Người ta nói rằng nếu hành tẩu phía trên đó, sẽ áp chế bản năng khát khao sự sống trong tâm, sản sinh ra vô vàn ý niệm tự mình kết liễu.
Mà mê vực, lại là một không gian độc lập, hoàn toàn mới.
Có "Đáy" hay không còn tùy thuộc vào tình hình cụ thể của mê vực.
Vực Thẳm Gào Thét, sâu không thấy đáy.
Mê Vực này, Lý Phàm phải xem xét nó mới biết được.
Còn về lý do tại sao hướng "xuống" mà không hướng "lên", trực tiếp bay ra khỏi phạm vi của mê vực...
Đó là vì trước đây Hoàng Phủ Tùng đã từng đề cập với Lý Phàm rằng, lạc vào mê vực giống như việc bước vào một thế giới động thiên không có ranh giới.
Bị mắc kẹt trong mê vực, một mình căn bản là không thể bay ra ngoài được.
Chỉ có thể thể tìm ra mối liên hệ giữa mê vực và không gian bình thường, cái gọi là "Lối ra", thì mới có thể rời khỏi đó.
Hoặc lấy Vực Thẳm Gào Thét ra để giải thích.
Thanh Thạch Đoạn Chưởng Vĩnh Trấn bên ngoài Vực Thẳm Gào Thét, nếu Thanh Huyền Quân vô tình rơi vào phạm vi lãnh thổ của vực thẳm, cho dù nó dường như chỉ ở ranh giới của vực thẳm, chỉ cách Tiên Lũy Vĩnh Hằng một chỉ thôi, bước qua một bước là có thể quay trở lại.
Nhưng ở khoảng cách như vậy, lại vì không ở trong cùng một không gian nên du có bay tới chất, cũng không thể xuyên qua được.