Hơn một nghìn năm trước, trên giang hồ từng có một tòa Kiếm Các, địa vị sánh ngang với Vọng Giang Lầu sau này. Tuy không phải môn phái chính thống nhưng địa vị lại cực kỳ siêu nhiên, là thánh địa trong lòng kiếm khách khắp thiên hạ.
Sở dĩ như vậy là vì bên trong Kiếm Các có một cây đào không biết đã tồn tại bao nhiêu năm tháng. Trên cành đào treo đầy kiếm, được linh khí của cây đào tẩm bổ.
Kiếm Các một mặt thu thập danh kiếm thiên hạ để bù đắp khiếm khuyết, nâng cao phẩm cấp; mặt khác lại giúp các thế lực khác nuôi kiếm để đổi lấy nhân tình.
Một ngày nọ, tại một trấn nhỏ bên ngoài kết giới Kiếm Các, có một lão thổ tài chủ mê tín phương thuật, vì theo đuổi trường sinh bất lão mà uống thuốc quá liều dẫn đến mất mạng.
Sau khi chết, lão ta được chôn vào “tạng huyệt”. Đúng lúc gặp mùa mưa, nước tích tụ thành vũng, đủ loại trùng hợp dẫn đến việc lão sắp sửa phá quan mà ra, hóa thành “tử đảo”. Đây cũng coi như là hoàn thành một loại “bất lão” theo một nghĩa khác.
Chỉ là khi lão ta còn chưa kịp hoàn thành quá trình lột xác, vẫn đang ở giai đoạn dùng móng tay cào cấu vách trong quan tài, thì bên ngoài mộ đã xuất hiện năm bóng người.
Trong đợt sóng trước, năm người này vừa giải quyết xong một tôn Cương Thi Vương. Đối mặt với loại tử đảo bình thường nhất sắp lộ diện này, họ lại lộ vẻ nghiêm trọng như gặp đại địch.
Để giải quyết con tử đảo này, tiêu trừ trận thiên tai hạo kiếp, người dẫn đầu trong nhóm năm người ngước nhìn kết giới Kiếm Các cách đó không xa, lên tiếng:
“Vì thương sinh thiên hạ, mời Kiếm Các nạp cống cho chính đạo.”
Ngày hôm sau, người của Kiếm Các kinh ngạc phát hiện cây đào trong cấm địa nhà mình đã bị người ta nhổ tận gốc, không rõ tung tích.
Kể từ đó Kiếm Các suy tàn, dần biến mất khỏi giang hồ. Còn trong tay Thanh An lại có thêm một thanh Đào Hoa Kiếm.
Tôn tà túy đầu tiên bị thanh kiếm này chém chết chính là lão thổ tài chủ tử đảo phải thiên tân vạn khổ mới bò ra khỏi mộ kia.
Một kiếm hạ xuống, tro bụi bay đi diệt sạch.
Người dẫn đầu cảm khái: “Quả nhiên, chỉ có thần binh cỡ này mới khắc chế được hung tà khủng bố đến thế.”
Một Mọt Sách (nho sinh) dùng lời thánh nhân không ngừng phụ họa, cứ như thể Khổng Tử từng nói qua chuyện này vậy. Hắn đem sự việc ghi chép lại, coi đó là quy tắc mới.
Một Tiên Cô nhặt từ bên ngoài mộ lão tài chủ một con giun, nói rằng may mà chúng ta phát hiện sớm, nếu không tôn tà túy này đã bắt đầu nuôi diệt thế cổ rồi. Một cô gái xinh đẹp nhìn Đầu sỏ nhà mình, cười tươi như hoa. Trong mắt nàng, người đàn ông này nói gì cũng đúng.
Một người đàn ông tóc dài bay bổng, khóe miệng co giật, miễn cưỡng gật đầu đồng ý gia nhập cuộc nói láo này, sau đó nhẹ nhàng vuốt ve thân kiếm, ánh mắt lộ vẻ yêu thích.
Đó chính là bản gốc của thanh Đào Hoa Kiếm. Ông từng cầm thanh kiếm này đi sông, trấn áp giang hồ. Nhưng khi nhận ra mình sắp mất khống chế và quyết định tự phong ấn để trấn ma, ông đã đâm thanh kiếm này vào chính cơ thể mình để giấu đi.
Cây đào năm xưa treo vạn thanh trường kiếm, nay lại treo đầy mặt người.
Thanh kiếm kia không còn nữa, hay đúng hơn, bản thể của Thanh An chính là thanh kiếm đó. Khi cần dùng, ông chỉ cần bẻ một cành đào là có thể tẩm bổ để nó hiện thế trở lại.
Nơi duy nhất trồng đào ở Tư Nguyên Thôn là khu Đào Lâm trước nhà Ông Râu Xồm. Đáng lẽ cành đào phải lấy từ bên đó, nhưng hiềm nỗi ngay bên cạnh ông lại đang có sẵn một thanh kiếm.
Hàng quốc doanh, chất lượng đảm bảo, nguyên liệu thực thụ.
Thanh kiếm gỗ đào bên hông Lý Tam Giang bắt đầu hiện lên từng lớp mật văn, đang âm thầm lột xác.
Dưới Đào Lâm, ba tôn đại tà túy cảm nhận được sự hiệu triệu của “tân chủ nhân”. Chúng đều kinh ngạc, dù đêm nay có cường địch dòm ngó nhưng bản tôn của chúng vẫn đang suy diễn tìm kiếm chứ chưa thực sự đặt chân vào. Vậy mà vị kia dường như muốn trong đêm nay tung hết vốn liếng để trở lại đỉnh cao.
Lưu Ngọc Mai đứng trên sân nhà Lý Tam Giang, liếc mắt nhìn về hướng mộ tổ nhà họ Lý, lẩm bẩm:
“Đây là muốn lật bàn, đào mộ tổ tiên luôn rồi sao?”
Đối mặt với “Ngụy Chính Đạo”, Thanh An không nương tay, và cũng không có tư cách để nương tay.
Ông đến để chứng kiến Ngụy Chính Đạo chết, để tiễn biệt bạn cũ chứ không phải để đón nhận sự kinh ngạc rằng bạn cũ vẫn còn sống.
Ngụy Chính Đạo từng coi ông là món đồ chơi tinh xảo, ông cũng coi Ngụy Chính Đạo là món đồ sứ hoàn mỹ.
Ngài không nên có tì vết. Nếu có, Thanh An ta sẽ giúp ngài lau sạch!
Lúc này, cả ba người đều bị kích thích bởi sự xuất hiện của “Ngụy Chính Đạo”. Hai người không chút do dự rút lui vì sợ nán lại sẽ bị phát hiện, duy chỉ có Thanh An là gọi kiếm lao lên!
Lúc này, chú rể mang khuôn mặt Ngụy Chính Đạo xuất hiện, bước tới trước mặt Thanh An nói:
“Đó là ta đang thao túng chính mình để dọa bọn họ thôi, sao cũng dọa được cả ngài vậy?”
Ánh mắt Thanh An đanh lại, nhìn chằm chằm vào cậu.
Hai người đứng trước mặt ông: một người là Ngụy Chính Đạo mang dáng vẻ Lý Truy Viễn, người kia là Lý Truy Viễn mang khuôn mặt Ngụy Chính Đạo.
Thanh An dừng động tác nhưng không thu kiếm.
Lý Truy Viễn tiếp tục nói: “Ngài nói là ta diễn không nghiêm túc. Quả nhiên ngài nói đúng, khi ta diễn nghiêm túc rồi thì các ngài thực sự không phát hiện ra.”