Lý Truy Viễn từng đi theo Thái gia ngồi trai nhiều lần, đối với quy trình và cách bài trí tang lễ, tự nhiên là vô cùng rõ ràng.
Thêm vào đó, tất cả các vật liệu cần thiết cho tang lễ, trong nhà đều có sẵn, nên việc sắp xếp càng thêm đơn giản trôi chảy.
Chẳng mấy chốc, linh đường đã được bày biện xong.
Cỗ cúng chủ yếu là những món thường ăn ở địa phương, cũng chính là những món ăn vặt trong mắt người già.
Dựa theo khẩu vị của mình, Lý Truy Viễn đặt trên bàn thờ một thùng Bổ nước tăng lực chưa mở niêm.
Hơi xa xỉ hơn một chút là, Lý Truy Viễn đốt tám cây nến trắng to, mỗi bên bốn cây.
Đây là xét đến tình trạng có thể mất điện do cơn bão càng đến gần gió càng lớn.
Di ảnh thì không có, dù trong nhà chụp ảnh rất tiện, chỉ cần kéo Đàm Văn Bân tới bảo hắn làm bộ mắt lé là xong.
Nhưng nếu làm trước như vậy thì lại quá lố.
Diễn xuất của Đàm Văn Bân là có trình độ, nhưng cái hắn giỏi hơn là con đường lấy chân tâm đổi chân tâm, hiệu quả lừa dối đơn thuần, không thể qua mặt được ánh mắt thực sự sáng suốt.
Hơn nữa, bên phía Đàm Văn Bân còn liên quan đến phản ứng dây chuyền của Lâm Thư Hữu và Nhuận Sinh, hai người kia dù có cố gắng ngụy trang thế nào, trong mắt người tầm cỡ cao, cũng đều thuộc loại bài ngửa.
Tuy nhiên, trên bàn thờ không có di ảnh thực sự là một thiếu sót.
Lý Truy Viễn liền cầm giấy bút, tự mình vẽ cho mình một bức ký họa, không vẽ theo gương, sau khi tô đậm đường nét và bóng đổ, rồi gắn vào khung ảnh có sẵn, nếu không nhìn gần kỹ thì thực ra hiệu quả cũng không khác mấy với ảnh chụp di ảnh.
Tìm trướng liễn rất lâu, không tìm được câu nào thích hợp.
Bởi vì nhóm khách hàng của Thái gia, tuổi tác nhìn chung đều khá lớn, dùng cho Lý Truy Viễn thì không hợp.
Lý Truy Viễn tự mình dùng bút lông viết một đôi, treo lên:
Vế trên: Sồ phụng vị minh tiên hóa vũ
Vế dưới: Đàm hoa nhất hiện diệc lưu hương
Hoành phi: Phổ thiên đồng khánh
Hoành phi vốn định theo số đông, viết chữ “Thiên địa đồng bi”.
Do dự một chút, thiếu niên cảm thấy điều này không phù hợp với sự thật trên mặt chữ.
Xét cho cùng, kẻ thực sự chôn dây của làn sóng này của mình là ai, rất là rõ ràng.
Linh đường là cốt lõi của một đám tang, tất cả nghi thức và quy trình cơ bản đều xoay quanh nó mà triển khai.
Nhưng đối với Lý Truy Viễn mà nói, cái cốt này ngược lại là thứ yếu.
Ở đây chỉ có một người một chó, quá lạnh lẽo, lúc này, cần phải tụ nhân khí, người sống không đủ, vậy thì dùng giấy nhân để tụ.
Giấy nhân thành phẩm có sẵn trong nhà rất nhiều, nhưng đây không phải là thứ Lý Truy Viễn muốn.
Hắn định tự mình làm, dùng phương ngôn Nam Thông để hình dung chính là, thân chinh trát khố.
Đồ giấy cúng của nhà Thái gia, nhờ ưu thế vật đẹp giá rẻ, cơ bản độc chiếm thị trường một vùng xung quanh.
Lưu di là cao thủ làm đồ giấy cúng, ngón nghề đan thanh của bà được truyền thừa từ lão thái thái, dùng vào việc vẽ vời cho giấy nhân, diễn giải cái gọi là dùng đại pháo đánh muỗi.
Đồ giấy cúng do Tiêu Oanh Oanh làm, chất lượng cũng cực kỳ cao, cô đi theo con đường nguyên bản nguyên vị, không ai hiểu cảm giác mỹ học của “người chết” hơn cô.
Thực ra trong nhà, bất kể là ai, trong tay cũng đều có chút bản lĩnh làm đồ giấy cúng, Đàm Văn Bân và Lâm Thư Hữu tới đây chẳng bao lâu, cũng tự nhiên mà thành thạo.
Lúc rảnh rỗi xem tivi, tay trống không, liền kéo vài sợi tre ra làm làm, giống như các bà lão nông thôn ngồi xuống bờ đê là bóc đậu nành.
Tuy nhiên, người trong nhà giỏi làm đồ giấy cúng nhất, kỳ thực là Lý Truy Viễn.
Bởi vì kỹ thuật múa rối nô kị của thiếu niên, đã sớm đạt đến một cảnh giới cực cao.
Tiểu Hắc trợn đôi mắt chó, kinh ngạc nhìn cảnh tượng này.
Thiếu niên ngồi trên chiếc ghế đẩu nhỏ, chỉ là lòng bàn tay cách không xoay qua xoay lại, vò qua vò lại, những sợi tre kia liền như có sinh mệnh, chủ động trước mặt thiếu niên ghép thành bộ khung tinh tế chuẩn mực.
Có một thứ, ngay cả mắt chó của Tiểu Hắc, cũng không cách nào nhìn ra.
Đó là trong bước chế tác này của thiếu niên, trong lòng bàn tay có một sợi huyết tuyến, không ngừng hội tụ vào, giống như đang tăng thêm “huyết quản” lên “bộ khung”.
Chỉ là, sợi huyết tuyến này, chỉ có bản thân Lý Truy Viễn mới có thể “nhìn thấy”, trước đây dù Đàm Văn Bân bọn họ nhiều lần bị kết nối, cũng chỉ có cảm giác chứ không thể chạm vào hình dạng của nó.
Mỗi một “bộ khung” hoàn thành, các loại giấy nhiều màu sắc lập tức bay tới phủ lên, màu vẽ cũng đều bị thu gom, tự hành tô màu.
Quen với việc dùng thi thể và là thi thể cường đại làm vật chế tạo khôi lỗi, hiện tại chỉ đơn thuần làm giấy nhân, độ khó giống như làm bài toán mẫu giáo.
Chẳng mấy chốc, Tần thúc, Lưu di, Liễu nãi nãi, Đàm Văn Bân, Nhuận Sinh, Lâm Thư Hữu, những giấy nhân gần như không khác gì chiều cao khí chất của họ, đã được chế tạo ra.Chương mới nhất luôn được đăng sớm nhất trên
Tiếp theo khi làm giấy nhân A Ly, Lý Truy Viễn tốn nhiều công sức hơn một chút.
Có một số người, về tình về lý, ngươi đều nên có chút đối xử khác biệt.
Giấy nhân A Ly khi làm ra, rõ ràng so với giấy nhân người khác, có thêm một tia sinh khí tươi mới.
Đối xử đặc biệt đến mức độ này, cũng là được rồi, thứ đồ chơi này rốt cuộc không phải là thứ gì tốt lành, làm quá mức tiêu chuẩn cũng không thích hợp.
Đã có Triệu Nghị rồi, vậy thì lại thuận tay làm một cái Trần Tĩnh.
Vốn định thu công,
Nhưng lại do dự một chút, Lý Truy Viễn vẫn làm ra một cái Trần Hi Diên.
Xong việc.
Tiếp theo, chính là sắp xếp một chút.
Hai chiếc bàn tròn được Lý Truy Viễn lật ra, đặt ở hai bên linh đường cùng ở trong phòng khách, ghế đẩu vây quanh, khăn trải bàn nhựa trải ra, bày bát đĩa lớn nhỏ cùng đũa thìa, còn có đĩa giấm nhỏ hai người dùng chung.
Giấy nhân Liễu Ngọc Mai được sắp xếp ngồi trước một chiếc bàn tròn nhỏ, trước mặt đặt một ấm trà, trên bàn nhỏ có bút và một cuốn sổ nhân tình mới.
Trong tay giấy nhân Lưu di vốn đã có một khay giấy, trên đó có món ăn làm bằng giấy, giống như đang dọn món.
Tần thúc thì tùy tiện đặt hắn ở một chỗ, giống như đang chờ bị chỉ huy, lại giống như sắp bị mắng.
Giấy nhân Nhuận Sinh ngồi trước lò lửa, đang đốt vàng mã;
Đàm Văn Bân đứng bên cạnh bàn thờ, đang chỉ huy ngồi trai;
Lâm Thư Hữu đứng ở trung tâm, dùng kim nguyên bảo chỉ chế thành kim giản trong tay hắn giơ lên, hình tượng của hắn bản thân đã mang đặc trưng chân quân, đây là đang biểu diễn trước linh đường.
Triệu Nghị và Trần Tĩnh bày ở cửa vào, sợ bị mưa gió làm ướt, liền để lưng họ dựa vào tường, coi như là khách đến viếng.
Giấy nhân Trần Hi Diên cách một khoảng cách an toàn, mặt hướng ra mưa gió bên ngoài, đang thổi sáo.
Ba cỗ quan tài, là ba chiếc giường.
Bên trong quan tài của Bân Bân ca bị ướp vào mùi thuốc lá.
Nhuận Sinh ca ngủ là của Sơn đại gia, hắn sẽ không chê mùi của Nhuận Sinh; Bân Bân ca ngủ là của Thái gia, Thái gia bản thân chính là một tay nghiện thuốc lão làng.
Nhưng hai cái này, Lý Truy Viễn đều không quá muốn chọn, trong phạm vi điều kiện cho phép, hắn muốn nằm một cái hơi sạch sẽ một chút.
May thay, có cỗ quan tài A Hữu ngủ.
A Hữu tắm rửa siêng năng, không hút thuốc, sớm tối đều dọn dẹp lau chùi giường chiếu của mình, tính là một người làm ấm quan tài hợp cách rồi.
Quan tài rất nặng, nhưng trong nhà có bánh xe nhỏ vận chuyển quan tài, sức lực của Lý Truy Viễn còn có thể, sau khi cắm bánh xe nhỏ vào bốn góc quan tài, một mình cũng có thể dễ dàng đẩy cỗ quan tài này ra phía sau linh đường, xác định vị trí xong, rồi rút bánh xe nhỏ đi.
Lý Truy Viễn nằm vào thử trước, so với thân hình của hắn mà nói, cỗ quan tài này đơn giản là hộ lớn.
Rời khỏi quan tài, Lý Truy Viễn đặt giấy nhân A Ly, ở phần đầu quan tài.
Cô gái hai tay nắm lấy mép quan tài, ánh mắt hướng vào bên trong quan tài nhìn.
Tang lễ, hoàn toàn bày biện xong xuôi.
Trên người Lý Truy Viễn mệt đổ mồ hôi.
Tuy nhiên, hắn không lên lầu tắm rửa, xét cho cùng, mưa gió bên ngoài càng lúc càng mạnh, tắm rửa không có ý nghĩa.
Tiểu Hắc xung quanh linh đường không ngừng tuần tra, với tư cách là ngũ hắc khuyển, nó đối với mặt “tà” có bản năng chống cự và bài xích, mà môi trường ở đây hiện tại, đã khiến nó cảm thấy vô cùng không thoải mái.
Nhưng nhìn thiếu niên… nó cũng không dám gây chuyện.
Bởi vì ổ chó để nhường chỗ cho linh đường, đã bị cưỡng chế tháo dỡ.
Tiểu Hắc tìm một góc mới, nằm xuống, nhắm mắt chó, định nhắm mắt làm ngơ.
Kết quả chưa tìm được cảm giác buồn ngủ, một sợi dây xích đã bị ném trước mặt nó.
Tiểu Hắc lưỡi liếm liếm miệng, không dám chống cự, tự mình đeo vào cổ, lại dùng móng, tự điều chỉnh độ chặt lỏng thích hợp.
Hiện tại, ngay cả trong thành, phong khí nuôi thú cưng mới vừa xuất hiện chút mầm mống, mà Tiểu Hắc với tư cách là một con chó nông thôn, đã học được cách thành thạo tự dùng dây xích.
Lý Truy Viễn dắt Tiểu Hắc đi ra phòng khách, đẩy một chiếc xe ba bánh nhỏ sớm nhất trong nhà ra.
Chương 4: Bố Trí
Thiếu niên buộc đầu dây còn lại của dây dắt Tiểu Hắc vào tay vịn, rồi đẩy chiếc xe ba bánh dắt theo chó, đi về phía sau nhà đến ruộng lúa.
Lý Truy Viễn bước vào đạo trường, bắt đầu mang đồ đạc ra ngoài.