Trong chùa, từng bức tượng đá lần lượt sáng lên những ánh hào quang vàng kim ở các mức độ khác nhau.
Lý Truy Viễn lúc trước đi một vòng dán giấy da Phật đã từng nghi hoặc, số lượng tượng Phật đá khổng lồ như thế này, trên đời này, thực sự có nhiều Phật khắp bầu trời như vậy sao?
Dù chỉ là một phần pháp thân, không phải là Phật hoàn chỉnh, nhưng quả vị tương ứng tỏa ra cũng thực sự có chút dọa người, đừng nói là Phật môn này, ngay cả cả tòa giang hồ này, liệu có thể gánh vác nổi hay không.
Chỉ là, có chuyện quan trọng hơn ở trước mắt, Lý Truy Viễn cũng không có thời gian và tinh lực để đi bóc tách nghiên cứu đám mây mù thần thoại đó.
Dù sao những pháp thân này, ít nhất đều là “Phật”, cậu hiện tại cần các Ngài để tiến hành tế dụng.
Trước đây, là tứ đại ban thủ, bát đại chấp sự, thập nhị đường chủ sự trưởng lão của chùa Thanh Long, vất vả từng tòa một thắp hương cầu khẩn, mới thỉnh được từng tôn pháp thân ký cư trong tượng Phật đá rời đi.
Sở dĩ khó khăn như vậy, là do gần đây tai nạn xảy ra thường xuyên, dẫn đến một lượng lớn cao tăng bối chữ Không viên tịch trong thời gian ngắn, những người may mắn được bổ sung lên khó tránh khỏi việc “đức không xứng vị”.
Nhưng họ thỉnh khó, Lý Truy Viễn lại rất đơn giản, bởi vì bản thân thiếu niên chính là chân Bồ Tát, là “đồng loại” của các Ngài.
Quả nhiên, tiếng “gọi bạn gọi bè” này hiệu quả cực tốt, tốt đến mức khiến Lý Truy Viễn cũng phải vô cùng bất ngờ, ngoại trừ phản ứng của một số ít tượng Phật đá khổng lồ tỏ ra khá bình đạm, đại bộ phận các pháp thân đều dành cho thiếu niên thể diện cực lớn, thậm chí có thể nói là nhiệt tình.
Điều này khiến Lý Truy Viễn không thể không nhìn nhận lại, địa vị của Địa Tạng Vương Bồ Tát trong quần thể các Ngài rốt cuộc cao đến mức nào?
Bức tượng Phật đá đầu tiên, một phần sáu khu vực cần sáng đã hoàn toàn sáng lên, ngụ ý sự trở về chính thức của Ngài.
Lý Truy Viễn không chút do dự, vận chuyển trận pháp Phật tháp dưới thân, tiến hành câu lấy Ngài.
Rất nhanh, một tia Phật ảnh bị bóc tách khỏi tượng Phật đá, tượng Phật đá trong nháy mắt tối sầm lại.
Nhưng cho dù thiếu niên làm như vậy, tia Phật ảnh tuy không hoàn chỉnh nhưng lại vô cùng thuần chính này vẫn không hề tỏ ra chút bài xích nào, ngược lại tiếp tục thể hiện sự tôn kính và thuận tùng đối với Lý Truy Viễn.
Dường như trong nhận thức của Ngài, Ngài không phải bị bắt tới, mà là được mời tới gặp mặt, thảo luận nghiên cứu Phật pháp. Mãi đến khi tia Phật ảnh này bị đánh vào bức bình phong trong Phật tháp, cưỡng ép hấp nạp, Ngài mới lộ ra vẻ kinh ngạc và khó hiểu. Lý Truy Viễn không có thời gian trò chuyện tâm tình với Ngài, chỉ nghĩ đến việc mau chóng thử nghiệm phát đầu tiên này.
La bàn xoay chuyển, ác giao dẫn dắt, đỉnh tháp trên đầu thiếu niên tràn ra một luồng Phật quang hạo đãng, chỉ thẳng vào tháp Trấn Ma. Như một đạo sao băng lửa tỏa ra vầng sáng màu cam, nện mạnh vào ma chướng, tuy không xuyên thủng nhưng đã làm tan biến một mảng lớn.
Hiệu quả rất tốt.
Lý Truy Viễn di chuyển ánh mắt xuống dưới, làm theo cách cũ, rút tòa thứ hai, thứ ba, thứ tư…
Dẫu cho thiếu niên không chút thương tiếc, nhưng số lượng pháp thân trở về vẫn quá nhiều, nhất thời dồn ứ xếp hàng.
Có thời gian suy nghĩ và quan sát, các Ngài nhạy bén phát hiện ra, môi trường này không đúng.
Một bên là Hạn Bạt hung dữ, ma khí cuộn trào; một bên là Bồ Tát ngồi ngay ngắn, pháp tướng trang nghiêm; trên đầu linh hồn thánh tăng lơ lửng, sát cơ lộ rõ.
Quan trọng nhất là, luồng khí tức nhân quả nồng đậm đến mức dọa người này, rõ ràng đại diện cho việc sự tình chưa xong, vẫn đang tiếp diễn, và đang ở thời điểm cao trào.
Nhưng cho dù đã tỉnh ngộ, cũng muộn rồi.
Chùa Thanh Long chuyển nhà là để tránh tai họa, sau này vẫn phải quay về, cho nên “xoong nồi bát đĩa” ở đây được bảo quản cực tốt, đối với Lý Truy Viễn mà nói, điều này tương đương với việc có sẵn nhà bếp để dùng.
Từng tia Phật ảnh, bất kể giãy giụa thế nào, cũng không thể tránh khỏi sự truy nã đến từ cơ chế môi trường hiện có, sau khi bị cưỡng ép nạp vào Phật tháp, lại bị châm lửa phóng về phía khu vực tháp Trấn Ma.
Sự việc thuận lợi đến mức Lý Truy Viễn cũng cảm thấy kỳ lạ, thiếu niên không thể hiểu nổi, chùa Thanh Long đã có bố trí như thế này, những pháp thân này làm sao tin tưởng rằng chùa Thanh Long tuyệt đối sẽ không giống như mình nhắm vào mình, dám yên tâm thoải mái mà lưu lại nơi này?
Người bình thường đều biết quân tử không đứng dưới tường sắp đổ, những vị “Phật” này lại không có ý thức đó sao?
Rắc!
Bức tượng đá đầu tiên sau khi Phật ảnh bị rút cạn hoàn toàn, trước tiên xuất hiện những vết rạn nứt chằng chịt, sau đó sụp đổ.
Tất cả nghi hoặc của Lý Truy Viễn, vào lúc này cuối cùng cũng có câu trả lời.Chương mới nhất luôn được đăng sớm nhất trên
Bên trong bức tượng đá sụp đổ, một thi thể tăng nhân đang ngồi xếp bằng đả tọa.
Thi thể không những không hề thối rữa, ngược lại còn hiện ra một vẻ trong suốt không linh, như ngọc thạch, hương thơm lan tỏa.
Tiên nhân Triệu thị Cửu Giang, xác giấu trong quan tài, hồn niệm nhập hư, dùng cách đó để thực hiện việc sống lay lắt trường sinh;
Địa cung Ngọc Long Tuyết Sơn, tự sát như lầu, xếp hạng theo thâm niên, là vì theo đuổi phi thăng thành tiên. Những loại như vậy, bất kể có công nhận hay không, nhưng ít nhất có thể hiểu được động cơ rõ ràng của họ. Nhưng thi thể tăng nhân này thì không phải.