Cái này Năm người Hòa thượng Biện thị Tục tăng bắt đầu. sau đó, Thiếu Lâm đối với Hòa thượng yêu cầu không còn vẻn vẹn tại dĩ vãng căn cứ vào Tôn giáo bên trên tín ngưỡng, mà nhiều căn cứ vào thực vụ bên trên Cần, đây cũng là Tục tăng. Tử Đức tinh thông thương vụ, liền trở thành Địa Tạng viện Thủ tọa ； Giác Văn giỏi về giao tế, lại có thể phân biệt võ lâm thế cục, mạnh vì gạo, bạo vì tiền, chấp chưởng chính Niệm đường vừa đúng.
Tục tăng đã là vì xử lý tục vụ mà đến, liền chưa hẳn trung với tín ngưỡng, lúc đầu còn giữ nghiêm giới luật, trải qua năm mươi năm Biến Cách, thời gian dần qua, chính tục có khác Vậy thì Ra rồi. Hiện nay, Chính tăng thu đệ tử mới là Chính tăng, Tục tăng thu đệ tử Biện thị Tục tăng.
Giác Không đề nghị Nhường Tục tăng hoàn tục Giảng Pháp Cuối cùng không thể được nguyên nhân căn bản, vẫn Ra khỏi trên người “ không phải tăng không thể nhập đường ” quy củ. tại Thiếu Lâm tự muốn trèo lên trên, không cần phải nói đến bốn viện Thủ tọa, tám đường Trụ trì cái này độ cao, Biện thị Giống như Đường tăng cũng không phải quy y không thể. Như vậy, Ngay Cả Nhường Tất cả Tục tăng hoàn tục, muốn nhập đường còn không phải phải cạo độ? không vào đường lại như thế nào chỗ làm việc vụ? nếu để cho Đệ tử tục gia chưởng quản bốn viện tám đường, kia to như vậy Thiếu Lâm tự toàn rơi vào Đệ tử tục gia, còn được xưng tụng “ chùa ” sao?
Như vậy chính tục chi tranh, Ban đầu Vẫn mạch nước ngầm, bởi vì Liễu Tâm mất tích, chính thức nổi lên mặt bàn.
Lập tức Thất Danh Chính tăng Trong, địa vị tôn long Giác Vân Thủ tọa cùng “ rút lưỡi Bồ Tát ” Giác Quảng ý kiến giống như cũng đồng ý Tục tăng đổi tên, chưa phát biểu ý kiến chỉ còn chính gặp đường Giác Minh, chính nghiệp đường Giác Kiến cùng chính nghĩ đường Liễu Chứng.
Giác Sinh Phương trượng Vọng hướng Giác Minh, Giác Minh đạo: “ Lại Thính Thính Giác Kiến Sư huynh cái nhìn. ”
Giác Minh ngoại hiệu “ phiến lá không dính ”, cho dù có ý nghĩ, cũng phải xem trước một chút hướng gió thế cục. Nhạc sư dẫn đầu hỏi Giác Kiến, Giác Kiến cùng Giác Không mâu thuẫn mọi người đều biết, hai người này dù phân thuộc thượng hạ cấp, tranh chấp lại không ít qua, xa hơn một chút điểm là Liễu Tâm mất tích một án, gần chút, Biện thị Phó Dĩnh Thông cái chết cùng Bản Nguyệt điên cuồng.
Chỉ nghe Giác Kiến trầm ngâm Một lúc lâu, chậm rãi nói: “ Bần tăng Cho rằng, Tục tăng đổi tên, còn cần suy nghĩ sâu xa. ”
Nhạc sư kiểu nói này, Tất cả mọi người lấy làm kinh hãi. chính nghiệp Đường Chủ Chưởng hình phạt, mười cái trái với giới luật Hòa thượng, chín cái là Tục tăng, nếu nói bốn viện tám đường bên trong ngoại trừ Giác Quan ai chán ghét nhất Tục tăng, đó chính là chưởng quản giới luật Giác Kiến rồi, ai nghĩ hắn Lúc này lại đứng ở Tục tăng Bên kia Đi đến?
Kì thực Giác Kiến nội tâm Do dự, là xuất từ Hiện thực cân nhắc. so với Văn Thù viện Ba vị tăng không tranh quyền thế, Nhạc sư càng là cái thiết thực Hòa thượng. lúc này Đề xuất Tục tăng đổi tên, thật là chính tục chi tranh lửa cháy đổ thêm dầu.
Giác Kiến nói tiếp: “ Mọi người đều là Thiếu Lâm đệ tử, một lòng vì Thiếu Lâm xuất lực, trong danh hào bên trên cho khác biệt, Tục tăng liền cho rằng thân phận thấp một đoạn, Như vậy càng vô ích tại tiêu di chính tục chi tranh. ”
“ ổ Đao ” Giác Quan đạo: “ Nếu muốn không phân biệt, kia Tục tăng tuân thủ giới luật đương như Chính tăng Giống như. Trong tự là tăng, cách chùa là tục, dở dở ương ương! ”
Tha Thuyết lời này lúc Ánh mắt hướng Tử Đức, Tử Đức Thủ tọa Chỉ là gật đầu không ngừng, Nhưng lại treo lên ngủ gật đến rồi.
Kia “ phiến lá không dính ” Giác Minh cũng nói: “ Cùng là phật Đệ tử, vì sao phân chính tục? Vì đã Tu hành là tùy duyên tuỳ hỉ, Tục tăng là tục là tăng, thì thế nào? tiêu di cái này ở trong kỳ gặp mới là hàng đầu. về phần danh hào, Nhưng danh tướng, Hà Bật truy đến cùng? ” Nhạc sư Nhìn Giác Kiến lực bài chúng nghị Trở thành Người đầu tiên phản đối Chính tăng, lập tức liền không lo lắng. Nhạc sư phản đối đổi tên, cũng không phải là bởi vì thiết thực, Mà là Quả thực Cho rằng Tục tăng đổi tên làm trái Phật gia bình đẳng tôn chỉ.
Giác Quan vẫn chưa từ bỏ ý định, tiếp tục nói: “ Muốn tùy duyên tuỳ hỉ, phần lớn là phương pháp tu hành. tăng là Tam Bảo Một trong, tăng bảo Cần khác tôn giới luật, chi tiết Tu hành, há lại cho hỗn tạp làm nhục? ”
Giác Không lạnh lùng nói: “ Giác Quan thủ tọa lời nói này, là nói Tục tăng điếm ô Thiếu Lâm tự? ”
Giác Quan đạo: “ Như Chân tâm Tu hành, từ không ở trong đám này. nói đi thì nói lại, tên là hư tướng, Tu hành giả cần gì phải quan tâm Tầm thường pháp hiệu? ”
Giác Không đạo: “ Miệng nói không cần để ý pháp hiệu, nhưng lại đề nghị Tục tăng đổi tên, Giác Quan thủ tọa phát biểu Bất Giác tự mâu thuẫn sao? ”
Giác Quan đạo: “ Đổi tên là nói với bên ngoài lấy khác nhau Chính tăng Tục tăng, Tu hành là tự đi từ đường, cũng không vi phạm. chẳng lẽ Không còn pháp hiệu, Tục tăng liền sẽ không tu hành? ”
Hai người đối chọi gay gắt, Giác Sinh Phương trượng gặp Thoại đề dần dần cương, đạo: “ Việc này rất là khẩn yếu, bần tăng Hy vọng Chư vị mảnh thêm suy tư. qua một tháng nữa Biện thị phật đản, việc vặt vãnh rườm rà, đến lúc đó đến đây Thiếu Lâm tự Tín đồ Nhiều, Mọi người cần cẩn thận Cố gắng. ”
Chúng nhân chắp tay trước ngực đạo: “ Cẩn tôn Phương trượng pháp chỉ. ”
Giác Sinh Phương trượng đang muốn Đứng dậy, thấy cuối cùng vị chứng, lúc này mới Nhớ ra Nhạc sư không có phát biểu, Hỏi: “ Liễu Chứng Trụ trì có ý nghĩ gì? ”
Liễu Chứng lên làm chính nghĩ đường Trụ trì không lâu, trong Chúng nhân ở trong bối phận thấp nhất, tư lịch nhất cạn. Địa Tạng viện là bốn viện chi mạt, chính nghĩ đường là tám đường cư đuôi, Nhạc sư Đối trước Người khác Thủ tọa Trụ trì đều phải khúm núm, nhân thử Trong tự mới Cho hắn lấy cái tên hiệu gọi “ Bánh Bao ”, chế giễu Nhạc sư mặc người nhào nặn. cái này bốn viện cùng bàn bạc, mà ngay cả Nhường Nhạc sư phát biểu đều quên rồi.
Nhạc sư đang muốn nói chuyện, chỉ nghe “ ổ Đao ” Giác Quan lạnh lùng nói: “ Nơi đây đầu có Bảy tên phản nói với, Nhạc sư Thập ma quan trọng sao? ”
“ Bánh Bao ” đành phải nuốt nước miếng một cái, chắp tay trước ngực, cung kính nói: “ Bần tăng tạm thời chưa có ý nghĩ. ”
※ ※ ※
Mùng tám tháng tư, là Thích Ca Mâu Ni sinh nhật, lại xưng “ phật bảo tiết ”, là Thiếu Lâm tự trong một năm Lớn nhất tiết khánh. đây cũng là Thiếu Lâm tự số ít hướng Giống như Dân chúng mở ra Một ngày. nói là mở ra, cũng vẻn vẹn tại Trước cửa Xa lộ, đồng ý Dân chúng Đối trước cửa chùa xa xa bái tế.
Phật đản lúc, náo nhiệt nhất Địa Phương Vẫn phật đều.
Mùng ba tháng tư Bắt đầu, liên tiếp Bảy ngày, phật đều đem dựng đạo trường, nghênh đón Thiếu Lâm tự Thu thập Cung phụng Kim Phật, Phật cốt, Thất Thái Xá Lợi chờ cung cấp Người lễ kính, Chấp Nhận Tín đồ tắm phật, tặng hoa, hiến quả, cung cấp tăng, Tứ Phương Kẻ hành hương nối liền không dứt. đồng thời càng mở bảy chỗ pháp hội, mời Kinh tăng Văn Thù Viện giảng kinh Nói khóa, Thính giả ở trong cũng không thiếu võ lâm các Môn phái muốn người.
Đoạn này thời gian Văn Thù viện phụ trách giảng kinh Nói khóa, cùng Tín đồ đền đáp, Phổ Hiền viện Duy trì trị an, tuần thú chùa bảo, Quan Âm viện tiếp đãi trong ngoài Khách quý, Địa Tạng viện dựng các thức pháp hội cùng Phân phối chi phí, Toàn bộ Tam Nguyệt nhưng nói là Thiếu Lâm tự Thượng Hạ bận rộn nhất vất vả một tháng.
Chỉ có Một người thanh nhàn nhất —— Tàng Kinh Các chú nhớ tăng Lễu Tịnh.
Chú nhớ tăng công việc là phụ trách đăng ký từ trong tàng kinh các mượn sách Tăng chúng, Gặp không trả, thượng bẩm thúc dục, cho nên chỉ toàn công việc cũng chính là trong Tàng Kinh Các phụ trách chú nhớ Một chút nhi dĩ, muốn Nói Vô Liêu, khả năng này là Thiếu Lâm tự nhàm chán nhất một trong công việc.
Mỗi khi gặp phật đản ngày, Trong tự bên ngoài Hòa thượng bận bịu thành một mảnh, bình thường Không ai đến đây mượn đọc thư tịch, Lễu Tịnh lại so bình thường càng đến thanh nhàn. Nhạc sư đã là Đường tăng, không cần vẩy nước quét nhà, mỗi ngày sử dụng hết đồ ăn sáng Chính thị đọc sách, lại đến Biện thị luyện công, trừ cái đó ra không còn gì khác.
Nhưng năm nay Lễu Tịnh cũng không thanh nhàn, Nhạc sư có một cọc tâm sự.
Một cọc liên quan tới Minh Bất Tường tâm sự.
Lễu Tịnh chú ý tới Minh Bất Tường, Sớm nhất là từ Minh Bất Tường kinh người mượn sách Tốc độ Bắt đầu. Tàng Kinh Các quy định, mỗi người Một lần Chỉ có thể mượn đọc hai quyển điển tịch. Minh Bất Tường Luôn luôn dùng tốc độ nhanh nhất mượn còn, Lễu Tịnh Không biết Nhạc sư là thật xem hết tốt hơn theo ý xem. tóm lại, Minh Bất Tường cách mỗi hai ba ngày liền sẽ đến mượn sách, mượn giống loại không đợi, phần lớn là phật kinh, Cũng có các loại tạp thư. Lễu Tịnh nói đùa Mặt đất hỏi qua Minh Bất Tường vài câu, Minh Bất Tường chỉ nói: “ Xem hết rồi. xem không hiểu, đã thấy nhiều liền hiểu rồi. ” số lần nhiều rồi, Lễu Tịnh cũng lơ đễnh.
Tái thứ chú ý tới Minh Bất Tường, là từ Bốc Quy cùng hắn mượn Đệ Nhất bản kinh thư Bắt đầu. Lễu Tịnh thật bất ngờ, Vì vậy cùng Bốc Quy chào hỏi, nói với Nhạc sư: “ Kinh văn bên trong Gặp nghi nan, nhưng đến hỏi ta. ”
Nhạc sư Tri đạo Bốc Quy không biết chữ, lần kia lên, Nhạc sư Bắt đầu chú ý Bốc Quy, từ Bốc Quy cùng Minh Bất Tường vãng lai trông được Ra khỏi, là Minh Bất Tường dạy Bốc Quy Đọc viết.
Tiếp theo Nhạc sư nhìn thấy chính gặp đường chúng đệ tử Thay đổi. Nhạc sư Thở dài qua Bốc Quy đạp lầm đường, Cảm thấy đây là một cọc bất hạnh bi kịch.
Gây nên Nhạc sư chú ý là năm ngoái một chuyện nhỏ, Một chính nghiệp đường đường tăng cho mượn bản 《 Niêm Hoa Chỉ Pháp 》. đây là thăng đường Võ học, xuất từ Phật Tổ tâm đầu ý hợp điển cố, giảng cứu là chỉ lực vừa ra, lấy nếu không có dấu vết, có khi đánh trúng Đối thủ lúc, Đối thủ Thậm chí giật mình Bất Giác, ngay cả mình Bị thương cũng không biết, là Hai mươi bảy Cửa Cần tám đường Trụ trì trở lên cho phép Mới có thể Tu luyện Võ công Một trong. Nhạc sư gặp Giác Tịch Trụ trì thủ dụ, tòng thần thông tàng đem mật tráp Lấy ra, đọc qua Kiểm tra lúc, tìm tới một trương thoát trang. Đó là thứ ba mươi bảy cùng 38 trang, một trang này Tự nhiên rơi vào thứ ba mươi sáu trang cùng Ba Mươi Chín trang ở giữa.
Nơi này chỗ Tất nhiên Nhất kiến sự, lại làm cho Lễu Tịnh Cảm thấy Không ổn.
Tàng Kinh Các sách có nhiều cũ kỹ, thoát trang tổn hại tại chỗ phổ biến. ngoại trừ 《 dịch cân 》,《 tẩy tủy 》 hai đại chân kinh bên ngoài, chính gặp đường bình thường đều sẽ Phái người một lần nữa sao chép Phó bản chuẩn bị giấu, ngay cả Phó bản cũng cũ kỹ lúc, liền sẽ cái khác sao chép.
Bản này 《 Niêm Hoa Chỉ Pháp 》 Biện thị Phó bản.
Lễu Tịnh nguyên là cái chây lười Người, kinh thư Thu hồi lúc, theo lý phải làm Kiểm tra bỏ sót nhiễm bẩn, nhưng hắn từ trước đến nay Chỉ là thuận miệng Hỏi vài câu, thoáng lật vài trang liền xong việc. dù sao nếu có bỏ sót, Một mượn đọc người cũng sẽ hồi báo, Vì đã Chỉ là Phó bản, Tổn hại cũng không sao, không tầm thường chịu một trận Chửi rủa. thật muốn bị chửi, trước Nhất cá mượn đọc cũng là đứng mũi chịu sào.
Nhạc sư nhớ rõ, lần trước Cuốn sách này bị trả lại lúc, mượn đọc Hòa thượng bảo hắn biết tróc ra một tờ. Nhạc sư lắc lắc Cuốn Sách, Quả nhiên Rơi Xuống một tờ, Nhạc sư thuận tay kẹp nhập trong sách, liền gạch bỏ mượn bên ngoài, thả lại Thần thông giấu đi rồi.
Nhưng bây giờ, một trang này lại bị kẹp ở Đúng đắn vị trí.
Lễu Tịnh chây lười, lại tinh tế. sư phụ hắn từng từng nói với hắn, nếu như hắn không lười nhác, tuyệt đối sẽ là trong chùa nhất lưu Nhân vật, mà bây giờ, cũng chỉ là đầu nhất lưu đồ lười.
Đối với cái này Nhạc sư không nhắc tới ý kiến. làm hòa thượng là bởi vì đây là Nhạc sư biết đơn giản nhất nghề nghiệp. Nhạc sư Hai mươi lăm hàng năm đường, làm chú nhớ tăng, Nhạc sư duy nguyện Như vậy lại làm bốn mươi năm chú nhớ tăng.
Có Những người khác đọc qua qua Cuốn sách này, Lễu Tịnh nghĩ thầm, Nhạc sư Người đầu tiên Nghĩ đến là Bốc Quy.
Nhưng bản này 《 Niêm Hoa Chỉ Pháp 》 là thăng đường Võ học, bị đặt ở Thần thông giấu tầng cao nhất giá sách, Bốc Quy lưng còng thân thấp, Thân thủ cũng với không tới. Tất nhiên, chỉ cần Nhạc sư nhảy lên hoặc dời ghế liền có thể cầm tới Cuốn sách này, nhưng vấn đề là, Bốc Quy có lý do Cầm Cuốn sách này sao?
Lấy Bốc Quy đối với võ học kiến thức, Nhạc sư căn bản Không biết quyển sách kia mới là Cao Thâm Võ công, Hà Bật kiên quyết đi lấy Cuốn sách này? mất trộm 《 Long Trảo Thủ 》 chỉ ở giá sách tầng thứ hai, Nhạc sư ngay cả Long Trảo Thủ đều không có luyện trọn vẹn, có thể nào đi luyện Niêm Hoa Chỉ, lại nhất định phải tốn sức đi lấy?
Vấn đề thứ hai là, Ngay Cả Thật là Nhạc sư cầm Cuốn sách này, Nhạc sư lại muốn như thế nào thả lại? nhảy dựng lên Nhét Trở về? Nhạc sư Đọc viết ít, lại như thế nào nhớ kỹ nên Nhét về chỗ đó? xem sách trên kệ tầng tầng lớp lớp lít nha lít nhít thư tịch, Lễu Tịnh dứt bỏ khả năng này.
Đó là ai lật xem Cuốn sách này? Ngay tại dưới mí mắt hắn... Nhạc sư đem Cuốn sách này giao cho mượn đọc Hòa thượng sau, Bắt đầu suy nghĩ vấn đề này.
Ngày thứ hai, theo thường lệ vẩy nước quét nhà, Nhạc sư Sớm Đến Tàng Kinh Các vào chỗ, Vọng hướng đi vào Thần thông giấu Minh Bất Tường.
Giống như Bốc Quy lúc còn sống Giống nhau, Thần thông giấu đã là Minh Bất Tường Một người chuyên môn vẩy nước quét nhà Khu vực rồi.
Lễu Tịnh nhìn qua Minh Bất Tường Bóng lưng, từ ngoài cửa chỉ có thể nhìn thấy Thần thông giấu một khu vực nhỏ, Ban đầu cất đặt 《 Niêm Hoa Chỉ Pháp 》 vị trí trùng hợp Ngay tại Nhạc sư Thị giác không thể bằng phạm vi.
Nhạc sư Đi tới, xuyên qua nhỏ cửa sắt. Minh Bất Tường ngay tại quét rác, thấy hắn Chỉ là Gật đầu ra hiệu, xem như đi lễ, liền Tiếp tục chính mình công việc.
“ Nơi đây sách là Không đạt được đọc qua, ngươi biết a? ” Lễu Tịnh Hỏi.
Minh Bất Tường gật gật đầu, đạo: “ Đường tăng trở xuống Không đạt được đọc qua Thần thông nơi cất giấu ghi chép võ điển, Đệ tử Hiểu rõ. ”
“ ngươi tuổi còn nhỏ, không hiểu chuyện, lại thích xem sách, sợ ngươi không cẩn thận phạm vào giới luật. ” Lễu Tịnh đạo.
“ đa tạ sư thúc quan tâm. ” Minh Bất Tường đạo.
Lễu Tịnh sau khi rời đi, Minh Bất Tường Nhanh chóng nhìn quanh liếc chung quanh, cuối cùng Ánh mắt Dừng lại trên giá sách tầng Một nơi.
Đó là Ban đầu cất đặt 《 Niêm Hoa Chỉ Pháp 》 Địa Phương.
Xế chiều hôm đó, vẩy nước quét nhà lao dịch tăng đều đã rời đi, Lễu Tịnh nghi ngờ trong lòng còn tại. Nhạc sư hi vọng là Bản thân Đa Tâm, nhưng lại nghĩ không ra 《 Niêm Hoa Chỉ Pháp 》 kia một tờ thiếu trang là như thế nào quy vị, chẳng lẽ chính mình tiện tay cắm xuống, cứ như vậy trùng hợp đâm vào Đúng đắn vị trí?
Nhạc sư ngẩng đầu một cái, Minh Bất Tường chính Đi tới.
“ lại muốn mượn sách? ” Lễu Tịnh Hỏi.