Nếu như trước đó còn như hoa trong sương mù, nhìn không rõ ràng. Thì giờ đây, mũ miện đế phục, lại vô cùng rõ ràng.
Khi năm ý thức thiên địa được Lý Phàm sắc phong thì bầu trời, thậm chí là mặt đất dưới sự bao phủ của bầu trời, cũng xuất hiện ranh giới ngăn cách tự nhiên.
Hồng Hoang tiên giới bị từng câu từng chữ vang vọng thiên địa chia cắt thành Trung Ương Quân Thiên, Đông Phương Thương Thiên, Tây Phương Hạo Thiên, Nam Phương Hoàng Thiên, Bắc Phương Huyền Thiên.
Mà năm vị Thiên đế, cũng mỗi người ở một phương trời, uy nghiêm ngồi đó.
Trong năm phương thiên vực, những môi trường khác nhau bắt đầu biến đổi.
Ví dụ như Bắc Phương Huyền Thiên, vạn vật trường sinh. Rõ ràng so với các thiên vực khác thì sức sống nồng đậm hơn một chút.
Đông Phương Thương Thiên thì là tượng trưng cho sự quý giá không gì sánh được. Sinh linh trong thiên vực, chỉ vì ở trong giới này mà tự động bắt đầu quá trình tiến hóa của hình thức sống. Thể hiện cụ thể là, giới hạn tiên lực vô hạn mà chúng có thể điều động từ biển Vô Tận bắt đầu tăng lên chậm rãi.
Mà Trung Ương Quân Thiên thì công chính bình thản. Như một vị vua không ngai, tuy không tranh giành nhưng có thể trường thắng. ...
Năm vị Thiên đế được sắc phong như năm ngọn núi lớn đè nặng trên đầu đám tiên nhân.
Đây là áp lực do toàn bộ Hồng Hoang tiên giới mang lại, không phải đám tiên nhân này có thể chống cự.