Chu Cự rời khỏi đại sảnh sơn trang, Kiếm thánh nước Sơ Thủy lại bước vào. Kẻ đi người đến, vô hình trung đã vực dậy khí thế đang chạm đáy của sơn trang. Dẫu sao thư viện Quan Hồ cũng xa tận chân trời, Hiền nhân đã rời đi, Chu Cự lại không có ý hỏi tội Kiếm Thủy sơn trang, điều này đồng nghĩa với việc trang viện vẫn bình an vô sự.
Vả lại, chỉ cần Tống Vũ Thiêu còn hiện diện trong giang hồ nước Sơ Thủy, dù lão không xuất kiếm, không trú tại sơn trang, chỉ cần lão vẫn đang vân du đâu đó trong mười mấy quốc gia lân cận, thì vị trí minh chủ võ lâm của Tống Phượng Sơn vẫn sẽ vững như bàn thạch.
Tống Vũ Thiêu đột nhiên ngoảnh đầu lại, sải bước tiến tới, chẳng biết vô tình hay cố ý mà che chắn cho Trần Bình An ở phía sau. Sau đó lão hiên ngang bước qua ngưỡng cửa, chỉnh đốn xiêm y, đưa mắt nhìn về phía không trung nơi Chu Cự đang đứng, rồi cúi người chắp tay thi lễ.
Đến lúc này, mọi người trong đại sảnh mới kinh hãi phát giác, giữa hư không bên ngoài đại môn có những gợn sóng lăn tăn xao động. Một lão giả mặc nho phục cao tới ba trượng hiện ra, bóng dáng hư ảo, tiên phong đạo cốt, khí thế ngút ngàn.
Thánh nhân giáng lâm, đích thân tới sơn trang, uy nghiêm sừng sững, thâm trầm khôn lường.
Trước khi Tống Vũ Thiêu kịp nhận ra huyền cơ, Chu Cự đã vội vàng dời mắt khỏi người Trần Bình An. Hắn phất tay áo, hóa giải pháp thuật cấm chế trên miếng ngọc bội bình an của thư viện, bóc tách từng lớp tơ kén để nó lộ ra chân tướng. Sau đó, hắn thản nhiên đeo miếng ngọc bội có khắc hai chữ "Nén Giận" vào bên hông.
Khi Tống Vũ Thiêu hành đại lễ giang hồ, Chu Cự cũng chắp tay thi lễ, cúi đầu thưa:
- Học trò bái kiến tiên sinh.
Thánh nhân tựa như một pho tượng thần cao lớn được phụng thờ trong miếu mạo, nhìn xuống đệ tử Chu Cự, vui giận không lộ ra mặt, chậm rãi phán:
- Chuyện nho sinh Hàn Nguyên Thiện nước Sơ Thủy tu luyện ma công, ta sẽ giao cho người khác xử lý, ngươi hãy lập tức trở về thư viện.
Chu Cự thở dài một tiếng, đứng thẳng người, bất đắc dĩ hỏi:
- Tiên sinh, không thể thương lượng sao?
Thánh nhân đáp:
- Không thể.
Vẻ mặt Chu Cự mếu máo như đưa đám:
- Thật là khổ mà.
Thánh nhân đưa mắt nhìn lão kiếm thánh nước Sơ Thủy đang đứng nơi ngưỡng cửa, chắp tay đáp lễ, sau đó hai tay thu lại sau lưng, mỉm cười nói:
- Tống trang chủ sắp sửa phá cảnh, thật đáng mừng. Nghe nói mỗi bận Tống trang chủ du ngoạn giang hồ, đều sẽ đến văn miếu các nơi dâng hương chiêm bái, lòng thành ấy thật đáng trân trọng. Sau khi Tống trang chủ đột phá cảnh giới, nếu có lúc rảnh rỗi, có thể đến thư viện chúng ta tu hành một thời gian để củng cố Kim Thân cảnh.
Tống Vũ Thiêu càng thêm bội phục từ tận đáy lòng, vẫn giữ nguyên tư thế ôm quyền:
- Xin đa tạ ân điển của Thánh nhân.
Vị sơn chủ thư viện Quan Hồ này không rõ đã thi triển thần thông Nho gia gì, mà có thể từ thư viện đi đến nước Sơ Thủy nhanh chóng như vậy, vạn dặm non sông dưới chân Thánh nhân chỉ như vài bước chân ngắn ngủi.
Vị lão giả khí độ nho nhã lại thâm trầm nhìn về phía thiếu niên đeo kiếm sau lưng Tống Vũ Thiêu, ánh mắt sâu thẳm thoáng hiện vẻ phức tạp rồi biến mất, tựa như vừa tán thưởng vừa tiếc nuối, lại có mấy phần hoài niệm. Cuối cùng ông không nói gì thêm, dời mắt đi, một lần nữa nhắc nhở Chu Cự:
- Không được cố ý trì hoãn hành trình, mau chóng trở về thư viện, có trọng trách khác giao phó cho ngươi.
Ánh mắt Chu Cự sáng lên:
- Là chuyện ở phía bắc sao?
Thánh nhân Nho gia không muốn đa ngôn trước mặt ngoại nhân, chỉ mỉm cười nói với đám giang hồ hào kiệt:
- Đại đạo tuy khác đường nhưng cùng đích đến, võ học cũng lấy dưỡng tâm làm trọng, có như vậy mới lĩnh hội được thiên đạo huyền cơ, củng cố căn cơ võ đạo. Hy vọng chư vị ở đây chớ quên tấm lòng hiệp nghĩa, thư viện Quan Hồ ta luôn sẵn lòng mở rộng cửa đón tiếp, để chư vị cùng ngộ đạo, minh tâm kiến tính.
Lời chỉ điểm của Thánh nhân tựa như mưa thuận gió hòa, lại thâm thúy súc tích, khiến người ta bỗng nảy sinh một cảm giác huyền diệu khôn tả. Mọi người trong đại sảnh lập tức tâm phục khẩu phục, thầm nghĩ đây mới là khí độ của bậc Thánh nhân, là phong thái chân chính của thư viện.
Thế là hào kiệt kiêu hùng hai đạo hắc bạch của nước Sơ Thủy đồng loạt đứng dậy, không hẹn mà cùng chắp tay thi lễ. So với sự kiêng dè trước thân phận đệ tử thư viện của Chu Cự lúc đầu, cái cúi đầu này hiển nhiên mang theo sự kính trọng chân thành hơn nhiều.
Thân ảnh của sơn chủ thư viện Quan Hồ dần tan biến, giữa không trung gợn lên từng vòng sóng vàng óng ánh.
Trước khi rời đi, vị Thánh nhân nọ lại thi triển tâm nhãn thần thông, nhìn thiếu niên đeo kiếm thêm một lần, trong lòng không khỏi cảm khái vạn phần. Tề Tĩnh Xuân của thư viện Sơn Nhai quả nhiên đã chọn thiếu niên Đại Ly mới chỉ chạm đến ngưỡng cửa võ đạo đệ tứ cảnh này làm hộ đạo nhân cho đám đệ tử đích truyền kia.
Tại thư viện Quan Hồ, số người biết được chuyện này chỉ đếm trên đầu ngón tay. Ngay cả ông ta cũng đến tận lúc này mới được tận mắt chứng kiến, từ đó lần theo dấu vết mà suy diễn ra vài phân cảnh trên con đường xa xăm phía trước.
Đồng thời, ông ta dùng tâm thanh truyền âm khuyên bảo Chu Cự: "Cự Nhiên, bất luận con nhìn thấy gì trên người thiếu niên kia, cũng tuyệt đối không được nói bừa làm bậy, phải hết sức cẩn trọng!"
Chu Cự mỉm cười, truyền âm đáp lại: "Tiên sinh, thấy người hiền tài thì muốn sánh bằng mà thôi, đệ tử lẽ nào lại không hiểu đạo lý này?"
Thánh nhân vừa rời đi, Chu Cự liền phát hiện miếng ngọc bội bên hông đã biến mất, hóa ra là bị tiên sinh thuận tay lấy đi. Hắn không quay đầu nhìn lại đại sảnh, chỉ bùi ngùi thở dài một tiếng.
Mãi đến khi bước ra khỏi đại môn Kiếm Thủy sơn trang, hắn mới ngoảnh đầu nhìn lại, cười nói:
- Quả là đại khai nhãn giới.
Tuy hiện giờ Chu Cự chỉ là một Hiền nhân của thư viện Quan Hồ, nhưng ngay cả vị Đại Quân tử lừng lẫy Bảo Bình châu như Thôi Minh Hoàng cũng không dám xem thường hắn. Không chỉ bởi tu vi Nho gia của Chu Cự thâm hậu, cũng chẳng phải vì hắn từng từ bậc Quân tử bị biếm trích xuống hàng Hiền nhân, mà là vì hắn có thể nhìn thấy một số dị tượng mà ngay cả vị tiên sinh là bậc Thánh nhân cũng không thể nhìn thấu.
Chính vì thiên phú phi phàm này, một vị Thánh nhân của Học Cung từng đích thân dặn dò Sơn chủ thư viện Quan Hồ phải dốc lòng bảo hộ Chu Cự, tuyệt đối không được để hắn đi lầm đường lạc lối.
Thế nhân trong mắt Chu Cự đúng nghĩa là "chúng sinh muôn vẻ". Tất cả người tu hành, đặc biệt là môn sinh Nho gia, đều sẽ đem tinh khí thần ẩn chứa ý nghĩa đặc thù cụ tượng hóa thành những cảnh tượng kỳ dị hiện ra trước mắt hắn. Phần lớn là những hình người nhỏ bé như hạt gạo, xuất hiện trên thân thể hoặc ẩn hiện trong các huyệt đạo kinh lạc.
Chẳng hạn như một vị hiền nhân trong thư viện, bề ngoài trông có vẻ tinh thần phấn chấn, nhưng tâm anh của hắn lại lom khom loạng choạng, mồ hôi đầm đìa, tựa như đang gồng mình vác nặng leo núi. Lại có vị phu tử nổi tiếng là thủ cựu, bình sinh hiếu học cầu tiến, nhưng nơi linh đài lại có một thiếu nữ trang sức diễm lệ đang bay lượn, lưu luyến không rời. Hay như một vị học tử thư viện tinh thần sa sút, hình dung tiều tụy, nhưng sâu trong nội tâm lại có một kiếm khách râu rậm hào hùng, đang tiêu dao dạo chơi giữa các kinh huyệt.