Dịch giả: hoangtruc - nhóm dịch: HTP
Công pháp có thể hình thành triều tịch không hạn chế về số lượng, nhưng trải qua bao nhiêu năm từ xưa đến nay, người ta đã tổng kết được ba quy luật. Thứ nhất, công pháp có thể hình thành Triều tịch phải nắm giữ tới trình độ nhập vi, nếu không thì tuyệt đối không thể đạt được.
Chỉ là tu hành bất cứ một môn công pháp nào, có thể đạt đến trình độ nhập vi đều tuyệt đối không hề đơn giản, cần phải trải qua cả một quá trình kinh lịch không ít.
Quy luật thứ hai, là dựa theo số lần dẫn phát triều tịch để phán định. Công pháp ngang nhau về số lần triều tịch cũng chỉ có một công pháp hữu hiệu, các công pháp kia có nhiều hơn nữa cũng không hình thành thêm được triều tịch trong Linh Hải. Bắt buộc công pháp thâm sâu hơn thì mới có thể khiến triều tịch tăng thêm nữa.
Mà quy luật thứ ba, đó là Triều tịch càng về sau thì càng khó hình thành. Yêu cầu cũng càng khó khăn hơn.
Ở bất kì tông môn nào, loại công pháp có thể giúp đệ tử sau khi dẫn động được năm lần Triều tịch, còn có thể gắng gượng dẫn động đến lần Triều tịch thứ sáu đều là tồn tại cực hiến, thường được xưng là bí thuật, cũng là lực lượng nội tình của tất cả các tông môn.
Cho nên Triều tịch này, thực ra cũng là một hình thức phân phối công pháp, cũng là biểu hiện của lực lượng nội tình tông môn. Như bản thân Linh Khê Tông, Tử Khí Ngự Đỉnh Công ở bờ Nam hay Thông Thiên Ngự Tượng Công ở bờ Bắc cũng tương tự vậy, trừ phi có thể tu đến cảnh giới Tử Khí Hóa Đỉnh hay Thông thiên Tượng thể, còn không thì cũng chỉ hình thành lần triều tịch thứ nhất mà thôi.
Chỉ đến cảnh giới Tử Khí Hóa Đỉnh hay Thông thiên Tượng Thể mới có thể dẫn động được lần triều tịch thứ hai. Hơn nữa hai công pháp này là chủ tu của Tử Đỉnh sơn ở bờ Nam và Lạc Nhật Phong ở bờ Bắc, nên đệ tử riêng hai sơn phong này hiển nhiên có được bí pháp có thể khiến hai loại công pháp này dẫn động được Triều tịch lần thứ ba tới Triều tịch lần thứ năm. Nhưng bởi vậy, công pháp để bọn họ dẫn động Triều tịch lần thứ sáu đòi hỏi cũng khắt khe hơn. Công pháp loại này trong Linh Khê Tông trân quý tựa như phượng mao lân giác nên đành từ bỏ, mà đổi sang tu hành bí thuật.
Đối với các đệ tử sơn phong khác, sau khi tu hành đến Ngưng khí tầng tám công pháp này. Bước vào đệ tử nội môn bắt buộc phải đổi sang công pháp khác, mục đích chính là để chuẩn bị thêm nhiều lần Triều tịch sau này.
Lựa chọn loại công pháp nối tiếp cực kỳ quan trọng, vì đây chính là mấu chốt quyết định xem đệ tử Linh Khê Tông có thể dẫn động bao nhiêu lần Triều tịch trong quá trình Trúc Cơ.
Nói như vậy, công pháp tu luyện tối thiểu nhất cũng có thể dẫn động hai lần Triều tịch, còn nhiều hơn thì là ba lần Triều tịch. Nhưng mỗi loại công pháp cũng có thể xảy ra tình huống cực đoan, vẫn có khả năng hình thành nên lần Triều tịch thứ tư.
Cho nên, đệ tử tu luyện ở cấp độ này, yếu nhất trong Địa Mạch Trúc cơ cũng có thể hình thành ba lần triều tịch. Nếu gặp tình huống cực đoan, đệ tử cường hãn có thể hình thành sáu lần Triều tịch. Chỉ là Linh Khê Tông từ xưa đến nay, có thể thông qua công pháp thứ hai này đẩy Triều tịch dẫn động đến lần thứ sáu cũng chỉ có chín vị đệ tử làm được mà thôi, mỗi một người đều là một nhân vật kinh diễm tuyệt luân của thời đại đó.