Kiếm tiên Ngụy Tấn của miếu Phong Tuyết đang truy kích tung tích của vị kiếm khách thanh y, lại bất ngờ bị một công tử tuấn mỹ, lưng đeo hồ lô dưỡng kiếm cản bước. Người nọ vươn tay, hóa giải toàn bộ kiếm quang từ một chiêu của Ngụy Tấn. Cổ tay y khẽ rung, lòng bàn tay vốn đã cháy đen chỉ trong nháy mắt đã khôi phục như cũ.
Đại yêu ngự trên vương tọa giữa cổ tỉnh, vị trí không cao không thấp, hiệu là Thanh Hoa. Gương mặt tinh xảo mị hoặc của ả, nếu nhìn kỹ, đều là do da mặt người khác chắp vá mà thành.
Trong hồ lô dưỡng kiếm kia chứa đựng vô số tàn hồn của các kiếm tiên cùng những thanh phi kiếm đã sứt mẻ.
Đại yêu Thanh Hoa mỉm cười nói với vị kiếm khách trẻ tuổi đứng sau lưng - kẻ được mệnh danh là đệ nhất kiếm tiên của Man Hoang thiên hạ: "Tiểu sư đệ, đã chơi chán chưa?"
Kiếm khách thanh y gật đầu: "Ngươi tự mình cẩn thận."
Thanh Hoa lại hóa giải một đường kiếm từ xa của vị kiếm tiên kia, rồi bị hai luồng kiếm khí trước sau của Ngụy Tấn đánh tan. Ả lơ lửng trên không trung phía trên một hố sâu, giọng nói mềm mại tinh tế, khẽ mỉm cười: "Sư huynh còn cần cẩn thận điều gì nữa? Huynh vốn đã đủ cẩn trọng rồi, chẳng phải đến giờ vẫn chưa dám đi tìm Trần Thanh Đô đó sao?"
Lục Chi ngự kiếm lướt tới, nói với Ngụy Tấn: "Ngươi tiếp tục truy sát. Tên ẻo lả này giao cho ta."
Thanh Hoa mỉm cười nhìn về phía nữ đại kiếm tiên bị hủy đi nửa khuôn mặt: "Đây chính là Lục đại kiếm tiên khuynh quốc khuynh thành của Kiếm Khí Trường Thành đó sao?"
Lục Chi không đáp một lời, chỉ trả lời bằng một kiếm.
Trên tường thành, một tăng nhân toàn thân đẫm máu, tựa như Kim Thân Phật Đà lấy Kiếm Khí Trường Thành làm đài sen.
Vị thánh nhân Phật môn với khuôn mặt trung niên nọ, chiếc cà sa khoác trên người tự động tróc ra. Bàn tay cụt ngón của lão nhẹ nhàng nắm lấy cà sa tung lên không trung, bỗng chốc hóa thành biển mây mênh mông, gió cuốn mây trào. Cà sa càng lúc càng khổng lồ, phật quang chiếu rọi nhân gian.
Cuối cùng, pháp y che khuất bầu trời, ráng chiều vạn trượng hạ xuống, bao trùm chiến trường bên ngoài tường thành, hóa thành vô số hạt kim quang bám vào người các kiếm tu của Kiếm Khí Trường Thành.
Tăng nhân ngồi xếp bằng, trước mặt xuất hiện một chiếc đèn hoa sen cùng một nén nhang.
Kể từ đó, trên chiến trường, vô số kiếm tu trong vòng một nén nhang, bất kể thương thế nặng nhẹ ra sao, thảy đều chuyển dời lên thân thể tăng nhân.
Trên bức "Kiếm Tiên Ấn Phổ", từng xuất hiện một con dấu chữ triện, vốn là lời trích dẫn của vị Ẩn Quan trẻ tuổi đến từ Hạo Nhiên thiên hạ.
"Định Quang Phật tái thế giáng trần Sa Bà thế giới phàm phu."
Khi nén nhang sắp tàn, vị tăng nhân chắp tay trước ngực, ngẩng đầu nhìn về nơi xa xăm, vẻ hân hoan trên mặt bỗng chốc tan biến.
Có điều ngọn đèn dầu trước mặt vẫn chưa tắt, chẳng những thế, ánh lửa càng thêm rực rỡ huy hoàng.
Các vị Thánh nhân trong Tam giáo, từ đầu chí cuối, thực chất đều đang dốc sức huyết chiến.
Tựa như vị Thánh nhân Phật môn này, tiêu hao bản mệnh để xoay chuyển thiên địa, giúp Kiếm Khí Trường Thành áp đảo Man Hoang thiên hạ. Ngài cùng hai vị Thánh nhân khác liên thủ ba lượt tạo ra sông dài sắc vàng, phơi bày thân xác đầy "sư tử trùng", chặt đứt mười ngón hóa thành Kim Long, cởi bỏ cà sa che chở cho các kiếm tu...
Trận chiến công thành thảm khốc ấy máu chảy thành sông, lại có thêm bức "Hoàng Lưu Cự Tân Đồ" của Thánh nhân Nho gia, nhưng mấu chốt vẫn là thần thông Phật môn bao trùm toàn bộ chiến trường.
Dưỡng kiếm đã lâu, Ngô Thừa Bái cảm thấy thời gian ấy thật sự quá dài, rốt cuộc đây là lần đầu tiên lão toàn lực tế ra phi kiếm bản mệnh mang tên "Trời Hạn Gặp Mưa".
Thanh phi kiếm "Trời Hạn Gặp Mưa" này, trong bảng xếp hạng thần thông phi kiếm của Nghỉ Mát hành cung, luôn vững vàng trong ba vị trí đầu tiên.
Trên chiến trường ngoài tường thành, máu tươi từ mặt đất bốc lên hóa thành màn mưa, bao phủ lấy ngàn vạn Yêu tộc. Chỉ trong nháy mắt, xương thịt của chúng bị lột sạch, hồn phách bị từng hạt mưa ẩn chứa kiếm ý cam lộ xoáy diệt tan tành.
Vương tọa của đại yêu Bạch Oánh tọa lạc ở vị trí gần nhất, nhưng vẫn cách ba chiến trường của A Lương, Trần Hi và Tề Đình Tế một khoảng.
Trên vương tọa xương khô được tích tụ từ hơn mười vạn bộ bạch cốt, đại yêu này thân không chút máu thịt, xương trắng như ngọc, dưới chân vẫn giẫm lên một chiếc đầu lâu.
Khi thấy Ngô Thừa Bái trên đầu tường tế ra phi kiếm bản mệnh, Bạch Oánh bèn đá văng chiếc đầu lâu kia, đứng dậy, đầy hứng thú quan sát màn mưa đang từ từ dâng lên.
Bạch Oánh khẽ thu lại ánh mắt. Trên chiến trường, có một kiếm tu Ngọc Phác cảnh nhỏ bé đáng thương, cánh tay đã gãy, một tay cầm kiếm, một chân bị chém mất mắt cá. Vậy mà không hiểu vì sao, hắn lại vượt qua được ba tòa kiếm trận do nhóm người Tề Đình Tế dựng lên, thẳng tiến về phía vương tọa.
Người đàn ông kia dừng bước, đối diện với vương tọa xương trắng, giơ cao trường kiếm. Hắn không nhìn đại yêu Bạch Oánh, mà trừng mắt nhìn chằm chằm vào chiếc đầu lâu kia, gằn giọng: "Nhất mạch Quan Chiếu, kiếm tu Cao Khôi, xin dùng một kiếm cuối cùng này để thỉnh giáo tổ sư."
Bạch Oánh liếc nhìn chiếc đầu lâu trên mặt đất, cười ha hả: "Ta thấy khỏi cần đi, một tát của ta cũng đủ đập chết ngươi rồi, để đám đồ tử đồ tôn của ngươi cùng xuống mồ luôn thể."
Một chiếc trường bào màu xám trống rỗng phiêu hốt bay tới, chậm rãi đáp xuống vương tọa bạch cốt.
Ngay khi thực thể ấy xuất hiện, Bạch Oánh lập tức ngồi ngay ngắn lại chỗ cũ, không dám thốt ra lấy một lời.
Chiếc bào xám đứng sừng sững nơi mép vương tọa.
Phía xa, Cao Khôi cũng đang chuẩn bị cho trận vấn kiếm cuối cùng của cuộc đời mình.
Một thanh âm khàn đục vang lên: "Quan Chiếu, lĩnh kiếm."
Hai tòa vương tọa của đại yêu kề sát nhau lơ lửng giữa không trung, hình dáng ngồi trên đó đều là nữ tử.
Đại yêu Ngưỡng Chỉ hiện ra chân thân, đầu người mình giao, đầu đội mũ miện đế vương, mình khoác long bào đen, ngồi chễm chệ trên ghế rồng, cái đuôi giao long to lớn kéo lê trên mặt đất.
Bên cạnh là vương tọa của đại yêu Phi Phi, nàng không hiện chân thân mà giữ dung mạo trẻ tuổi, đôi mắt đỏ tươi như máu. Pháp bào trên người nàng được dệt từ mấy ngàn sợi tơ kinh vĩ, mỗi sợi tơ đều là một dòng sông hay khe suối đã bị nàng luyện hóa. Trên cổ tay nàng quấn một chuỗi vòng làm từ bản mệnh bảo châu của giao long, dưới chân là đôi giày thêu, mũi giày đính hai viên Đại Ly châu to lớn.
Ngưỡng Chỉ vừa rút lui khỏi chiến trường, do trúng phải một kiếm của Tề Đình Tế nên giờ phút này buộc phải hiện ra chân thân để trị thương.
Yêu tộc tu hành, biến ảo thành hình người thì tốc độ thăng tiến trên con đường đại đạo sẽ nhanh hơn, nhưng khi dưỡng thương, khôi phục lại chân thân mới là cách hồi phục hiệu quả nhất.
Ánh mắt Ngưỡng Chỉ âm trầm, nhìn chằm chằm vào Tề Đình Tế ở phía xa. Một người một kiếm ấy đang trấn giữ cả một vùng chiến trường rộng lớn. Vị lão kiếm tiên khắc chữ trên Kiếm Khí trường thành này lại sở hữu dung mạo tuấn mỹ của một nam tử trẻ tuổi. Theo tính toán ban đầu của núi Thác Nguyệt, Tề Đình Tế là kẻ tâm cao khí ngạo, tuyệt đối không cam lòng chịu cảnh thân tử đạo tiêu, lẽ ra lão phải cùng Ẩn quan Tiêu Tấn mưu phản Kiếm Khí trường thành, vào thời khắc mấu chốt sẽ đánh lén một vị đại kiếm tiên khác, giống như cách Tiêu Tấn đã đánh lén Tả Hữu.
Chẳng ngờ Tề Đình Tế lại đổi ý, theo lý mà nói chuyện này không nên xảy ra. Chỉ cần Tề Đình Tế rời khỏi Kiếm Khí trường thành, kẻ duy nhất có thể giết lão chính là Trần Thanh Đô. Nhưng một khi Trần Thanh Đô xuất kiếm, vị Hoang Dã Đại Tổ của núi Thác Nguyệt vốn đang khoanh tay đứng nhìn tại Giáp Tử trướng chắc chắn cũng sẽ ra tay. Lời giải thích duy nhất cho việc này chính là Trần Thanh Đô đã hứa hẹn cho Tề Đình Tế một con đường đại đạo xán lạn hơn.
Phi Phi lơ lửng bên cạnh ngai vàng vương tọa. So với đại yêu Ngưỡng Chỉ mình giao đầu người, dáng vẻ Phi Phi có phần nhỏ bé lạ thường. Nàng liếc nhìn hai người trẻ tuổi đang đứng bên tay vịn ngai vàng, mỉm cười với một người trong đó, sau đó dùng tâm ngữ nói với Ngưỡng Chỉ: "Ngươi đốc chiến bất lực, thân mang trọng tội, chẳng lẽ không định bày tỏ chút gì sao? Ngươi xem Hoàng Loan kìa, rất biết điều đấy."
Sắc mặt Ngưỡng Chỉ càng thêm u ám, cái đuôi giao long kéo lê trên mặt đất khẽ nện xuống, khiến mặt đất trong phạm vi trăm trượng chấn động, nứt vỡ rã rời.
Tình cảnh của nàng và Hoàng Loan lúc này là khó xử nhất.
Ngưỡng Chỉ từng là cộng chủ của sông Duệ Lạc, vốn dĩ có mối tranh chấp đại đạo không đội trời chung với Phi Phi. Thế nhưng, dưới sự chứng giám của núi Thác Nguyệt, Ngưỡng Chỉ đã đem toàn bộ thủy vực sông Duệ Lạc dâng tặng cho Phi Phi.
Đổi lại, khi Phi Phi trắng trợn cướp đoạt thủy vận của Hạo Nhiên thiên hạ, ả phải trợ giúp Ngưỡng Chỉ trở thành cộng chủ dưới núi của chín châu Hạo Nhiên. Ngưỡng Chỉ muốn trở thành nữ chủ nhân của tất cả quân vương các đại tiểu vương triều, việc sắc phong Ngũ Nhạc, hưởng thụ hương hỏa nhân gian, định đoạt sinh tử thần linh hay lưu chuyển võ vận, hết thảy đều chỉ dựa vào một lời của ả.
Ngược lại, Ngưỡng Chỉ cũng cần giúp Phi Phi hoàn thành tâm nguyện lớn nhất: nuốt chửng phôi thai chân long cuối cùng để bổ khuyết đại đạo. Trong tương lai, toàn bộ thủy vận của cả Man Hoang thiên hạ và Hạo Nhiên thiên hạ đều sẽ nằm trong lòng bàn tay Phi Phi.