Suốt mấy ngàn năm qua tại Bảo Bình châu, phương Bắc có vị "Thủy Hoàng đế" ngự trị dòng chảy, còn nơi cực Nam lại có một "Thiết Phù gia" đúc bằng sắt thép.
Phù gia ở thành Lão Long giàu nứt đố đổ vách. Giàu đến mức nào? Chỉ riêng pháp bảo dưới cấp Tiên binh một bậc đã có tới ba món, mà tất cả đều là dùng tiền mua về. Ba món pháp bảo này được truyền thừa qua nhiều thế hệ, cho đến tận đời gia chủ đương nhiệm là Phù Huề. Nghe đồn lần này Phù gia thân hành đến Trung Thổ Thần Châu một chuyến, khi trở về lại mang theo một thanh "Bán Tiên binh". Người đời thường nói "quá tam ba bận", nhưng Phù gia nào có bận tâm đến điều đó.
Phù gia có không ít chuyện lạ và người hay. Chẳng hạn như họ chẳng bao giờ biên soạn gia phả, con cháu đặt tên cũng tùy ý thích. Địa vị của nữ quyến Phù gia cực cao, những bậc nữ hào kiệt từng đảm nhiệm chức Thành chủ trong lịch sử, dùng cả hai bàn tay cũng đếm không xuể.
Con cháu Phù gia có thể đọc sách, mua sách, tàng trữ sách. Tàng thư lâu của tư gia cất giữ những điển tịch quý hiếm phong phú nhất Bảo Bình châu. Tuy nhiên, dù là chi hệ Phù gia đã rời khỏi thành Lão Long, từ trước đến nay đều không tham gia khoa cử, chẳng màng làm văn thần võ tướng cho bất kỳ vị hoàng đế nào. Cứ việc nằm trên núi vàng núi bạc, hưởng lạc chờ chết cũng chẳng sao. Các đời gia chủ chưa từng có thành kiến với chuyện này, vẫn chu cấp cơm ăn áo mặc như thường.
Chính vì thế, trong gia tộc họ Phù giàu sang ấy đã nảy sinh không ít kỳ tài kiệt xuất: kẻ thì cờ vây quán tuyệt, người thì thư họa song tuyệt, có kẻ cầm kỹ lại đạt đến mức nhập thần. Lại có con cháu họ Phù từng viết ra những cuốn thực phổ kinh điển nhất, hay xuất bản tập du ký sông núi thịnh hành khắp một châu; có người mua vô số ngọn núi tại lãnh thổ phương Bắc rộng lớn, nhưng tuyệt nhiên không xây dựng phủ đệ tiên gia, cứ để mặc cho hoang phế.
Quái nhân, diệu nhân của Phù gia thực sự quá nhiều. Tuy nhiên, gia tộc này vẫn có một quy củ sắt đá: chỉ kẻ mạnh nhất trong tộc mới được khoác lên mình chiếc "Lão Long bào" tổ truyền.
Đò ngang của Dương Chi đường cập bến, nơi này cách thành Lão Long hơn ba trăm dặm, chẳng phải chốn thanh tĩnh hay địa thế thuận lợi gì. Gần trăm con thuyền đủ mọi chủng loại neo đậu tại đây, tiếng người huyên náo, chen chúc xô bồ. Có những con thuyền là vật vô tri do thợ thủ công Mặc gia chế tác, lại có những con thuyền là sinh vật sống tương tự như "Côn ngư thuyền", đủ mọi hình thù kỳ quái. Trên đường thuyền hạ bến, Trần Bình An thực sự nhìn đến hoa cả mắt.
Trước khi thuyền cập bến, Trần Bình An đã nghe qua một câu ngạn ngữ: Một người bình thường sống trong thành, cả đời cũng chẳng thể đi hết được thành Lão Long.
Trước đó ở trên thuyền, Trần Bình An muốn phóng tầm mắt bao quát toàn cảnh thành Lão Long, nhưng lại thấy biển mây che khuất nên không khỏi có chút tiếc nuối. Nhờ có sự hiện diện của Lưu Bá Kiều, vị lão giả phụ trách sự vụ của Dương Chi đường trên thuyền đã chủ động tiến đến bên cạnh Trần Bình An để giải đáp nghi hoặc. Hóa ra biển mây cuồn cuộn kia chính là một kiện bán tiên binh của thành Lão Long; nếu đứng từ trong thành ngẩng đầu nhìn lên, bầu trời sẽ chẳng gợn một áng mây nào.
Lão giả còn kể cho Trần Bình An nghe một truyền thuyết kinh thế hãi tục. Tương truyền tám trăm năm trước, từng có gần ngàn tà tu vây hãm thành Lão Long. Trong đó có hai vị Địa Tiên tọa trấn, còn luyện khí sĩ đỉnh phong cảnh giới Kim Đan và Nguyên Anh cũng lên tới mười người. Để chiếm đoạt thành Lão Long, đám kiêu hùng bá đạo một phương này đã bí mật mưu tính suốt trăm năm, nội ứng ngoại hợp, mọi sự đều đã sẵn sàng.
Khi đại quân áp sát, cũng là lúc lão thành chủ vừa tạ thế, gia chủ mới vẫn chưa được định đoạt. Mười hai chi nhánh của Phù gia trong thành Lão Long vì nội chiến mà nguyên khí đại thương. Đặc biệt là hai vị lão tổ Phù gia, mỗi người nắm giữ một kiện bán tiên binh, giao tranh đến mức long trời lở đất. Dẫu có tầng tầng lớp lớp trận pháp áp chế uy lực của bán tiên binh, nhưng dư chấn vẫn khiến nửa tòa thành Lão Long bị hủy hoại.
Kết cục, vào thời khắc mấu chốt, đột nhiên xuất hiện một nữ tử luyện khí sĩ, tựa như vừa tỉnh giấc sau cơn ngái ngủ giữa biển mây thành Lão Long. Nàng nhìn xuống thành Lão Long khói lửa ngợp trời dưới chân, lại liếc qua hơn ngàn luyện khí sĩ đang tụ hội, vừa ngáp dài vừa vươn tay chộp một cái. Biển mây vạn dặm liền bị nàng ngưng tụ thành một hạt linh châu trong lòng bàn tay, rồi ném thẳng vào miệng. Sau đó nàng hắt hơi một cái, trên mặt biển phía nam lập tức xuất hiện hàng trăm luồng vòi rồng, từ đại dương cuồn cuộn thổi về phương bắc.
Đám luyện khí sĩ ma đạo vốn thề chiếm bằng được thành Lão Long, chẳng biết thực hư thế nào, nhưng chỉ riêng những luyện khí sĩ Hạ Ngũ Cảnh phụ trách trợ uy cùng với các vị thần tiên Trung Ngũ Cảnh, đã bị những cơn cuồng phong ấy thổi chết gần phân nửa. Những kẻ may mắn thoát nạn lập tức kinh hãi tháo chạy, sau đó lại bị Phù gia đã ổn định tình hình truy sát suốt trăm năm ròng.
Trần Bình An nghe mà sững sờ.
Lão giả cười híp mắt hỏi:
- Thế nào, công tử không tin sao?
Trần Bình An lắc đầu, hắn tự nhiên là không tin. Trên đời này làm gì có ai chỉ dùng một môn thần thông mà đã thổi chết nhiều luyện khí sĩ Trung Ngũ Cảnh đến vậy?
Ông lão vuốt râu cười ha hả nói:
- Thực ra ta cũng chẳng tin. Ngay cả Kỳ Chân Thiên quân của Thần Cáo tông, hay kiếm tiên và thánh nhân của miếu Phong Tuyết cùng núi Chân Vũ có dốc toàn lực đánh ra một đòn, e rằng cũng không có uy thế kinh thiên động địa đến nhường ấy. Chẳng qua là người đời sau thêu dệt quá mức mà thôi. Nhưng nói đi cũng phải nói lại, những điển tích dọa người như thế, cứ phải khoa trương như lời ta kể mới thực sự thú vị.