Lý Trường Thọ nhìn đôi vợ chồng Long tộc mới cưới này, trong lòng cũng hơi xúc động.
Thật ra, sinh linh sống thế nào, đều là sống.
Giống Ngao Ất là Long Nhị đại*, được trời ưu ái chỗ, trên lưng cũng có trách nhiệm lớn lao;
*Long nhị đại: giống như con ông cháu cha ##
Như Khương Tư Nhi cũng là Tiểu Công chúa của Giao Nhân tộc, được thế lực sau lưng che chở, không buồn không lo sinh trưởng đến ngày hôm nay, sau này cũng phải đối mặt với vận mệnh mà không ai biết trước được.
Lý Trường Thọ cũng không biết nên nói như thế nào, chỉ cảm thấy chính mình vẫn rất may mắn, khi bị sư phụ nhặt về Độ Tiên môn.
Bản thân được dựa vào Độ Tiên môn là đạo thừa của Nhân giáo, chính là điều kiện tiên quyết để sống yên phận tại Hồng Hoang, như vậy đã may mắn hơn rất nhiều so với đại bộ phận sinh linh.
Người khù khờ cả đời không lo không buồn hay người bình thường cả đời đều phải lo nghĩ, thì đều có chỗ tốt của nó. B ạ c h n g ọ c s á c h Việc này không cách nào đi so sánh, điều nào sẽ tốt hơn được.
Lý Trường Thọ châm cho chính mình một chén rượu, lại nhìn gương mặt có chút xa lạ trong ly rượu ...
"Hôm nay ta làm sao vậy? Do thấy nhiều người như vậy nên sinh cảm khái à."
Có lẽ bản thân, vì nhìn thấy Ngao Ất thành hôn, thấy sinh linh đồ thán, trong lòng thoáng có chút khó chịu.
Lý Trường Thọ nâng chén, ngửa đầu uống một hơi cạn sạch.
Chén này, kính chính mình, cảm ơn vì mình có thể tại một nơi hung hiểm như Hồng Hoang sống sót đến nay.
Nuốt rượu vào cổ họng, giữ vững tinh thần, tiếp tục xử lý sự việc kế tiếp.
Chính mình lần này muốn đánh lui Tây Phương giáo, còn phải bảo đảm Tây Phương giáo tiếp tục chèn ép Long tộc, đây mới là việc trọng yếu nhất, cũng là việc khó nhất.
Cảm thấy thật đau đầu.
...
Sau đại hôn chính là đại yến, dự tính tiệc ở Long cung muốn kéo dài hơn một tháng.
Lúc này ai mà về trước, thì người đó không muốn quan hệ tốt với Long tộc;