Hai tay Đinh Đồng chống lên lan can, không hiểu vì sao mình lại ngồi ở đây, ngơ ngác hỏi:
- Có phải ta sắp chết rồi không?
Trần Bình An lấy cây quạt xếp ra, khẽ vỗ nhẹ lên lan can.
Đinh Đồng ngoảnh đầu nhìn lại. Trên vọng cảnh đài ở tầng hai, Ngụy Bạch của Thiết Đồng phủ, Thanh Thanh tiên tử của vườn Xuân Lộ, cùng lão bà bà có diện mạo xấu xí khiến người ta kinh hãi, những phả điệp tiên sư ngày thường vốn chẳng màng đến thân phận võ phu của hắn mà vui vẻ cạn chén, lúc này ai nấy đều tỏ vẻ lạnh nhạt. Đám người ở tầng dưới kẻ thì xem náo nhiệt, kẻ lại âm thầm cười nhạo, thậm chí có kẻ còn giơ ngón tay cái đầy châm biếm.
Đinh Đồng quay đầu đi, ban đầu là tuyệt vọng, sau đó dần trở nên chết lặng, cúi đầu nhìn biển mây cuồn cuộn dưới chân.
Trần Bình An phất tay, một vệt kiếm quang vàng óng từ cửa sổ lướt ra, sau đó vút thẳng lên không trung. Hắn mỉm cười hỏi:
- Ngươi có biết vì sao rõ ràng ngươi là kẻ vô lại, lại là đầu sỏ gây tội, nhưng ta vẫn không ra tay với ngươi, còn lão già cảnh giới Kim Thân kia vốn có thể đứng ngoài cuộc, ta lại đánh chết lão không?
Đinh Đồng lắc đầu, khàn giọng đáp:
- Không biết.
Sau khi ngự kiếm, Trần Bình An không có động tĩnh gì thêm, chỉ ngẩng đầu nhìn về nơi xa xăm:
- Một võ phu cảnh giới thứ bảy tùy tiện làm ác, cùng với một võ phu cảnh giới thứ năm như ngươi dốc hết sức làm ác, ảnh hưởng đối với vùng trời đất này là một trời một vực. Địa bàn càng nhỏ, trong mắt kẻ yếu, các ngươi lại càng giống như ông trời nắm giữ đại quyền sinh sát.
- Huống hồ lão già cảnh giới Kim Thân mỏng manh như giấy dán kia đã nói, không thù không oán thì sẽ không giết người, nhưng quyền thứ nhất của lão đã xem như giết chết người xứ khác trong tâm tưởng rồi. Ta có thể chấp nhận điều này, nên mới thật lòng nhường lão quyền thứ hai. Đến quyền thứ ba, chính là lão tự mình tìm đường chết.
- Còn về phần ngươi, phải cảm tạ người trẻ tuổi đã gọi ta là kiếm tiên kia, lúc trước y đã ngăn ngươi nhảy ra khỏi đài ngắm cảnh để xin ta chỉ giáo quyền pháp. Bằng không, người chết không phải là lão già gánh họa thay ngươi, mà chính là ngươi. Tùy việc mà xét, tội của ngươi chưa đến mức chết. Huống hồ Cao Thừa kia còn để lại một chút ý niệm, cố ý khiến người ta buồn nôn. Không sao, coi như ngươi cũng giống ta năm xưa, bị kẻ khác gieo đạo pháp vào lòng, khiến tâm tính bị dẫn dắt mới làm ra mấy chuyện “một lòng muốn chết” như vậy.
- Đạo lý chẳng phải là thứ mà kẻ yếu chỉ có thể mang ra để kể khổ kêu oan, lời nói cũng không cần phải quỳ gối dập đầu mới có thể thốt ra khỏi miệng.
Đầu óc Đinh Đồng trống rỗng, vốn chẳng nghe lọt được bao nhiêu. Hắn chỉ đang mải suy tính, nên chờ thanh kiếm kia hạ xuống rồi nhận lấy cái chết, hay là tỏ chút khí khái anh hùng, tự mình nhảy khỏi thuyền, một lần làm vị võ phu bát cảnh ngự gió đi xa.
Trần Bình An cũng không nói gì thêm.
Đám người các ngươi, chính là hạng võ biền cưỡi ngựa lên núi tìm cái chết, còn tiện tay đâm chết vài kẻ qua đường làm chướng mắt. Trên đường đời, đâu đâu cũng là chốn núi non hoang vu không người hay biết, đều là địa điểm lý tưởng để hành hung tác ác. Nơi thôn dã, chốn chợ búa, trên giang hồ, tại quan trường, hay ở trên núi cao, hạng người như vậy nhiều vô số kể. Cha mẹ thầy dạy là như thế, bản thân bọn họ là như thế, đến đời con cháu sau này cũng lại như thế, muốn ngăn cũng chẳng ngăn nổi.
Trước kia trên đường đến chùa Kim Đạc nước Hòe Hoàng, vì sao cô bé kia lại đau lòng thất vọng đến thế? Bởi vì khi ấy, gã thư sinh áo trắng Trần Bình An đã cố ý hành xử như vậy. Nếu gạt bỏ thân phận và tu vi thực sự, chỉ xét riêng hành vi mà hắn thể hiện trên đoạn đường đó, thì hoàn toàn giống hệt những kẻ lên núi tìm cái chết kia.
Điều khiến nàng đau lòng nhất, không phải là sự cố chấp của gã thư sinh nho nhã yếu đuối kia, mà là câu nói: "Nếu bị cô đánh ngất xỉu ném ở đình nghỉ chân, đến lúc có kẻ trộm mất hòm trúc của ta, cô đền nổi không?". Nàng đã trao đi thiện ý cho thế gian và người khác, nhưng đối phương chẳng những không cảm kích, mà còn đáp lại bằng một phần ác ý.
Cái hay của cô bé ở chùa Kim Đạc chính là, dù đau lòng như vậy, nàng vẫn từ tận đáy lòng quan tâm đến an nguy của kẻ vừa ngốc nghếch vừa xấu xa kia. Mà hôm nay, những gì Trần Bình An có thể làm được, chỉ là tự nhủ "hành thiện hay tác ác đều là chuyện của bản thân". Thế nên hắn cảm thấy cô gái kia tốt hơn mình rất nhiều, càng xứng đáng được gọi là một người tốt.
Trần Bình An im lặng không nói, vừa chờ nhóm tu sĩ Phi Ma tông kia đi rồi quay lại, vừa lắng nghe tiếng lòng của chính mình.
Ván cờ vấn tâm của Cao Thừa tuy không tính là thực sự cao minh, nhưng cái dương mưu ấy lại có phần khiến người ta phải nhìn bằng con mắt khác.
Y dùng quạt xếp tì nhẹ trước ngực, lẩm bẩm tự nhủ:
- Lần này trở tay không kịp, có liên quan gì đến Phi Ma tông chứ? Ngay cả ta cũng biết, giận lây sang Phi Ma tông như vậy chẳng phải là tâm tính vốn có của mình. Thế nào, ngươi nhìn thấu được vài mánh khóe của lũ sâu kiến, nhưng khi Cao Thừa vượt khỏi tầm kiểm soát một chút, ngươi đã không chịu nổi uất ức này rồi sao? Kẻ tu đạo như ngươi, tu hành tu tâm như ngươi, ta thấy cũng chẳng khá khẩm hơn bao nhiêu. Ngoan ngoãn làm một kiếm khách đi, đừng mơ tưởng đến hai chữ kiếm tiên nữa.
Trúc Tuyền dùng tâm niệm truyền âm báo cho cậu biết, sau khi rời thuyền hãy ngự kiếm đi thẳng về phía nam mười dặm, hội họp tại nơi sâu trong biển mây. Nếu lại thi triển thần thông phong tỏa thiên địa thêm lần nữa, e rằng những người phàm trên thuyền sẽ thực sự bị tổn hại đến bản nguyên.
Trần Bình An đứng dậy, bước ra một bước. Một đạo kiếm quang màu vàng ròng từ trên trời giáng xuống, vừa vặn lơ lửng dưới chân cậu, cả người lẫn kiếm trong nháy mắt đã biến mất tăm.
Giữa biển mây mịt mù, ngoài Trúc Tuyền và hai vị lão tổ của Phi Ma tông, còn có một lão đạo nhân lạ mặt. Ông ta mặc một chiếc đạo bào có kiểu dáng chưa từng thấy, rõ ràng không thuộc về ba nhánh chính của Đạo môn, cũng chẳng phải đạo sĩ của phủ Thiên Sư núi Long Hổ. Khi Trần Bình An đang ngự kiếm lơ lửng, lại có một đạo nhân trung niên xé toạc biển mây từ xa bước tới, thi triển thần thông rút đất thành thốn, biển mây dài vài dặm chỉ cần hai bước chân đã vượt qua.
Đạo nhân trung niên trầm giọng nói:
- Trận pháp đã hoàn tất, chỉ cần Cao Thừa dám dùng thần thông quan sát núi sông để dòm ngó chúng ta, nhất định sẽ phải nếm chút khổ đầu.
Vẻ mặt Trúc Tuyền thoáng hiện nét lúng túng, nhưng vẫn lên tiếng: