Tổ sư đường của núi Lạc Phách vừa mới khánh thành, các công trình còn lại trên đỉnh Tễ Sắc đương nhiên cũng phải bắt kịp tiến độ. Về việc này, Chu Liễm sớm đã có dự toán trong lòng. Từ cổng đá nơi chân núi Tễ Sắc đi ngược lên trên, dọc theo trục đường chính này có hơn ba mươi tòa kiến trúc lớn nhỏ, từ cung quan đặc sắc đến lâm viên thanh nhã, ngay cả hoành phi câu đối nên viết gì cũng được lão miêu tả vô cùng tỉ mỉ. Ngoài điện đài sảnh đường, những phòng xá còn lại mới thực sự cho thấy công lực thâm hậu của lão. Trịnh Đại Phong và Ngụy Bách cũng góp sức bày mưu tính kế, nhưng quyết định cuối cùng vẫn thuộc về sơn chủ núi Lạc Phách - Trần Bình An.
Trước kia, Trần Bình An từng mang về từ Ngẫu Hoa phúc địa bộ "Doanh Tạo Pháp Thức", vốn được cất giữ trong kho của Công bộ kinh thành Nam Uyển quốc, y vô cùng tâm đắc với cuốn sách này. Cộng thêm những bản vẽ di chỉ tiên phủ tại Bắc Đình quốc, y đều giao hết cho Chu Liễm. Đối với các kiến trúc phụ thuộc của tổ sư đường, Trần Bình An chỉ có một yêu cầu nhỏ, đó là xây dựng một tòa đình mô phỏng theo sơn trang của tiền bối Tống Vũ Thiêu, có thể đặt tên là đình Tri Xuân hoặc Long Đình, ngoài ra y không còn mong cầu gì thêm.
Nào ngờ khi Chu Liễm cầm lấy cuốn "Doanh Tạo Pháp Thức" kia, trên mặt lại hiện lên nụ cười đầy ẩn ý. Lúc này Trần Bình An mới sực nhớ ra, đây vốn là cấm thư của một triều đại nào đó trong lịch sử Ngẫu Hoa phúc địa. Chu Liễm cười ha hả, nói rằng năm xưa chính lão từng bỏ không ít tâm huyết biên soạn cuốn sách này, có đến hai ba phần mười quy tắc xây dựng, từ trang trí khung cửa, chạm trổ cột kèo cho đến quy chế mái ngói, thực chất đều xuất phát từ bút tích của lão.
Trần Bình An bèn cười hỏi, tại sao những phủ đệ trên ngọn núi chính của Lạc Phách lại chẳng thấy nửa điểm dấu vết của "quy cách tiêu chuẩn", trông vô cùng bình thường. Chu Liễm hùng hồn lý luận, bảo rằng khi đó gia sản còn mỏng, "không bột đố gột nên hồ", huống hồ thiếu gia đã ở lầu trúc, những người còn lại có chỗ đặt chân đã là vạn hạnh, bằng không nếu thật sự để Chu Liễm lão đích thân ra tay, e là phải tiêu tốn không biết bao nhiêu bạc trắng mới xây được hào phủ đại trạch khí phái, điều đó vốn không cần thiết.
Nhưng hôm nay tổ sư đường cùng các kiến trúc đi kèm chính là bộ mặt của núi Lạc Phách, tự nhiên không thể qua loa như trước. Đích thân Chu Liễm lão phải tự tay thiết kế, quyết không để đám thợ thủ công tầm thường làm ô uế phong cảnh của đỉnh Tễ Sắc.
Chu Liễm nói, lúc túng thiếu thì phải nghĩ cách tích cóp, không có tiền đồ thì bản thân nên biết hổ thẹn, nếu còn cố làm ra vẻ cao sang, chỉ càng khiến người đời xem thường. Đến khi có tiền rồi, tiêu pha thế nào cũng cần phải cân nhắc đôi chút.
Trần Bình An cảm thấy lời này rất có đạo lý, nhưng vẫn giữ vẻ mặt nghiêm nghị để nén cười, ngoài miệng lại quở trách sau này đừng tự tiện chủ trương như thế, sao có thể để người nhà chịu thiệt thòi, chẳng phải sẽ làm nguội lạnh lòng quân hay sao.
Đến cả Bùi Tiền cũng nhận ra thần sắc và lời nói của sư phụ lúc đó chẳng có lấy nửa điểm chân thành.
Cô bé còn thấy dáng vẻ "hận không thể lấy cái chết tạ tội" sau đó của lão đầu bếp vẫn còn kém xa trình độ "nước chảy thành sông", tự nhiên như không của mình.
Ý tại ngôn ngoại, lời nói phải xuất phát từ tận đáy lòng mới linh. Bùi Tiền cảm thấy dù là lão đầu bếp hay Chu Phì, năng lực "đối đáp" với sư phụ vẫn còn non kém lắm.
Khách khứa đến xem lễ đương nhiên cũng đã rời khỏi núi Lạc Phách. Với tư cách là Cung phụng ký danh của núi Lạc Phách, Đỗ Văn Tư và Bàng Lan Khê của Phi Ma tông cũng lên độ thuyền của tông môn, trở về bến Hài Cốt.
Trần Bình An đưa cho Bàng Lan Khê hai bức thảo thư, vốn là trước kia cậu dùng mấy vò tiên tửu đổi được từ một vị Huyện úy trẻ tuổi ở tòa huyện thành nhỏ thuộc Mai Dụ quốc, nhờ Bàng Lan Khê chuyển tặng cho ông nội của thiếu niên.
Nào ngờ Đỗ Văn Tư nhìn thấy lại nảy sinh lòng yêu thích, cũng muốn xin một bức.
Trần Bình An ngẩn người, sau đó nháy mắt ra hiệu với Bàng Lan Khê, nhưng thiếu niên lại giả vờ như không thấy, khiến cậu đành phải đi lấy thêm một bức nữa. Đỗ Văn Tư nhanh tay giật lấy bảng chữ mẫu từ trong tay Sơn chủ núi Lạc Phách, mỉm cười tán dương một câu: "Sơn chủ thật hào phóng."
Trần Bình An chỉ mỉm cười, không đáp lời.
Lô Bạch Tượng cũng dẫn theo hai chị em Nguyên Bảo, Nguyên Lai trở về biên cảnh cũ của vương triều Chu Huỳnh.
Trần Bình An tặng cho hai vị đệ tử đích truyền của Tổ sư đường mỗi người một bộ Binh gia bảo giáp, vốn là những món đồ được chế tác tinh xảo từ miếu Tam Lang ở Bắc Câu Lô Châu.
Chủng Thu đưa Tào Tình Lãng bắt đầu chuyến du ngoạn bốn phương tại Liên Ngẫu phúc địa, sau khi đi hết một lượt sẽ trở lại núi Lạc Phách, rồi mới khởi hành đến Bảo Bình Châu.
Lúc tiễn biệt Tào Tình Lãng, ngoài món pháp bào Xuân Thảo đã tiêu tốn không ít thần tiên tiền để tu sửa như mới, Trần Bình An còn tặng cho cậu học trò rất nhiều thẻ tre do chính tay mình khắc chữ, kèm theo một câu dặn dò:
"Trong sách học đạo lý, ngoài đời học làm người."
Bên ngoài lầu trúc, học trò chắp tay thi lễ bái biệt tiên sinh, tiên sinh cũng chắp tay hoàn lễ với học trò.
Tùy Hữu Biên đã xuống núi, hướng về phía Chân Cảnh tông ở hồ Thư Giản. Mặc dù tông chủ Chân Cảnh tông là Khương Thượng Chân — kẻ đang dùng thân phận dã tu Chu Phì — vẫn còn ở lại núi Lạc Phách, nhưng từ đầu đến cuối nàng cũng chẳng buồn trò chuyện với hắn lấy một câu. Về những ân oán sinh tử với Ngọc Khuê tông, Tùy Hữu Biên lại càng không muốn thổ lộ với ai. Trước đó tại núi Lạc Phách, nàng mỗi ngày đều khép cửa không ra, chỉ duy nhất một lần rời khỏi phòng là để đi dạo một vòng quanh các ngọn núi phụ thuộc như núi Hôi Mông, núi Hoàng Hồ. Lúc ấy tâm tình nàng mới khởi sắc đôi chút, dường như đã nhắm trúng một nơi, trong lòng nảy sinh dự tính.
Trần Bình An vốn định hỏi thăm tung tích thanh Si Tâm kiếm kia, rằng nó bị đánh nát trong một trận chiến sinh tử hay đã bị kẻ khác đoạt mất, dù kết quả ra sao thì cũng nên có một lời giải thích chứ?
Đáng tiếc là Tùy Hữu Biên không chủ động mở lời, hắn cũng chẳng tiện hỏi han thêm.
Ngụy Tiện dẫn theo Bùi Tiền tiến vào Liên Ngẫu phúc địa, nói là muốn cho con bé thấy rõ rốt cuộc trong hoàng cung của hắn có "đòn gánh bằng vàng" hay không.
Bùi Tiền liền hỏi vị khai quốc hoàng đế Nam Uyển quốc này, nếu đến hoàng cung mà không thấy đòn gánh bằng vàng thì tính sao? Ngụy Tiện đáp nếu không có thì tặng ngươi một cái. Bùi Tiền lập tức trợn tròn mắt, giơ hai ngón tay cái lên tán thưởng: "Ái chà, lão Ngụy hôm nay không hổ danh là đại quan Vũ Tuyên Lang, thật hào sảng. Hay là bất kể thắng thua, ông cứ tặng ta một cái đòn gánh bằng vàng đi?" Ngụy Tiện nghe vậy thì cười ha hả.
Vốn dĩ với thân phận tông chủ Chân Cảnh tông, Khương Thượng Chân phải là người bận rộn nhất, vậy mà hắn lại mặt dày mày dạn ở lì trên núi Lạc Phách chưa chịu rời đi, còn nhắm trúng một tòa phủ đệ ở lưng chừng núi. Chu Liễm nói hiện tại không còn tòa nhà nào trống, mỗi nơi đều đã có chủ, nếu không được thì hắn đành cố gắng xây riêng cho Chu cung phụng một tòa. Khương Thượng Chân bèn đề nghị dứt khoát xây thêm một ít tiên gia phủ đệ. Núi Lạc Phách thứ khác không nhiều, nhưng đất đai bỏ trống thì không thiếu, chẳng những ở lưng chừng núi mà ngay cả những ngọn núi hoang phía sau cũng nên quy hoạch xây dựng một thể. Kể cả núi Hôi Mông, tất cả các đỉnh núi đều không nên để trống, mọi chi phí cứ để Chu Phì hắn tự bỏ hầu bao. Chu Liễm xoa tay cười nói như vậy e rằng không được thỏa đáng cho lắm, Khương Thượng Chân liền vung tay đưa cho Chu Liễm một xấp tiền Cốc Vũ lớn, bảo rằng đây là việc một cung phụng nên làm, cực kỳ thỏa đáng.
Chu Liễm một tay nâng mười lăm đồng Cốc Vũ tiền, cẩn thận đếm qua một lượt, đoạn lên tiếng: "Mười lăm khối, là số lẻ, chi bằng Chu cung phụng bù thêm một viên cho tròn?"
Nói xong, lão cứ đứng nguyên tại chỗ, chẳng hề có ý định nhúc nhích.
Khương Thượng Chân lộ vẻ áy náy, gật đầu bảo đúng là nên có đôi có cặp cho tốt số, bèn lấy thêm ba đồng Cốc Vũ tiền nữa đưa qua.
Chu Liễm bấy giờ mới thu tiền, cẩn thận từng li từng tí nhét vào trong tay áo, cảm khái rằng Lạc Phách sơn có được một người khoái hoạt lanh lợi như Chu cung phụng, quả thực là hiếm có trên đời.
Gần đây Thôi Đông Sơn vẫn luôn bận rộn tại các đỉnh núi như Hôi Mông, Hoàng Hồ, dốc sức chế tạo vật áp thắng cùng sơn thủy đại trận. Chẳng hạn như đôi Long Vương lâu mà Trần Bình An kiếm được từ Bắc Câu Lô Châu, sau khi được Hỏa Long chân nhân tu sửa như cũ, hoàn toàn có thể bố trí tại Hoàng Hồ sơn. Trần Bình An đem Long Vương lâu chia ra tặng cho Trần Linh Quân và Trần Như Sơ, giao cho bọn họ luyện hóa. Tuy nhiên, lúc đầu Trần Linh Quân không chịu nhận, hy vọng Trần Bình An có thể chuyển tặng cho con hắc xà sắp hóa hình ở Kỳ Đôn sơn. Suy cho cùng, Trần Linh Quân vẫn lo lắng chuyện tẩu độc hóa rồng sẽ xảy ra sơ suất, một khi đánh mất một tòa Long Vương lâu sẽ liên lụy đến sơn thủy khí vận của Hoàng Hồ sơn, khiến uy lực của hộ sơn đại trận do hai tòa Long Vương lâu trấn giữ bị giảm sút.
Trần Bình An không đồng ý, bảo Trần Linh Quân không cần lo lắng chuyện này, cứ yên tâm luyện hóa làm bản mệnh vật. Đợi sau này tẩu độc thành công, chẳng lẽ lại không thể bảo hộ Hoàng Hồ sơn hay sao?
Trần Linh Quân vẫn còn vẻ nhăn nhó ngập ngừng, Trần Bình An đành phải bồi thêm một câu: "Long Vương lâu trân quý như thế, là trọng bảo trên núi, cho ngươi thì ta cam lòng, chứ cho kẻ khác thì ta đau lòng lắm."
Trần Linh Quân nghe vậy mới chịu nhận lấy, lúc rời đi, bước chân có phần lâng lâng phiêu diêu.
Hôm nay tại sườn dốc rừng trúc, Trần Bình An cùng Khương Thượng Chân sắp sửa xuống núi ngồi đối ẩm.
Dĩ nhiên là uống loại tiên gia mỹ tửu do chính tay Khương Thượng Chân mang tới.
Khương Thượng Chân lên tiếng hỏi: "Ngẫu Hoa phúc địa thật sự muốn chia cho Chân Cảnh tông ta một thành năm lợi nhuận? Lại còn là vĩnh viễn?"
Trần Bình An lắc đầu đáp: "Không phải Chân Cảnh tông, cũng chẳng phải Ngọc Khuê tông, mà là dành cho gia chủ Khương thị, hay nói cách khác, là cho Chu Phì cung phụng."