Thiên hạ một từ

Trần Bình An cùng Tiểu Mạch đứng tựa lan can, phóng tầm mắt xuống dưới, thấy sông núi đất đai uốn lượn như những sợi tơ trời. Ngẩng đầu nhìn lên, nếu bảo trời cao vốn không vách ngăn, thì nhãn giới của con người lại dường như bị vây khốn trong những bức tường vô hình, ai nấy đều tự giam hãm chính mình.

Tiểu Mạch hỏi: "Công tử đang đợi người sao?"

"Đang chờ chủ nhân của chiếc độ thuyền này."

Trần Bình An ngoảnh đầu nhìn về phía lầu ba của độ thuyền, đoạn thu hồi ánh mắt, cùng Tiểu Mạch tiếp tục tản bộ nơi đầu thuyền. Thực ra, chiếc độ thuyền mang tên Lễ Tuyền dưới chân họ vốn là một kiện tiên gia pháp bảo có khả năng hô mưa gọi gió. Từ thuở Đại Ly Tống thị mới lập quốc cho đến hơn trăm năm trước, Tống thị vẫn chưa thoát khỏi thân phận phiên thuộc của Lư thị vương triều, nội ưu ngoại hoạn, quốc lực suy vi, thường xuyên phải mượn chiếc độ thuyền này của Trường Xuân cung để giải hạn cho các châu quận, thỉnh tiên sư thi pháp ban mưa lành. Nghe đâu triều đình Đại Ly vì thế mà nợ nần chồng chất, nhưng Trường Xuân cung lại chẳng hề thúc ép. Bởi vậy, đến khi vương triều Đại Ly quật khởi, các đời hoàng đế Tống thị luôn dành cho tu sĩ Trường Xuân cung sự ưu ái đặc biệt. Nếu không phải vì Trường Xuân cung mãi vẫn chưa có tu sĩ Ngọc Phác cảnh tọa trấn, thì việc được liệt vào hàng ngũ tông môn là điều chắc chắn, e rằng hoàng đế bệ hạ của Đại Ly cũng sẽ phá lệ, đích thân tới dự lễ mừng.

Trần Bình An giải thích: "Lúc trước chúng ta lên thuyền vốn là không mời mà đến, nếu giờ lại không từ mà biệt thì thật quá thất lễ, trên núi lại càng kiêng kỵ điều này."

"Nếu chúng ta chủ động đến bái kiến quản sự độ thuyền, tin tức truyền về Trường Xuân cung, bọn họ e rằng lại suy nghĩ quá nhiều."

"Bên phía Bắc Câu Lô Châu thì lại chẳng mấy coi trọng chuyện này, phong tục hai nơi khác biệt, đúng là mỗi vùng đất nuôi dưỡng một kiểu người."

Tiểu Mạch cười đáp: "Ở bên cạnh công tử, mưa dầm thấm đất, học hỏi được không ít đạo lý nhân tình thế thái bên ngoài kinh thư."

Trần Bình An không đáp lời, chỉ thuận miệng kể thêm với Tiểu Mạch về mối thâm giao giữa Trường Xuân cung và Đại Ly Tống thị.

Tiểu Mạch liếc nhìn tiên phủ bản địa của Đại Ly này, cảm thán: "Đồng cam cộng khổ, Trường Xuân cung xem như đã đợi được đến ngày mây tan trăng rạng."

Trần Bình An gật đầu: "Đồng tâm hiệp lực, quả là một mối thiện duyên."

"Tiểu Mạch, sau này khi ngươi rời khỏi núi Lạc Phách, đi khắp Hạo Nhiên cửu châu, những nơi khác không bàn tới, nhưng Bắc Câu Lô Châu nhất định phải đến du ngoạn một phen."

"Vâng, Tiểu Mạch nếu có cơ hội, nhất định sẽ chu du về phương bắc, ghé thăm nơi ấy."

Trần Bình An dẫn theo Tiểu Mạch rảo bước từ mũi thuyền đến đuôi thuyền, ánh mắt xa xăm nhìn về phương bắc.

Nếu có kiếm tiên Bắc Câu Lô Châu nào chẳng may hy sinh nơi đất khách quê người, thì khắp núi sông một châu ấy, phàm là kiếm tu, bất kể thù hay bạn, đều giữ một tập tục chung: tế kiếm vì đồng hương.

Tựa như tại ghềnh Hài Cốt trong Quỷ Vực cốc, Cao Thừa của thành Kinh Quan từng chủ động xuất quyền, chẳng tiếc hao tổn linh khí khổng lồ để phá mở cấm chế thiên địa, chỉ vì muốn để kiếm tu Bồ Nhương có thể tế điện một kiếm, khiến kiếm quang ấy bay cao hơn nữa.

Dường như trong chuyện tế kiếm này, Quỷ Vực cốc tuyệt đối không chịu thua kém bất kỳ ai, kiếm quang của họ cũng không thể thấp hơn người khác nửa phân.

Trong khi đó, Mộc Y sơn ở ngay gần kề, cùng với Phi Ma tông vốn là tử địch của thành Kinh Quan, lại tuyệt đối không thừa cơ hành động, chẳng hề có bất kỳ ý đồ công phạt nào nhắm vào đối phương trong lúc ấy.

Có điều, những chuyện này Trần Bình An không nói rõ thêm với Tiểu Mạch.

Tuy rằng cảnh tượng ấy hùng vĩ bao la, rung động tâm can, nhưng tốt nhất là vĩnh viễn không nên nhìn thấy thì hơn.

Tại hai chiến trường viễn xứ là Kiếm Khí Trường Thành và Bảo Bình châu, vốn dĩ họ có thể đứng ngoài cuộc, nhưng những kiếm tiên của Bắc Câu Lô Châu đã ngã xuống quá nhiều, tàn lụi quá nhiều.

Trên tầng ba của con thuyền, một vị nữ tu đạo hạnh thâm hậu, dung mạo trẻ trung xinh đẹp trong trang phục phụ nhân, gương mặt không chút phấn son nhưng khí thái vô cùng ung dung. Vừa rồi nàng vô tình liếc nhìn Trần Bình An, giờ đây đang cố giữ bình tĩnh, trong lòng thầm thở dài: "Là phúc thì không phải họa, là họa thì tránh không khỏi", xem ra chỉ có thể đích thân lộ diện. Nữ tử này chính là quản sự đương nhiệm của độ thuyền Lễ Tuyền. Nếu có thể, nàng rất muốn giả vờ như không thấy gì, mặc kệ đối phương lặng lẽ lên thuyền, hay nghênh ngang rời đi cũng chẳng ngăn cản. Nàng thầm trách bản thân vẫn không kìm được lòng hiếu kỳ, cứ lén nhìn về phía mũi thuyền kia mấy bận.

Nàng quả thực đối với vị kiếm tiên áo xanh mang đầy màu sắc huyền thoại kia, khó tránh khỏi nảy sinh vài phần hiếu kỳ.

Nàng hít sâu một hơi, khẽ vuốt lại lọn tóc mai đen nhánh, chỉnh đốn lại vạt áo pháp bào cho ngay ngắn.

Trước đó, đệ tử đắc ý của Ngư Hồng từng nảy sinh tranh chấp với người khác, dẫn đến một trận luận võ. Độ thuyền tiên gia xử lý những chuyện giang hồ này vốn luôn theo quy tắc ngoài lỏng trong nghiêm, nhưng nếu là tiên sư đấu pháp thì xin lỗi, mời rời thuyền ngay lập tức.

Sau đó, tại bến đò Lễ Tuyền, có người phát hiện trong đám đông xem náo nhiệt dường như xuất hiện hai luyện khí sĩ không có tên trong danh sách đăng ký, đều là những gương mặt lạ lẫm. Nhìn kỹ lại, kẻ đó suýt nữa thì hồn xiêu phách lạc, bởi một trong hai người chính là vị tông chủ núi Lạc Phách họ Trần, kẻ vừa gây ra chuyện kinh thiên động địa tại núi Chính Dương. Vị này mang danh nghĩa đến xem lễ, nhưng không chỉ phá hủy tổ sư đường của người ta, mà còn nghênh ngang dựng bia trấn giới ngay tại biên cảnh.

Nữ tu phụ trách giám sát những biến động dị thường trên độ thuyền vội vàng tìm đến quản sự, xin chỉ thị định đoạt.

Trục khách? Hay yêu cầu nộp thêm tiền?

Chuyện này đương nhiên phải giao cho quản sự quyết định, rốt cuộc là nên mời vị Kiếm tiên kia uống rượu hay dùng trà.

Nữ tu quản sự cố gắng trấn định tâm cảnh, lúc này mới bấm niệm pháp quyết, thi triển một môn thuật pháp di hình hoán vị để tiến ra boong tàu. Nàng bước chân vội vã hướng về phía đuôi thuyền, nơi vị Kiếm tiên thanh sam đang đứng cùng một tùy tùng duy nhất.

Bảo nàng to gan lớn mật, hay đang cố nén sợ hãi mà tiến tới, thật sự chẳng hề ngoa chút nào.

So với các môn phái tầm thường trên núi, tin tức của Trường Xuân Cung có thể coi là linh thông nhất trong số mấy ngọn núi đầu bảng tại Bảo Bình Châu.

Nàng vốn là một vị Kim Đan địa tiên của Trường Xuân Cung, giữ chức cung phụng trưởng lão, có ghế ngồi trong tổ sư đường, hơn nữa vị trí còn tương đối gần phía trên. Vì vậy, so với đám phả điệp tu sĩ của núi Chính Dương, thành Lão Long hay núi Vân Hà, nàng biết nhiều nội tình thâm sâu hơn, cũng từng nghe qua không ít chân tướng rợn người.

Khi gặp vị sơn chủ trẻ tuổi của núi Lạc Phách, nàng vội vàng chỉnh đốn trang phục, khom người hành lễ, dáng vẻ đoan trang cung kính: "Vãn bối Cam Di, đạo hiệu Hạt Sương, hiện đang đảm nhiệm chức quản sự trên độ thuyền này, bái kiến Trần sơn chủ."

Nữ tu sợ cái tên của mình có hiềm nghi chiếm hời của đối phương, vội vàng bổ sung thêm: "Chữ Cam trong cam điềm, chữ Di trong duyệt di."

Trần Bình An ôm quyền đáp lễ: "Chào Cam quản sự."

Tiểu Mạch liếc nhìn Cam Di, thấy nàng một thân tinh anh, đôi mắt hồ ly.

Vị Kim Đan nữ tu này có đôi mắt sáng long lanh, hai má lại có lúm đồng tiền, trông là một nữ tử có gương mặt rất dễ mến.

Trần Bình An lên tiếng giới thiệu: "Đây là cung phụng nhà ta, Tiểu Mạch. Chữ Tiểu trong đại tiểu, chữ Mạch trong mạch sinh."

Tiểu Mạch chắp tay thi lễ, nụ cười ôn hòa, khẽ nói: "Tiểu Mạch may mắn được gặp Cam tiên sư."

Cam Di vội vàng đáp lễ, "Cam Di bái kiến Tiểu Mạch tiên sư."

Trời mới biết liệu đối phương có phải là một vị kiếm tiên thâm tàng bất lộ nào khác hay không.

Trường Xuân Cung về phương diện này đã có vết xe đổ, chẳng trách Cam Di lại cẩn trọng, dè dặt đến thế.

Cam Di ướm lời dò hỏi: "Trần sơn chủ định tiện đường trở về núi Lạc Phách chăng?"

Trần Bình An lắc đầu nói: "Trên thuyền có hai vị bằng hữu giang hồ quen biết nhiều năm, ta đến thăm hỏi đôi câu, uống xong chén rượu liền chuẩn bị trở lại kinh thành. Lúc trước ta và Tiểu Mạch mạo muội lên thuyền, xin được tạ lỗi cùng Cam quản sự."

Nàng vốn định nói lần này độ thuyền Lễ Tuyền dừng ở bến Ngưu Giác có thể miễn phí tiền đò. Nhưng lời này suýt chút nữa thốt ra lại kịp thời nuốt xuống. Đem chuyện tiền bạc ra bàn luận với vị sơn chủ sở hữu tài lực hùng hậu của núi Lạc Phách, chẳng khác nào tự rước lấy nhục.

Tâm tư Cam Di xoay chuyển cực nhanh, nàng cẩn trọng hỏi: "Chẳng hay bằng hữu của Trần sơn chủ có phải là vị Ngư đại tông sư kia chăng?"

Thực tế nàng không muốn hỏi, vì dễ rước lấy phiền toái, nhưng lại không dám không hỏi.

Chẳng còn cách nào khác, khi đàm đạo với những đại nhân vật trên đỉnh phù vân này, đối phương thường hay lời ít ý nhiều, ngôn từ ẩn chứa thiên cơ.

Nhìn qua tưởng chừng như toàn lời vô thưởng vô phạt, nhưng thực chất lại chẳng có câu nào là dư thừa.

Nàng cũng không dám coi vị kiếm tiên trẻ tuổi xuất thân hàn vi này là kẻ tâm cơ đơn thuần, chỉ dựa vào vận may mà thành danh trong giới tu hành.

Nếu là Ngư Hồng, vậy thì tiền đò của cả đoàn người kia, nếu đã thu rồi thì thôi, còn nếu trả lại? Làm vậy quá đỗi thô thiển.

Tuy nhiên có thể dùng cách khác để bù đắp, ví dụ như nàng sẽ đích thân mang vài vò rượu tiên của Trường Xuân Cung đến biếu tặng.

Bằng không, nếu chỉ là một vị đại tông sư võ đạo, Trường Xuân Cung thật sự không đến mức phải tốn công nịnh bợ. Một võ phu cửu cảnh tuổi tác đã cao lại không còn hy vọng phá cảnh, cũng chẳng phải thiên chi kiêu tử gì.

Trường Xuân Cung tuy chưa phải tông môn, nhưng là tiên gia bản địa có quan hệ mật thiết với Long Tuyền Kiếm Tông của vương triều Đại Ly, huống hồ tổ đình còn nằm gần nơi phát tích của Đại Ly Tống thị.

Đương nhiên, hiện tại lại có thêm một núi Lạc Phách đã chính thức khai tông lập phái.

Trần Bình An lắc đầu đáp: "Không phải Ngư Hồng, mà là Trúc lão bang chủ cùng Dữu lão tiên sinh. Nói ra cũng thật trùng hợp, hai vị tiền bối hiện nay đều đang đảm nhiệm chức vụ trưởng lão tại Phục Lộc Đường."

Cam Di là người tinh tế thế nào, lập tức hiểu ý, thầm tính toán ít nhất phải biếu tặng ba vò rượu quý.

Dĩ nhiên cũng không thể thiếu phần của Ngư Hồng, bằng không sẽ khiến hai vị "tiền bối giang hồ" của Trần sơn chủ lâm vào cảnh khó xử.

Trần Bình An định cáo từ rời đi, Cam Di đột nhiên lên tiếng: "Trần sơn chủ, là Trường Xuân cung chúng ta đã thất lễ. Chuyện Mễ đại kiếm tiên năm đó hộ đạo, Trường Xuân cung vô cùng cảm kích. Đoạn đường sơn thủy ấy nếu có chỗ nào không được chu toàn, mong rằng Mễ đại kiếm tiên rộng lòng lượng thứ."

Năm xưa, Trường Xuân cung có một nhóm nữ tu thuộc mạch "Lân Du" của thái thượng trưởng lão đi du lịch phương nam. Vốn tưởng mọi chuyện đều thuận buồm xuôi gió, chẳng ngờ biến số lớn nhất lại nằm ở chính người đồng hành khi ấy.

Khi đoàn người đi ngang qua núi Phi Vân, ngay tại phủ đệ của Bắc Nhạc sơn quân, tình cờ có một vị khách khanh ký danh tên là Dư Mễ muốn xuôi nam về quê, thế là tiện đường đồng hành hộ đạo.

Lúc đó, phía núi Phi Vân đưa ra lý do rằng lão tổ gia tộc họ Dư này có quen biết với Ngụy sơn quân. Bản thân y tu hành chưa đầy sáu mươi năm đã đạt tới Quan Hải cảnh, lại còn là một luyện sư tinh thông kiếm phù, chiến lực vô cùng bất phàm.

Nào ngờ tất thảy đều là lời dối trá...

Trần Bình An gật đầu cười nói: "Được, chuyện nhỏ thôi, ta sẽ giúp chuyển lời. Có điều ta từng nghe Mễ Dụ nhắc qua việc này, có thể thấy hắn có ấn tượng rất tốt với Trường Xuân cung. Hắn nói các vị trưởng bối trên núi hành sự chu toàn, tận tâm tận lực, vãn bối tu hành cũng rất chăm chỉ, đôi bên chung sống vô cùng thoải mái."

Gương mặt Cam Di lộ rõ vẻ tươi cười, tựa như vừa uống một viên định tâm hoàn.

Vị kiếm tiên đến từ Kiếm Khí Trường Thành kia tính tình vốn phóng túng khó lường, khiến người ta không thể không dè chừng. Tại tổ sư đường của Trường Xuân cung, chuyện này đã được nghị luận nhiều lần nhưng vẫn chưa có quyết định cuối cùng.

Những lời khách sáo của vị Trần sơn chủ trước mắt dĩ nhiên không thể tin tưởng hoàn toàn. Thế nhưng, nếu đối phương ngay cả một câu khách sáo cũng chẳng buồn nói, vậy thì vấn đề mới thực sự lớn.

Không ngờ cuộc trò chuyện bâng quơ hôm nay, vốn chỉ cầu không có lỗi chứ chẳng mong lập công, lại mang đến niềm vui ngoài ý muốn, giúp Cam Di giải tỏa được một mối tâm bệnh không lớn không nhỏ cho sư môn.

Trong chuyến nam du lịch luyện, tại Hoàng Đình quốc, Trường Xuân cung đã thu phục một con yêu quái ở chùa Vân Sơn, giải thoát cho một lão tu sĩ khỏi kiếp binh giải, lại dẫn dắt anh linh của một vị võ tướng Đại Ly vùng trung bộ Bảo Bình châu về lại cố hương. Cuối cùng, cũng là nhiệm vụ cơ mật nhất, chính là vì Đại tướng quân Tô Cao Sơn khi ấy vẫn còn tại thế, mà lặn lội đến miếu Phong Tuyết để hỏi mua một đoạn nhỏ vạn niên tùng.

Thái thượng trưởng lão của Trường Xuân cung và lão tổ họ Tần của Đại Nghê Câu vốn có chút "giai thoại" cũ, cho nên Trường Xuân cung ban đầu cho rằng việc này không phải là không thể. Nào ngờ, đối phương vừa nghe nhắc đến chuyện mua vạn niên tùng liền lập tức trở mặt, khẳng định tuyệt đối không đời nào. Bởi lẽ cây vạn niên tùng mang tên "Trường Tình" kia vốn sinh trưởng trên Thần Tiên đài của miếu Phong Tuyết, danh nghĩa thuộc về quyền sở hữu của đại kiếm tiên Ngụy Tấn.

Thế là nhóm nữ tu Trường Xuân cung đành ôm lấy một bụng bẽ bàng mà thất vọng rời khỏi miếu Phong Tuyết. Ai nấy đều lo âu thấp thỏm, chẳng biết phải ăn nói thế nào với sư môn, mà sư môn lại càng không biết phải tạ lỗi ra sao với vị võ thần Đại Ly, đương kim Tuần Thú sứ kia.

Chẳng ngờ liễu ám hoa minh, khi "Dư Mễ" rời thuyền tại bến đò núi Ngưu Giác trên đường trở về, y lại trao cho Hàn Bích Nha một mảnh lõi cây vạn niên tùng.

Thực tế, sau khi Trường Xuân cung xác nhận mảnh vạn niên tùng kia là thật, trong lòng họ lại càng thêm hoang mang, trăm mối không lời giải. Một vị khách khanh Trung Ngũ cảnh của núi Phi Vân, làm sao có thể chạm tay vào vật báu ấy?

Hỏi mua ư? Cho dù Sơn quân Ngụy Bách có là núi vàng núi bạc, thì với tính khí của miếu Phong Tuyết, họ cũng chẳng bao giờ gật đầu. Trộm ư? Kẻ nào có bản lĩnh vượt qua cấm chế sơn thủy của miếu Phong Tuyết, lại còn to gan lớn mật dám trèo lên cây cổ thụ "Trường Tình" kia?

Mãi đến sau này, giữa lúc chiến sự thảm khốc tại thành Lão Long, đột nhiên xuất hiện một vị kiếm tiên vô danh với chiến lực trác tuyệt, phong thái hiên ngang, kiếm quang rực rỡ như cầu vồng. Vị này có sở thích kỳ lạ, hễ gặp Địa tiên Yêu tộc, nếu không chém thành muôn mảnh thì cũng phân thây làm hai.

Hơn nữa, nhìn qua dáng vẻ, người này dường như có quen biết với nữ kiếm tiên Ly Thải của Bắc Câu Lô châu. Trường Xuân cung đối chiếu tin tức tự thân cùng tình báo từ mật thám Đại Ly, rất nhanh đã xác định được thân phận của người này, để rồi kinh ngạc phát hiện ra đó chính là vị tu sĩ "Quan Hải cảnh" mang tên "Dư Mễ" năm nào.

Mãi đến khi núi Lạc Phách và Chính Dương sơn nảy sinh tranh chấp, chân tướng mới đại bạch, vị kiếm tiên Ngọc Phác cảnh thường say nằm trên ráng chiều của Kiếm Khí Trường Thành kia, quả nhiên chính là Mễ Dụ!

Huynh trưởng của y là Mễ Hỗ, lại càng là một vị đại kiếm tiên từng có hy vọng đặt chân vào Phi Thăng cảnh.

Biên quân Đại Ly có câu nói rằng, người càng thấy nhiều xác chết, thì trên chiến trường nhìn người sống cũng chẳng khác gì nhìn kẻ tử thương. Khi xuống tay giết người, tay sẽ càng vững, tâm sẽ càng ổn.

Sa trường nhân gian đã vậy, Kiếm Khí Trường Thành chắc hẳn lại càng như thế, thậm chí là còn khốc liệt hơn nhiều.

Chính vì lẽ đó, vị lão phụ trưởng lão chịu trách nhiệm hộ đạo cho Trường Xuân Cung kia, bởi lẽ trong chuyến viễn du năm xưa đã không ít lần tỏ thái độ lạnh nhạt với "Dư Mễ", nên hôm nay thường xuyên cảm thấy sau gáy lạnh toát, tựa như vừa dạo một vòng qua quỷ môn quan vậy.

Trần Bình An có chút nghi hoặc. Với địa vị siêu nhiên của Trường Xuân Cung tại Đại Ly, lại chưa từng kết thù kết oán với núi Lạc Phách, Cam Di khi diện kiến vị sơn chủ là hắn đây, theo lý mà nói không nên câu nệ đến mức này mới phải.

Kỳ thực, điều này hoàn toàn có nguyên do của nó.

Chỉ là hiện giờ, Trần Bình An vẫn chưa hay biết một chuyện.

Bởi lẽ giới tu sĩ trên núi, ngoài tông môn phái hệ, còn tồn tại những "tiểu sơn đầu" không có ranh giới rõ ràng. Ví như giữa các quản sự độ thuyền thường xuyên chạm mặt, giao tình riêng tư nông sâu khác biệt, thậm chí còn có những mối liên hệ ngầm qua Kính Hoa Thủy Nguyệt để hỗ trợ lẫn nhau trên con đường phát tài.

Mà hắn, vị Ẩn Quan đời cuối của Kiếm Khí Trường Thành, nhờ vào chiến tích tại "Xuân Phiên Trai" trên Đảo Huyền sơn năm ấy, đã khiến uy vọng của mình trong những "bang phái" lỏng lẻo của giới độ thuyền vượt châu đạt đến mức cao không tưởng.

Tam sao thất bản, lời đồn đại quả thực là điều kỳ diệu vô cùng.

Cùng với việc Văn Miếu dỡ bỏ lệnh cấm đối với Sơn Thủy Công Báo, không còn nhiều kiêng kị, tin tức lại càng được lan truyền một cách kinh tâm động phách...

Thế nên giữa các quản sự độ thuyền của Hạo Nhiên thiên hạ, dần dà chẳng biết từ bao giờ, lại nảy sinh một cuộc so đấu ngầm phân định cao thấp.

Quản sự của một chiếc độ thuyền vượt châu thường mang lòng khinh khi những kẻ đồng liêu chỉ quanh quẩn bay đi bay lại trong nội địa một châu. Những quản sự vượt châu có phúc duyên từng ghé qua Đảo Huyền Sơn, chứng kiến Kiếm Khí Trường Thành "dốc cạn sức tàn", lại càng coi rẻ những chiếc độ thuyền chưa từng giao dịch với nơi ấy. Kẻ đã tới Đảo Huyền Sơn, lại còn từng bước chân vào cửa chính Xuân Phiên Trai để bàn chuyện làm ăn, thì trong mắt họ, những kẻ đáng thương chưa từng được ngồi trong đại sảnh Xuân Phiên Trai chẳng khác nào hạng tầm thường.

Mà những ai từng hiện diện tại Xuân Phiên Trai, đích thân tham gia cuộc "nghị sự đỉnh cao" năm đó, ắt hẳn sẽ nhìn đời bằng nửa con mắt, khinh miệt những kẻ không có cơ hội tự mình lĩnh hội "phong thái Ẩn Quan".

Thế nên đám quản sự độ thuyền này mỗi khi ra ngoài đều mắt cao hơn đầu. Đối đãi với các quản sự khác, bọn họ chỉ thiếu nước nói thẳng một câu: "Các ngươi thảy đều là rác rưởi".

Dẫu sao, làm sao các ngươi thấu hiểu được trận nghị sự năm ấy sóng ngầm cuộn trào, hung hiểm vạn phần đến mức nào? Khi đó tính mạng bọn ta như ngàn cân treo sợi tóc, Xuân Phiên Trai một tầng vừa bị san phẳng, một tầng khác lại tức khắc dựng lên?

Hai bên đối trì gay gắt.

Vị Ẩn Quan kia dẫn đầu hơn mười vị kiếm tiên, suýt chút nữa đã đóng cửa chém giết sạch sành sanh.