pháp tướng được chắp vá thuần túy từ những truyền thừa khác, chỉ có thể dần dần yếu thế trước sự liên thủ của Phật và Ma.
Ưu điểm của sự toàn năng rất rõ ràng, nhưng nhược điểm cũng vậy. Dùng cái “giỏi” của mình đi đối đầu với cái “đỉnh cao” của đối phương, sẽ lộ rõ sự hụt hơi.
Khi trận chiến ác liệt kéo dài, Triệu Nghị buộc phải gỡ bỏ lớp da giao long trên người, dùng nó để đắp đổi cho pháp tướng đang yếu ớt chực chờ sụp đổ của mình.Chương truyện này được copy từ
Nhìn thuần túy vào cường độ chiến đấu, Triệu Nghị đã thể hiện thực lực cứng rắn hơn hẳn so với lúc đối đầu với Trần Hi Diên. Đối thủ khác nhau, chiến thuật đương nhiên cũng khác nhau.
Khi giao đấu với Trần Hi Diên, việc kéo dài trận chiến chẳng khác nào tự sát, mỗi đợt giao phong chỉ có thể đánh một đòn rồi rút ngay, nếu không sẽ sa lầy; Cái mạnh của Di Sinh, nằm ở sự tích lũy khổng lồ sau khi được Phật Ma quán đỉnh. Cho dù không đánh lại nhưng vẫn có thể dốc sức chơi khô máu một trận.
Tất nhiên, điểm chung là, Triệu Nghị vẫn “ổn định” rơi vào thế hạ phong ngay từ khi mở màn.
Ở điểm này, có thể nói là cùng một giuộc với Lý Truy Viễn.
Lý Truy Viễn rất thích phong cách chiến đấu này. Trước tiên ổn định cục diện, sau đó tìm kiếm sơ hở, và cuối cùng gặt hái chiến thắng với hiệu suất tối ưu nhất.
Ai cũng biết cách này tốt, nhưng không phải ai cũng áp dụng được. Đây là đặc quyền của những kẻ có năng lực vượt trội. Không có bản lĩnh ấy mà không chịu cướp lấy lợi thế ngay từ đầu, thì sẽ bị dồn ép cho đến lúc ngạt thở mà chết.
Trên mặt nước, những quả trứng rùa bắt đầu đặt cược. Nhưng lần này, rõ ràng đã bình tĩnh hơn rất nhiều. Mặc dù ngọn núi đại diện cho Di Sinh vẫn đang tiếp tục dâng cao, nhưng tốc độ không hề nhanh.
Đừng nói là so với ngọn núi Trần Sơn (ngọn núi của Trần Hi Diên) đứng đầu, ngay cả ngọn núi Lâm Sơn (của Lâm Thư Hữu) cũng kém xa.
Dù sao thì, những quả trứng ngốc nghếch cũng đã bị loại bỏ gần hết, số còn lại toàn là những quả “trứng già đời, nhiều mưu mô”.
Bản thể chăm chú nhìn vào hình ảnh.
Mặc dù đã nhìn thấu mưu đồ của Triệu Nghị từ trước, nhưng cậu ta vẫn xem rất chăm chú.
So với bản thể, Lý Truy Viễn lại tỏ ra khá tùy hứng. Cậu bảo A Ly ngồi khoanh chân xuống, còn mình đứng phía sau A Ly, đặt tay lên đỉnh đầu cô gái, dùng hồn niệm của bản thân để dẫn dắt, giúp cô gái đẩy nhanh quá trình tiêu hóa sinh cơ, bù đắp sự thiếu hụt về thiên phú một cách trọn vẹn hơn.
Đối với việc này, Bản thể cũng không có chút ý kiến nào.
Việc nửa người có thể làm được, không cần thiết cả người phải ra tay làm (ma sát làm mất thời gian).
Tuy nhiên, bản thể vẫn lên tiếng: “Bôn Bôn là phương án bảo chứng (người chống lưng, đường lùi) cho thế hệ tiếp theo của cậu, vậy Triệu Nghị, chính là phương án bảo chứng của cậu cho thế hệ này?”
Lý Truy Viễn: “Long Vương không phải chỉ chống lưng cho một mình tôi.”
Nghe câu này, bản thể không tỏ ra chán ghét hay buồn nôn. Sự sắp xếp kết hợp giữa lợi ích cá nhân và lợi ích của giang hồ này, cậu ta tán thành.
Bản thể: “Nếu loại bỏ ảnh hưởng từ sự tồn tại của cậu, thì cuộc đối quyết giữa Triệu Nghị với Trần Hi Diên, Di Sinh, chính là cuộc tranh giành giữa Long Vương thế hệ này với ‘Thiên Sủng’, ‘Đại Tà’.”