Mây trôi thăm thẳm, Ninh Ngật đang lặng lẽ luyện công.
Hắn lúc thì ngũ sắc cuộn quanh, khí tức ba động, lúc thì tinh huyết bộc phát, ma khí âm trầm, lúc lại bảo tướng trang nghiêm, mặt mũi tràn đầy phật quang.
Sau khi thử nghiệm xong một lượt ba loại công pháp, hắn đã có nhận thức trực quan và sâu sắc hơn về ba tầng tiếp theo từ tầng bảy đến tầng chín của công pháp mới vừa đạt được.
“Ba môn công pháp này đều giữ lại ưu điểm lớn nhất trước đây – tốc độ tu luyện nhanh.”
“Nhưng nếu thực sự tu luyện theo phương pháp nguyên bản, thời gian tu luyện ít nhất phải cao gấp ba lần tổng thời gian trước đây!”
Đó là bởi vì công pháp từ tầng bảy đến tầng chín, xuất hiện một ưu điểm mới – hồn hậu.
Bất luận là thần niệm, pháp lực hay tinh huyết, đều hồn hậu hơn nhiều so với tu luyện từ công pháp thông thường.
Ưu thế về tốc độ tu luyện tuy được duy trì, nhưng tổng lượng tiêu chuẩn cần tu luyện lại cao gấp ba lần, nên thời gian tu luyện cũng bị kéo dài ra gấp ba.
Và còn có một điểm nữa khiến Ninh Ngật hơi nhíu mày.
Bắt đầu từ tầng thứ bảy, ba môn công pháp này đã bắt đầu hỗ trợ và liên kết với nhau.
“Tiểu cảnh giới thì còn đỡ, nhưng đại cảnh giới bắt buộc phải tiến thoái thống nhất, thực sự có chút phiền phức.”
Nói cách khác, ba môn công pháp phải đồng thời tiến vào tầng bảy, tầng tám, tầng chín. Nhưng có thể một môn ở giai đoạn đầu tầng bảy, môn khác ở trung kỳ tầng bảy, môn thứ ba ở đỉnh phong tầng bảy.
Trước đây, trên người Ninh Ngật đã từng xuất hiện tình huống thần hải tu vi cao tới tầng sáu, hai môn công pháp còn lại đều ở tầng năm.
Tình huống này ở phần công pháp tiếp theo từ tầng bảy đến chín, tuyệt đối không thể xuất hiện.
Theo lời công pháp, một khi xuất hiện tình huống này, sẽ ảnh hưởng cực lớn đến khả năng thành công khi Trúc Cơ.
Ninh Ngật biết nguyên do.
“Bởi vì điều này liên quan đến sự thống hợp của tam điền!”
Trước đây đã từng đề cập, sau thời kỳ Luyện Khí là thời kỳ Trúc Cơ. Thời kỳ Luyện Khí có ba con đường chính để tu luyện, lần lượt là Thượng Đan Điền Thần Hải, Trung Đan Điền Khí Hải, Hạ Đan Điền Tinh Hải.
Đối với đa số công pháp mà nói, chúng chuyên tu một đan điền. Vì vậy, không có nỗi lo lắng về mặt này.
Nhưng đối với những công pháp cao minh hoặc tuyệt đỉnh, chúng không chỉ chuyên tu một đan điền, mà thường liên quan đến hai đan điền.
Bất kể là hai đan điền nào, chúng cũng phải được hợp nhất làm một. Ví dụ như thần và khí hòa hợp, hoặc tinh và thần quy về một mối, hay tinh và khí dung hợp.
Đặt vào Tam Tông Thượng Nhân ở đây, điều hắn muốn đạt được còn nhiều hơn nữa – sự hợp nhất của tam bảo Tinh, Khí, Thần!
Sự hợp nhất này, không phải là hợp ba đan điền thành một, mà là khiến khí tức của chúng thống nhất, hình như một thể, thực sự thông suốt con đường tiến đến thời kỳ Trúc Cơ.
Không có sự hợp nhất này, Ninh Ngật tu hành ba môn công pháp này, giống như tùy tiện kiêm tu ba môn công pháp hoàn toàn không tương thích.
Đến lúc xung kích thời kỳ Trúc Cơ, tất nhiên sẽ thất bại.