Diệp Đông Lâm là người có tính tình khoáng đạt, Lý Duy Nhất cũng chẳng phải hạng người nề hà. Chén tạc chén thù, một bầu rượu chẳng mấy chốc đã cạn khô.
Tiếng bước chân vang lên. Sở thị – thê tử của Diệp Đông Lâm, mang thêm rượu mới cùng một ấm trà Trạch Tâm giải rượu tới. Nàng khéo léo khuyên hai người chớ nên tham chén rồi biết ý lui xuống.
Trà Trạch Tâm được pha từ “Trạch Tâm Thảo” – một loại tinh dược đặc hữu trong Bồ Tát Kim Trạch, có kỳ hiệu thanh thần dưỡng hồn, vốn là trân phẩm chỉ khi có khách quý ghé thăm mới mang ra thết đãi. Hương thơm thanh đạm, vừa vào mũi đã thấy tinh thần sảng khoái.
“Trong cuốn 《Khai Thiên Bản Kỷ》 của Tịnh Độ Phật Quốc có ghi chép, Bà Già La Phật vào khoảng mười hai vạn chín ngàn năm trước đã Tây du đến cương vực này. Khi đó, U Cảnh thế đại, vong linh rải rác khắp sơn xuyên hồ hải, bóng tối bao trùm đại địa, ánh sáng mãi không tới, chùa chiền phật môn như từng tòa đảo cô độc, chỉ có thể chống đỡ được những phiến sinh cảnh nhỏ bé.”
“Bà Già La Phật và A Di Đà Phật đời thứ nhất chính là quen biết vào thời điểm đó, cùng nhau du ngoạn, cùng nhau đàm luận phật pháp, suy ngẫm tương lai, cùng nhau phát thệ lập nên hoành nguyện xây dựng một phật quốc huy hoàng.”
“Việc khai quốc của Tịnh Độ Phật Quốc có sự tham gia của Bà Già La Phật. Cuốn 《Quang Minh Tinh Thần Thư》 của ngài giống như thần quang khai thiên tịch địa, xua tan vong giả U Cảnh, mang lại ánh sáng vĩnh hằng cho Doanh Tây, tạo phúc cho ngàn vạn đời sau.”
“Lý huynh đệ, huynh nói xem một vị thần thánh đại tu hành giả như vậy, hạng tín đồ như chúng ta làm sao có thể lãng quên ngài? Nào, thêm một ly nữa.”
Tịnh Độ Phật Quốc đã có lịch sử mười hai vạn chín ngàn năm, sừng sững như một gã khổng lồ trấn giữ Doanh Tây, chưa từng diệt quốc. Căn cơ thâm hậu, quốc lực hùng mạnh như thế, phía nam Doanh Châu không có bất kỳ thế lực nào có thể sánh kịp. Các quốc độ ở phía nam Doanh Châu đa phần giống như Ma Quốc, thường đi kèm với sự viên tịch của Võ Đạo Thiên Tử mà đời thứ nhất vong, đời thứ hai diệt.
Dưới ánh đèn lung lay, đôi mắt Lý Duy Nhất lộ vẻ suy tư sâu sắc. Bà Già La Phật đã có hoành nguyện và đảm đương như thế, tại sao lại chọn đến phật thổ Doanh Tây cùng A Di Đà Phật khai sáng phật quốc, mà không phải ở vùng đất sinh cảnh Lăng Tiêu?
Nên biết rằng, dù là sinh cảnh Lăng Tiêu hay bách cảnh sinh vực, phật môn đều cực kỳ suy vi. Vị phật tu mạnh nhất mà Lý Duy Nhất biết là Ma Quốc Ma Tướng Khúc Kiều Tăng, lại còn là một hòa thượng bất chính, thiếu từ bi, chẳng chính thống. Là vì Doanh Tây có điểm gì đặc biệt sao? Hay là do Bà Già La Phật từng kinh doanh vùng đất sinh cảnh Lăng Tiêu, chỉ là những vị giáo chủ kế nhiệm không có năng lực như A Di Đà Phật, dẫn đến Bà Già La Giáo suy bại và diệt vong?
Lý Duy Nhất dự cảm được rằng Đế nữ tiễn hắn tới nơi này chắc chắn có thâm ý.
Hai người không uống rượu nữa mà chuyển sang uống trà Trạch Tâm giải rượu. Trong lúc nói cười, Diệp Đông Lâm kể cho hắn nghe về một số yêu thú, nguy hiểm, dược liệu, truyền văn, phế tích… trong Bồ Tát Kim Trạch, Lý Duy Nhất nghe đến say mê.
Trời tối dần, ngoài cửa vẫn từng trận gió nóng thổi qua. Tuy nhiên, đêm nay trăng tròn treo cao, ánh trăng chiếu rọi cây cối, mái hiên, núi xa ngoài cửa sổ vô cùng rõ nét. Sau khi rượu no cơm chán, Lý Duy Nhất cáo từ ra về.