Hình ảnh Tiên tử phá cửa mà ra, đang lặp đi lặp lại trong đầu Chu Văn không biết bao nhiêu lần, bắt chước tư thái Tiên nữ không khó, nan giải nhất là làm thế nào lý giải được ảo diệu trong đó.
Thông qua việc lĩnh ngộ Phi Tiên tư thái, Chu Văn đối với tư thái Tiên tử đã có mấy phần lĩnh ngộ, chẳng qua hắn không biết mấy phần lĩnh ngộ này sẽ đưa đến hiệu quả như thế nào.
Hiện tại hắn đã bị dồn đến tuyệt cảnh, Chu Văn không chú ý nhiều đến vậy, trong tích tắc kiếm pháp Hạ Huyền Nguyệt phong tỏa hết thảy đường lui, một thức Thiên Ngoại Phi Tiên bị hắn thi triển.
Một chiêu thức Thiên Ngoại Phi Tiên này, hoàn toàn khác biệt với Thiên Ngoại Phi Tiên trước kia, mặc dù cùng là chiêu thức, nhưng ý cảnh lại thiên soa địa biệt.
Trước đó Thiên Ngoại Phi Tiên bá đạo vô song, mà Thiên Ngoại Phi Tiên bây giờ, lại đem theo cảm giác siêu thoát trần thế, nếu muốn dùng một chữ cứng rắn hình dung, Chu Văn cảm thấy chỉ có dùng chữ Tiên mới lột tả được phần bộ phận của nó, Tiên trong quan niệm truyền thống của người Đông khu, không phải loại bá đạo vô song kia.
Tiên và Thần, thật ra là hai khái niệm hoàn toàn bất đồng, Thần đại biểu quyền lực, bởi lực lượng Chúa tể nào đó nên được người ta sùng bái, cho nên Thần là kẻ thống trị.
Mà chữ Tiên là chữ Nhân thêm bộ Sơn, nguyên ý là trong núi tìm người siêu thoát, Tiên đơn thuần là truy cầu, là một loại trưởng thành, từ một khía cạnh khác lý giải, thậm chí nó hoàn toàn tương phản với Thần đại biểu quyền lực.
Trước đó Thiên Ngoại Phi Tiên quá bá đạo, so sánh tiếp cận mặt Thần, mà hiện tại Chu Văn sử dụng Thiên Ngoại Phi Tiên, lại thêm Tiên ý cảnh.
Mệnh hồn Hạ Huyền Nguyệt có tên Kính Hoa Thủy Nguyệt Nhãn, có thể đem bản thân tiến vào cảnh giới siêu phàm, dưới cảnh giới siêu phàm này, không những tăng cường tố chất thân thể của nàng, mà còn cho nàng dự phán tương lai gần, mặc dù không thể xem thấu tương lai, nhưng có biết trước hành vi đối thủ, gần như đoán gần trăm phần trăm chuẩn xác.