Tan học.
Trần Hi Diên rất bất ngờ, vừa phát hiện ra điều bất thường như vậy mà cậu em đã kết thúc rồi sao?
Theo kinh nghiệm trước đây, Tiểu Truy Viễn lẽ ra phải bắt tay vào tìm hiểu rồi chứ, mặc dù cô không biết cụ thể phải tìm hiểu thế nào, nhưng cô tin chắc Tiểu Truy Viễn nhất định có cách tương ứng.
Tuy nhiên, chút thắc mắc này nhanh chóng bị cô Trần quẳng ra sau đầu, vì đã đến lúc ăn khuya rồi.
Lớp học đêm có phúc lợi, mỗi khi lớp học đêm bắt đầu, Đại Bạch Thử đều sẽ đến đưa đồ ăn khuya.
Tối nay, Đại Bạch Thử đã mang theo nguyên liệu đến đợi từ sớm, không vội vào thôn mà dừng xe ba bánh ở đầu đường vào thôn, tự mình ngồi trong đình hóng mát, bày biện món nhắm, thắp nén thanh hương, đốt tờ giấy vàng.
Chuột nhỏ cúng cho quỷ sai Trương Lễ rượu vàng, còn mình thì uống nước ngọt vị chanh.
Làm xong đồ ăn khuya, nó còn phải lái xe ba bánh về, không được uống rượu khi lái xe.
Đại Bạch Thử trò chuyện với Trương Lễ, tiếng chít chít thầm thì.
Nó nói, cũng không biết là vị Bạch gia nương nương ở bên cạnh vì sinh non nên thiếu sữa, hay là sữa của vị Bạch gia nương nương đó trẻ con bình thường thật sự không uống nổi, tóm lại là đứa bé kia vừa sinh ra đã buộc phải dứt sữa mẹ. Vốn dĩ, với điều kiện của Tiết Lượng Lượng, thuê mấy vú em cũng dễ dàng, không thì uống sữa bột cũng được, tệ hơn nữa thì nấu tí nước cháo như ngày xưa cũng xong, đằng này con bé Tiểu Sửu Muội lại còn kén ăn.
Vú em mời về nhà, Tiểu Sửu Muội một chút cũng không thèm chạm vào, sữa bột uống vài lần là không bao giờ ăn nữa, còn mấy loại bột hay cháo này nọ thì uống bao nhiêu nôn ra bấy nhiêu.
Ông bà nội bế con bé đi khắp khu nhà và công viên, thấy nhà ai có con dâu mới sinh là đến xin sữa, người ta tốt bụng cũng sẵn lòng cho bú, nhưng con bé lại chẳng nhận lòng tốt đó, thà để bụng đói đến mức không còn sức để khóc cũng không chịu nhấp một miếng.
Làm bố địa vị cao thì sao, tiền bạc muôn vàn thì thế nào, vẫn không làm no nổi cái bụng của con gái mình.
Cuối cùng, vẫn phải để chuột nhỏ đích thân ra tay, làm món canh súp phù hợp cho trẻ nhỏ, Tiểu Sửu Muội mới ăn ngon lành.
Nói đến đây, Đại Bạch Thử tỏ vẻ đắc ý, đưa tay vuốt chòm râu chuột vốn không tồn tại.
Trương Lễ nói đùa rằng đứa bé này có duyên với chuột, nếu là ngày xưa thì nên nhận ngươi làm cha…
Từ cha nuôi còn chưa kịp nói ra, Đại Bạch Thử đã sợ đến mức suýt thì rụt người xuống dưới bàn đá.
Trương Lễ cười càng vui vẻ hơn.
Đại Bạch Thử lườm Trương Lễ một cái rồi mình cũng bật cười.
Lúc này, tín hiệu phát ra.
Ơ, hôm nay tan học sớm thế à?
Đại Bạch Thử vội vàng dọn dẹp đồ đạc, lái xe máy đến nhà Ông Râu To.
Khi dì Lưu ở nhà, Đại Bạch Thử không dám ngang nhiên vào cửa chính.
Lý Truy Viễn và những người khác đi đến nhà Ông Râu To, sau khi ăn khuya xong, Trần Hi Diên hài lòng về phòng đi ngủ.
Sau khi trở về nhà ông cụ Lý, Lâm Thư Hữu cũng chuẩn bị ra cạnh giếng dội nước rồi ngủ, nhưng lại bị Đàm Văn Bân kéo lại. Có chuyện gì thế anh Bân?
Đàm Văn Bân hất cằm một cái.
Lâm Thư Hữu nhìn thấy anh Truy Viễn không đưa A Ly về nhà phía Đông mà lại cùng A Ly đi ra sau nhà.
Chuyện tối nay vẫn chưa kết thúc.
Lâm Thư Hữu: Anh Bân, đây là muốn giấu cô Trần sao?
Đàm Văn Bân: Cũng không hẳn là giấu cô Trần, tôi đoán là anh Truy Viễn cảm thấy cô Trần dù sao cũng là người tự mình thắp đèn, về mặt pháp lý không cùng hội cùng thuyền với chúng ta, hiện tại vẫn chưa xác định rõ ranh giới mới, kéo cô ấy vào dễ gây nhiễu loạn nhân quả. Lâm Thư Hữu giả vờ như mình đã hiểu, gật đầu: Hóa ra là vậy.
Trong đạo trường.
Sau khi tan học, thầy giáo và học sinh rời đi, nhưng phòng học không vì thế mà yên tĩnh.
Trước kia, lúc này là thời gian hoạt động của các bức tượng, năng nổ nhất phải kể đến Bạch Hạc Đồng Tử.
Chỉ là dạo này, tượng Bạch Hạc Đồng Tử rất yên tĩnh, cực kỳ kín tiếng.
Nhưng ba mươi năm sông Đông ba mươi năm sông Tây, trước kia ngươi bắt nạt người khác thế nào, người ta đều nhớ rõ.
Tăng Tổn nhị tướng tổng cộng có ba bức tượng, nhảy nhót vây quanh tượng Bạch Hạc Đồng Tử, đồng thanh hô:
Đội đá cầu, đội đá cầu, đội đá cầu~
Tượng Bạch Hạc Đồng Tử thật sự không chịu nổi nữa, bắt đầu đánh trả, sau đó bị ba đánh một, bị đè xuống đất tẩn cho một trận tơi bời.
Cấm chế đạo trường mở ra, Lý Truy Viễn bước vào.
Trên bàn thờ lập tức im phăng phắc, bốn bức tượng chồng lên nhau, không ai dám cử động.
Lý Truy Viễn giơ tay lên, ở phía đối diện bàn thờ với gương đồng, mặt đất lún xuống, một tôn kim thân Bồ Tát được nâng lên.
Kim thân Bồ Tát tỏa ra luồng khí nồng đậm, so với lúc mới chuyển vào đạo trường thì nhỏ đi một vòng, giống như một khối đá khô có thể bốc ra sương mù vàng kim.
Gương đồng và kim thân Bồ Tát đều là vật bị mất được các nhà sư ở chùa Thanh Long trả lại khi ở Phong Đô.
Trong gương đồng chứa đựng nhiều tầng cõi lòng, được Lý Truy Viễn gắn vào đạo trường để diễn hóa bóng ảo; còn kim thân Bồ Tát là nơi tụ hội ý niệm tụng niệm của nhiều đời cao tăng, có thể tẩy trừ tà niệm, định vững lòng mình, loại bỏ tiêu cực.
Kim thân quý giá như vậy mà bị hao hụt một đoạn lớn là do Lý Truy Viễn cố ý hòa tan Phật niệm bên trong vào bóng ảo, để tăng cường tính chân thực của bóng ảo, giúp các bạn khi tập luyện có thể cảm nhận nguyên bản nhất, tương đương với việc đem vật quý giá vốn dùng để pha nước uống ra cắt nhỏ làm kẹo ngậm. Đây vẫn chưa phải là kết thúc, tiếp theo, Lý Truy Viễn còn dự định cưa nó ra một nửa để làm củi đốt.
Bỏ ra chi phí khổng lồ như vậy chỉ để mở rộng tầm nhìn trước một bước.
Di Sinh rời đi lâu như vậy mà không có tin tức gì gửi về, ở Chu Sơn rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì, Lý Truy Viễn cũng không biết.
Nhưng những điều đó đều là thứ yếu, mấu chốt của đợt sóng này chủ yếu là để thấu hiểu xem Tôn Bách Thâm rốt cuộc muốn làm gì.
Đàm Văn Bân và những người khác đi theo vào đạo trường.
Theo lời dặn của Lý Truy Viễn, mọi người sắp xếp lại bàn thờ.
Bàn thờ Phong Đô Đại Đế đặt ở giữa, việc này Nhuận Sinh thạo nhất, cậu ta đích thân làm.
Đàm Văn Bân và Lâm Thư Hữu lần lượt bày lại bàn thờ của Tôn Bách Thâm và Bồ Tát, nhưng lần này không những không vội thắp hương mà còn cuộn hai bức họa mới lại, sợ lại xảy ra cảnh hai vị Phật không thể gặp nhau rồi lại tự bốc cháy.
A Ly ôm kim thân Bồ Tát lên, đặt trước đệm cỏ nơi thiếu niên ngồi, tay cầm dao khắc, đang ướm thử xem cắt xuống bao nhiêu là vừa.
Mọi việc sắp xếp xong xuôi, thiếu niên ngồi xếp bằng đối diện với ba bàn thờ mới, A Ly ở bên cạnh hỗ trợ, Đàm Văn Bân, Nhuận Sinh và Lâm Thư Hữu đều đứng phía sau.
Đàm Văn Bân rút một điếu thuốc, không châm lửa mà đặt dưới mũi ngửi.
Nhuận Sinh nhắm mắt lại, đã đứng ngủ rồi.
Lâm Thư Hữu mở to mắt, ánh mắt lúc thì suy tư, lúc thì nghiêm nghị.
Ác giao hiện hình, kích động trận pháp đạo trường.
Lý Truy Viễn hai tay kết ấn, ba nén hương trước bức họa Phong Đô Đại Đế bùng cháy, trên người thiếu niên hiện ra bộ bào phục màu đen vàng của Phong Đô Thiếu Quân.
Việc đầu tiên cần làm là xác nhận thái độ của Phong Đô Đại Đế.
Lý Truy Viễn tin rằng sư phụ nhà mình sẽ không hại mình, ít nhất là trước khi mình trả hết nợ gốc lẫn lãi cho địa phủ.
Nhưng Đại Đế là tồn tại trấn áp Bồ Tát, thái độ của Ngài trong đợt sóng tiếp theo là vô cùng quan trọng.
Bức họa bình thản, khói hương nghi ngút, yên tĩnh bình thường.
Không có ám chỉ cũng chính là một loại ám chỉ.
Bóng ảo màu đen vàng trên người Lý Truy Viễn biến mất, vẫy tay một cái, hương hỏa nhanh chóng cháy thành tro, kết thúc buổi lễ.
Điều này cho thấy, Đại Đế trong chuyện này giữ thái độ trung lập, chính xác hơn là giao quyền quyết định cho Thiếu Quân của mình.
Đôi khi, Lý Truy Viễn cũng phải khâm phục bản lĩnh của sư phụ nhà mình.
Lúc ở Lộc gia trang, Đại Đế vì mình mà ra tay, xâm chiếm Minh gia, dập tắt linh hồn Long Vương của Minh gia, từ đó về sau, Đại Đế tạm thời mất đi khả năng can thiệp ra bên ngoài, không thể như trước kia, một đạo pháp chỉ ban ra là vạn quỷ nghe lệnh.
Điều này giống như một công ty bị rút đi dòng tiền vốn dĩ rất dồi dào.
Nhưng dù thế nào, lúc ở Tô Châu, Đại Đế vẫn không ngần ngại thế chấp cổ phần nội bộ để đổi lấy việc Bồ Tát dốc sức ra tay giúp mình.
Hiện giờ, Tôn Bách Thâm thách thức quả vị của Bồ Tát, mà Bồ Tát lại là quân bài mặc cả với thiên đạo mà Đại Đế đang nắm trong tay theo cách trấn áp.
Một khi Tôn Bách Thâm thành công, Bồ Tát mất đi quả vị, đồng nghĩa với việc quân bài trong tay Đại Đế bị mất giá nghiêm trọng, nhưng Đại Đế vẫn thờ ơ với chuyện này, dường như hoàn toàn tin tưởng mình.
Mặc dù, nguyên nhân chính ở đây là chi phí chìm quá cao, không thể cắt lỗ để rời khỏi cuộc chơi kịp thời, chỉ có thể tiếp tục đổ thêm vốn.
Nhưng xét về hành động chứ không xét về ý đồ, thái độ cao thượng này của Đại Đế khiến Lý Truy Viễn cũng cảm thấy ngại nếu để Đại Đế bị lỗ.
Xác nhận xong chỗ Đại Đế, tiếp theo là Tôn Bách Thâm.
A Ly đưa ba nén thanh hương đến trước mặt thiếu niên, thiếu niên dùng ngón áp út và ngón út búng đứt một nửa chiều dài nén hương, A Ly lại thay mặt cắm vào bát hương, hạ bức họa của Tôn Bách Thâm xuống. Ngay sau đó, cô bé lấy dao khắc, cắt xuống một phần kim thân Bồ Tát, Phật niệm nồng đậm được Lý Truy Viễn dùng sợi chỉ đỏ dẫn dắt, hội tụ quanh người mình, Địa Tạng Vương Bồ Tát Kinh vận chuyển.
Tôn Bách Thâm muốn cắt đứt với mình, nhưng thiếu niên vẫn dùng Phật niệm làm chỗ dựa, cưỡng ép đi cộng hưởng với ông ta.
Cùng với việc một lượng lớn Phật niệm tan biến, Lý Truy Viễn cảm nhận được sự tồn tại của Tôn Bách Thâm.
Ông ta rất không ổn định, đang dao động kịch liệt.
Cảm giác này giống như lúc Lâm Thư Hữu chiến đấu, Bạch Hạc Đồng Tử điên cuồng hỗ trợ cho A Hữu.
Còn Tôn Bách Thâm hiện tại rất hỗn loạn, ông ta giống như đang hỗ trợ cho một đám người.
Điều này không khỏi khiến Lý Truy Viễn nghi ngờ, Chu Sơn hiện tại có phải đang nuôi cổ không?
Nhưng một mặt điên cuồng tiêu hao bản thân, mặt khác lại còn thách thức quả vị Bồ Tát, điều này rất trái với lẽ thường.
Cần biết rằng, bản thân Tôn Bách Thâm chính là thế thân được đẩy lên vị trí Bồ Tát ảo trong một thời kỳ lịch sử nhất định, lúc đó người thực sự đi lại ở nhân gian của Bồ Tát là Phổ Độ Chân Quân.Chương truyện này được copy từ
Tôn Bách Thâm và hệ thống Chân Quân của ông ta là vật thí nghiệm được Bồ Tát niêm phong lại, sau này Bồ Tát dựa trên cơ sở đó mà tạo ra hệ thống Quan Tướng Thủ.
Có thể nói, nếu không phải Bồ Tát bị Đại Đế trấn áp, lại còn có mình đang thiên vị, thì hàng giả như Tôn Bách Thâm vốn dĩ không có sức để chống lại Bồ Tát.