Người ta có ba đan điền. Thoạt nhìn, hoàn toàn có thể mỗi đan điền một công pháp, phân bố đều nhau.
Nhưng trên thực tế, kiêm tu là việc vô cùng khó khăn.
Bởi vì ba đan điền không phải là không liên quan, hoàn toàn độc lập. Chúng đều là một phần cơ thể của tu sĩ. Chúng sẽ ảnh hưởng lẫn nhau.
Ví dụ, một đan điền tu hành công pháp băng sương, hai đan điền còn lại cũng sẽ chịu ảnh hưởng kịch liệt, dần dà thay đổi theo hướng này.
Nếu lúc này, hai đan điền kia lại tu hành công pháp khác. Cũng giống như kéo cơ thể người về ba hướng, sớm muộn gì cũng đứt. Biểu hiện ra bên ngoài, thường là pháp lực, tinh huyết hoặc thần hồn can nhiễu, xung đột lẫn nhau, thậm chí phản phệ, tẩu hỏa nhập ma.
Làm sao để đánh giá một môn công pháp ưu liệt?
Rất đơn giản.
Chỉ cần xem môn công pháp này rèn luyện đến mấy đan điền, và rèn luyện đến trình độ nào, hiệu suất tu luyện cao bao nhiêu.
Công pháp hạ đẳng, thường chỉ tu một đan điền, hoàn toàn không quan tâm đến cái khác, và còn có di chứng.
Công pháp bình thường, chủ tu một đan điền, nhưng không có tệ đoan.
Công pháp tinh lương hơn một chút, tu một đan điền, có thể hơi chăm sóc một chút cho hai đan điền kia.
Công pháp ưu tú xuất chúng, chủ tu một, đối với một đan điền khác tập trung kiêm cố, hoặc hai đan điền đều có kiêm cố.
Công pháp tuyệt giai, cũng là trấn phái công pháp của siêu đại phái, sẽ chủ tu hai đan điền, kiêm cố đan điền cuối cùng.
Ở đây thuần túy xét đến công pháp.
Tình huống thực tế sẽ liên quan đến các yếu tố khác, vô cùng phức tạp!
Lấy ví dụ, ma tu Hàn Minh tu luyện hai môn công pháp.
Một môn là Cửu Chuyển Thệ Hồn Quyết, chủ tu trung đan điền, thượng đan điền của cô ta.
Cô ta kiêm tu một môn Tiên Cương Hóa Sinh Đại Pháp, tu luyện hạ đan điền.
Tu sĩ thông thường không thể bắt chước cách làm của cô ta, kiêm tu hai môn, sẽ khiến bộ phận cơ thể thi hóa, và pháp lực của Cửu Chuyển Thệ Hồn Quyết can nhiễu lẫn nhau, nhẹ thì sự bội bán, nặng thì tẩu hỏa nhập ma.