Lão tú tài vội vàng thu nắm hạt dưa vào trong tay áo, rảo bước tiến về phía hai người. Lão không vội vàng trò chuyện cùng vị quan môn đệ tử của mình mà quay sang nhìn Ninh Diêu, cười hiền từ: "Ninh nha đầu, ở phía trên kia có kẻ không chịu ngồi yên, con hãy rộng lòng lượng thứ cho lão. Sau này nếu thật sự cảm thấy uất ức, bất kể đúng sai, tuyệt đối đừng cho rằng mình không có lý, cũng đừng tự nghi hoặc bản thân chuyện bé xé ra to. Đừng suy nghĩ quá nhiều, cứ thoải mái đến tìm ta mà tố cáo. Ta đây, với tư cách là tiên sinh của Trần Bình An, nhất định sẽ giúp con mắng mỏ nó một trận, tuyệt đối không thiên vị tiểu tử này đâu!"
Có lẽ trên đời này, chỉ khi Ninh Diêu và Trần Bình An xảy ra tranh cãi, lão nhân mới không đứng ra bênh vực học trò của mình.
Chuyện nhân gian thực ra vốn có tốt có xấu, nhưng thường thường chỉ vì thiếu đi một hai câu nói mà tốt xấu đảo lộn, trắng đen bất phân.
Lúc nóng giận, người ta lại thường bồi thêm đôi lời nặng nề, những câu mỉa mai không đáng có. Nhưng khi bình lặng như ngày thường, lại thiếu đi đôi lời an ủi, những câu quan tâm tưởng chừng vô thưởng vô phạt.
Bởi lẽ càng là người thân cận, chúng ta lại càng dễ mặc định rằng đối phương làm gì cũng là lẽ đương nhiên, cảm thấy mọi chuyện vốn đã thấu hiểu nên chẳng cần phải nói ra thành lời.
Kết quả là, khi ta càng đinh ninh rằng đối phương cái gì cũng hiểu, thì thường lại chính là lúc đối phương chẳng hiểu chút gì cả.
Ninh Diêu mỉm cười gật đầu: "Vâng, chuyện tố cáo này, con sẽ học hỏi 'người nào đó' một chút."
Giống như việc mọi người đều mặc định tư chất luyện kiếm của Ninh Diêu là thiên phú vô song, nàng nên là người ở Ngũ Thải thiên hạ kia, không cần lo âu mà đứng đầu thế gian; dù Ninh Diêu có làm nên hành động kinh thiên động địa nào, người ta cũng chẳng lấy làm kinh ngạc.
Nàng chính là nhân vật nòng cốt, là niềm tin không thể lay chuyển của tòa Phi Thăng thành này.
Năm tháng thoi đưa, trong mắt thế gian, Ninh Diêu chính là một Trần Thanh Đô tiếp theo trên con đường kiếm đạo trường cửu.
Nhưng lão tú tài lại không nghĩ như vậy.
Lão nhân chỉ cảm thấy Ninh nha đầu trước mắt, suy cho cùng cũng chỉ là một vãn bối trẻ tuổi, một cô bé đôi khi cũng muốn được tố cáo, được làm nũng, nhưng lại chẳng có ai để mà bày tỏ nỗi lòng.
Ninh Diêu lên tiếng cáo từ trước, nàng nói rằng có lẽ bản thân cần phải bế quan trong hai ngày.
Trên con đường tu hành đằng đẵng, số lần nàng thực sự bế quan chỉ có thể đếm trên đầu ngón tay.
Lúc này, lão tú tài mới nắm lấy tay Trần Bình An, vỗ nhẹ lên mu bàn tay vị quan môn đệ tử. Lão không nói lời nào, chỉ khẽ mỉm cười, trong cổ họng bật ra một tiếng: "Hắc."
Hạ Thụ, vị kiếm tu trấn giữ Kiếm Khí Trường Thành, đã đem tin tức về việc năm vị kiếm tiên dắt tay nhau vấn kiếm Thác Nguyệt sơn truyền về Văn Miếu với tốc độ nhanh nhất. Chính vì vậy, Mao Tiểu Đông cũng lập tức truyền tin báo cho tiên sinh của mình.
Nay Mao Tiểu Đông đang đảm nhiệm chức vụ Lễ Ký học cung Tư nghiệp, vị thế chỉ xếp sau Học cung Tế tửu. Quả thực là một vị đại quan trên chốn học đường!
Trần Bình An ở bên cạnh tiên sinh, chẳng chút che giấu vẻ mệt mỏi của mình, nhưng ánh mắt vẫn sáng quắc, cười đáp lại một tiếng "Hắc".
Người ngoài khó lòng thấu triệt, thực ra trong giới kim thạch khắc ấn, chữ "Hắc" vốn đồng nghĩa với chữ "Mặc" (lặng im).
Năm xưa lão tú tài từng gây ra một chuyện dở khóc dở cười. Thuở ấy lão đọc ít tạp thư, ngoài đạo lý thánh hiền thì học vấn chưa đủ rộng, thế nên khi xem một quyển sách sưu tập ấn triện khắc gỗ tinh xảo ở hiệu sách, thấy một ấn văn đề chữ "Hắc", lão lại lầm tưởng vị sơn trưởng thư viện khắc ấn này là một kẻ đọc sách cực kỳ hài hước. Kết quả, đợi đến khi lão tú tài đã có tượng thần trong Văn Miếu, đặc biệt tìm đến thư viện bái kiến vị sơn trưởng kia, không ngờ đối phương lại là một lão hủ lậu nghiêm nghị, chẳng bao giờ biết nói cười.
Lão tú tài kéo Trần Bình An ngồi xuống chiếc ghế dài trước cửa, lại lôi ra một nắm hạt dưa, chia cho Trần Bình An một nửa, vừa cắn hạt dưa vừa thong thả nói: "Tiên sinh không giúp được gì nhiều, chỉ là đến núi Lạc Phách một chuyến, nhưng lúc đó mọi chuyện đã êm xuôi cả rồi, tiên sinh đến muộn mất một bước. Chẳng qua có gặp Trịnh Cư Trung một lát, chuyện hạ tông của núi Lạc Phách đặt tại Đồng Diệp châu vẫn giữ nguyên như cũ."
Trần Bình An rất đỗi ngạc nhiên, định mở lời rồi lại thôi.
Lão tú tài mỉm cười: "Tiên sinh có thể góp chút sức mọn, ấy là một chuyện đáng để vui mừng."
Trần Bình An gật đầu, không nói thêm gì nữa.
Lão tú tài cười nói: "Đông Sơn đứa nhỏ kia, lần này gặp lại Trịnh Cư Trung đã chịu kinh ngạc khôn xiết, giận dữ cũng không hề nhẹ, cuối cùng cũng có chút dáng vẻ của một thiếu niên lang rồi. Vì vậy hắn chủ động mở miệng mời ta hỗ trợ, muốn thương lượng với tiên sinh ngươi, hy vọng vị trí tông chủ đầu tiên của hạ tông núi Lạc Phách sẽ do hắn đảm nhiệm. Thế nên phía Tào Tình Lãng, cần ngươi phải đứng ra giải thích một phen."
Trước đó, trên đường từ Chính Dương sơn trở về núi Lạc Phách, mọi người trên thuyền rồng đã bàn bạc ra một phương án sơ bộ. Bất kể núi Lạc Phách có lập thêm một tổ sư đường môn phái độc lập bên ngoài, trở thành một "Hạ tông" có danh xưng tông môn chính thức, hay chỉ là một "Chi nhánh" tạm thời chưa được Văn Miếu ban danh hiệu, thì Tào Tình Lãng vẫn là người đầu tiên đảm đương chức vị tông chủ hoặc sơn chủ. Mễ Dụ, Chủng Thu, Thôi Ngôi, Tùy Hữu Biên, mấy người bọn họ sẽ ở lại đó để tọa trấn tu hành. Còn Thôi Đông Sơn và Bùi Tiền chỉ qua đó giúp đỡ vài năm, người trước chủ yếu để mắt tới những "hàng xóm" như Kim Đính quan và Vạn Dao tông của Tam Sơn phúc địa, người sau chịu trách nhiệm giao thiệp với Thanh Hổ cung và Bồ Sơn thảo đường.
Trần Bình An nói: "Kỳ thực ngay từ đầu ta vốn đã có ý này, chẳng qua lúc mới đàm đạo với Đông Sơn, thấy hắn không mấy hứng thú với việc gánh vác sự vụ, nên đành phải lùi lại một bước."
Lúc ban đầu, Trần Bình An định để Thôi Đông Sơn - một vị Tiên Nhân cảnh - đảm nhiệm chức vị tông chủ hạ tông, như vậy phía Văn Miếu Trung Thổ cũng không cần vì danh phận tông môn mà phải vòng vo trắc trở, mọi chuyện sẽ càng thêm danh chính ngôn thuận.
Đối với Tào Tình Lãng mà nói, đây cũng là một chuyện tốt, trước tiên có thể rèn luyện bên cạnh Thôi Đông Sơn vài năm. Đợi đến khi đạo lý đối nhân xử thế, cảnh giới tu hành, cho đến các mối quan hệ trên núi dưới núi đều đã chín muồi, Tào Tình Lãng kế nhiệm vị trí tông chủ đời thứ hai là chuyện thuận lý thành chương. Bằng không, Trần Bình An ít nhiều cũng lo lắng bản thân có đang quá nóng vội, "đốt cháy giai đoạn" hay không. Tào Tình Lãng làm việc ổn trọng, tâm tính kiên định, nhưng trong mắt vị tiên sinh như Trần Bình An, khó tránh khỏi vẫn cảm thấy... xót xa vài phần. Hắn luôn thấy Tào Tình Lãng tuổi đời còn trẻ đã phải sớm gánh vác trọng trách nặng nề, lo toan sự vụ của một tông môn, vậy còn việc dùi mài kinh sử của bản thân thì sao? Tương lai làm sao có thể cùng bằng hữu chu du học hỏi, thưởng ngoạn non sông tươi đẹp?
Chỉ là lúc đó Thôi Đông Sơn không muốn, Trần Bình An dĩ nhiên sẽ không lấy thân phận tiên sinh ra để cưỡng ép.
Nhưng hiện giờ Thôi Đông Sơn đã nguyện ý đích thân ra mặt, mọi nút thắt đều được tháo gỡ dễ dàng.
Còn về phần Tào Tình Lãng, dù tin tưởng học trò của mình sẽ không suy nghĩ nhiều, nhưng Trần Bình An chắc chắn vẫn sẽ giải thích rõ ràng. Dù sao cũng chỉ mất công phu chừng một bầu rượu, vài câu nói là xong xuôi.
Bởi lẽ Lạc Phách sơn chưa bao giờ có cái thói quen nói lấp lửng một nửa, khiến người ta phải suy đoán tâm ý như chốn quan trường, mọi chuyện đều được bày tỏ minh bạch.
Lão Tú Tài nhìn con nhện trên vai Trần Bình An, nghi hoặc hỏi: "Vị đạo hữu này là...?"
Trần Bình An dùng tâm âm truyền thụ, sơ lược qua tình hình, sau đó nói: "Tiểu Mạch, vị này chính là tiên sinh của ta. Ngươi cứ hiện thân ở đây là được, không cần quá mức câu nệ."
Một con nhện trắng như tuyết vốn chỉ to bằng đồng tiền từ trên vai Trần Bình An nhảy về phía trước. Khi rơi xuống đất, nó đã hóa thành một Tiểu Mạch mình mặc áo vải thô, đầu đội mũ kim lục, chân mang giày vải, cung kính chắp tay thi lễ với Lão Tú Tài: "Tiểu Mạch bái kiến Văn Thánh."
Lão Tú Tài sớm đã đứng dậy, gật đầu lia lịa: "Vui mừng khôn xiết, quả là điềm lành nhân gian, chuyện tốt, chuyện tốt."
Tiên sinh đã đứng dậy nghênh đón, Trần Bình An cũng đành phải đứng dậy theo.
Đây chính là một vị kiếm tu đỉnh phong Phi Thăng cảnh, thuộc hàng "vạn năm" cổ xưa.
Trong lúc Lão Tú Tài cười tủm tỉm quan sát Tiểu Mạch, thì Tiểu Mạch cũng đang thầm đánh giá vị người đọc sách gầy gò, vóc dáng thấp bé này.
Cả hai đều đường đường chính chính, nhìn thẳng vào đối phương không chút né tránh.
Dưới nhãn quang của Tiểu Mạch, so với những tu đạo sĩ trên núi thông thường, lão nhân trước mắt tuổi tác kỳ thực không lớn, chỉ là diện mạo có phần già nua.
Điều này minh chứng cho hai khả năng: hoặc là người này dấn thân vào con đường tu hành khá muộn; hoặc là khi đạt đến cảnh giới cao thâm có thể hoán cốt thoát thai, ông ta thực sự không muốn thay đổi dung mạo vốn có.
Lục đạo hữu từng nhắc đến thân phận Tiên sinh của công tử: Hạo Nhiên Văn Thánh, người giữ vị trí thứ tư trong Văn Miếu Nho gia.
Xem chừng bản lĩnh giao tranh không quá cao cường, nhưng học vấn ắt hẳn phải vô cùng uyên bác.
Nhờ vào một môn thần thông vọng khí, Tiểu Mạch thầm hiểu rõ, vị Văn Thánh này dường như đã hợp đạo với địa lợi của ba châu sông núi, lần lượt là Bà Sa châu, Đồng Diệp châu và Phù Diêu châu.
Chẳng trách ông ta có thể đường đường chính chính làm Tiên sinh của công tử nhà mình.
Điều này không chỉ nằm ở cảnh giới Thập Tứ cảnh kia, mà cốt yếu là việc Văn Thánh lại đơn độc chọn ba đại châu này làm nơi hợp đạo. Thật trùng hợp thay, đó đều là những nơi mà giang sơn bờ cõi bị trận đại chiến kia tàn phá tan hoang, nghiền nát vụn vầy.