Dù chưa giữa hạ, thiên địa đã hầm hập như lồng hấp. Trần Quốc sư giữa lúc bận rộn trộm được chút nhàn rỗi, đang nằm trên ghế mây, tay cầm một thanh quạt xếp ngọc trúc, nhẹ nhàng quạt gió.
Mao sư huynh mang theo Trần Thuần Hóa đến Đại Ly, nhưng đã viết thư từ trước, bảo Trần Bình An không cần nghênh đón đưa tiễn, bọn họ muốn tự mình đi dạo nhìn ngắm trước. Tin rằng giờ phút này, Mao sư huynh và Trần Thuần Hóa đã gặp được tân Giảng tập của Xuân Sơn thư viện thuộc nhất mạch Văn Thánh là Mã Chiêm.
Thân phận của Mã Chiêm trong vòng trăm năm qua đã thay đổi hết lần này tới lần khác. Ban đầu vị này đi theo Tề Tĩnh Xuân cùng nhau sáng lập thư viện Sơn Nhai, trở thành truyền đạo phu tử, sau đó theo Tề tiên sinh đến trấn nhỏ Ly Châu động thiên. Sau khi luân lạc thành quỷ vật, trước tiên vị này được Quốc sư Thôi Sàm an bài âm thầm phụ tá Đốc tạo quan Tào Canh Tâm, sau đó đến kinh thành Đại Ly đảm nhiệm Miếu chúc của Đế Vương miếu. Đợi đến khi gặp lại Trần Bình An, nay vị này lại trở thành giảng tập của thư viện Xuân Sơn.
Vị này có thân phận tương tự như Mao Tiểu Đông, đều là ký danh đệ tử của Văn Thánh. Mã Chiêm đi một vòng luẩn quẩn lại quay trở về thư viện, tiếp tục sự nghiệp dạy học dưỡng người.
Trần Bình An rất tò mò hai vị sư huynh sau khi gặp mặt sẽ hàn huyên điều gì, đoán chừng Mao sư huynh sẽ mắng Mã sư huynh đến mức như chim cút thu mình?
Nhưng sự thực lại hoàn toàn trái ngược. Khi Mao Tiểu Đông gặp được Mã Chiêm, kẻ sau liền tiên phát chế nhân, tự mắng bản thân trước, nói mình quả thật lầm đường lạc lối, thẹn với sự dạy bảo của tiên sinh, thẹn với sự tín nhiệm của Tề sư huynh. Tiếp đó, vị này lại mắng to Mao Tiểu Đông rằng ngươi ngay cả Mã Chiêm ta cũng không bằng, ngươi là kẻ ly sư phản đạo, hừ, Tư nghiệp Lễ Ký học cung, quan lớn thật đấy! Mao Tiểu Đông xưa nay vốn cứng cỏi, hiếm khi lại ấp úng không cãi lại, không giải thích cũng không phản bác. Có lẽ quả thực là chột dạ, cũng có lẽ là thương cảm cho sự bôn ba lưu lạc về cả thể xác lẫn tinh thần của Mã sư huynh suốt trăm năm qua.
Tống Vân Gian đứng dưới gốc cây đào, ánh mắt có chút thèm thuồng: "Chữ thật đẹp."
Rõ ràng đó không phải là nét chữ của vị Quốc sư trẻ tuổi.
Về phần nét chữ của Trần Bình An, không thể nói là không tốt, chỉ là có vẻ gò bó, nếu nói êm tai hơn một chút thì chính là pháp độ sâm nghiêm.
Trần Bình An đắc ý cười nói: "Là học sinh tặng."
Năm đó tiên sinh và học sinh trao đổi lễ vật, Trần Bình An tặng cho Thôi Đông Sơn một mai trúc giản, Thôi Đông Sơn liền đáp lễ bằng thanh quạt xếp này.
Bất tri bất giác, chính mình cũng đã có nhiều học sinh đệ tử như vậy rồi.
Thôi Đông Sơn đã làm Tông chủ, Bùi Tiền không còn là tiểu hắc thán nữa, Tào Tình Lãng giống người đọc sách nhất trong số các tái truyền đệ tử nhất mạch Văn Thánh, Triệu Thụ Hạ học quyền giống Trần Bình An nhất, Quách Trúc Tửu đang cùng Đại Vu Hịch Sơn phác họa tinh tượng đồ, Đặng Kiếm Bình cũng từng đi một chuyến tới Tùy Giá thành, Ninh Cát vẫn đang ở thôn thục học tập thánh hiền đạo lý, Viên Hoàng khoái ý ân cừu như một hiệp khách.
Tốp đích truyền đệ tử mà Thôi Đông Sơn mới nhận, cộng thêm đồ đệ của Bùi Tiền, nhỏ người câm của cửa tiệm Áp Tuế kia, cùng với hai vị đồ đệ của Đặng Kiếm Bình... Thì ra ngay cả tái truyền đệ tử cũng đã nhiều như vậy rồi, bọn họ thấy hắn đều phải gọi một tiếng sư công.
Dung Ngư ngồi bên lan can dưới mái hiên, rất hiếm khi nhìn thấy một vị Quốc sư tự tại thích ý như vậy.
Trần Bình An hỏi: "Di chỉ đạo tràng của vị viễn cổ Kim Tiên tại Đồng Diệp Châu kia rốt cuộc hoa rơi nhà nào, đã có kết quả chưa?"
Sau khi Tam giáo tổ sư tán đạo, giữa thiên địa hiện lên vô số "cổ quái thần dị", hoặc là tiên gia chí bảo một lần nữa hiện thế, hoặc là di chỉ cổ xưa được đưa ra ánh sáng, rải rác khắp nơi. Trong đó tòa viễn cổ bí cảnh tại Đồng Diệp Châu này, bên trong cấm chế chằng chịt lại cổ quái, đại tu sĩ tiến vào đó như sa vào vũng bùn, nơi nơi bó tay bó chân, như bị yếm khí, chung quy đều vô công mà về. Nếu kẻ nào muốn dùng thần thông pháp bảo cưỡng ép đoạt bảo, liền sẽ phải chịu sự trục xuất của đại trận tàn tồn. Nơi này có chút tương tự với Ly Châu động thiên năm xưa, tu sĩ cảnh giới càng cao, quy củ càng nặng.
Dung Ngư bẩm báo: "Tin tức vừa mới nhận được, Hoàng Đình của Thái Bình Sơn đoạt được đan dược, Ngọc Khuê Tông đoạt được bảo địa. Mà những bảo vật bên ngoài bình tiên đan kia, Ngọc Khuê Tông không hề xem là của riêng, không vơ vét sạch sẽ mà mặc cho người hữu duyên tự mình lấy đi. Bất quá Ngọc Khuê Tông đã lập ra kỳ hạn ba năm, sau đó họ sẽ đóng cửa bí cảnh để trùng kiến đạo tràng."
Tống Vân Gian nói: "Ngọc Khuê Tông rõ ràng là làm bộ làm tịch cho Quốc sư chúng ta xem, tướng ăn không thể quá khó coi được."
Nếu như Lạc Phách Sơn không sáng lập hạ tông ở Đồng Diệp Châu, Ngọc Khuê Tông sớm đã một nhà độc tôn. Đồng Diệp Tông phong quang vô hạn năm xưa, nếu không có mấy trăm năm hưu dưỡng sinh tức thì đừng hòng khôi phục nguyên khí, nếu vận khí không tốt, có giữ được danh hiệu chữ "Tông" hay không cũng là một vấn đề. Còn nói Đồng Diệp Tông muốn khôi phục lại vị thế tiên phủ đứng đầu một châu như năm xưa, càng là nằm mơ cũng đừng hòng nghĩ tới.
Cận thủy lâu đài tiên đắc nguyệt, Ngọc Khuê Tông đối với vật này tự nhiên là thế tại tất đắc, không dung cho người khác nhúng chàm.
Huống hồ Đồng Diệp Châu hiện nay, chỉ cần Thanh Bình Kiếm Tông không tranh với bọn họ, cũng chẳng ai có lá gan hay thực lực để cùng Ngọc Khuê Tông phân cao thấp.
Thôi Đông Sơn có suy nghĩ của riêng mình, có điều Trần Bình An hoàn toàn không có ý kiến gì, vậy thì làm học sinh đành phải nghe theo tiên sinh thôi.
Đương nhiên đó là trên bề mặt giả vờ không đếm xỉa tới.
Trong bóng tối, Thôi Đông Sơn vẫn có chút mưu đồ, đã trước thời hạn tìm tới mấy tên tu sĩ "khôi lỗi" có bát tự tương khế, mệnh cách thanh quý, để xem có thể đụng đại vận kiếm về đầy nồi tràn bát hay không. Kết quả chờ đến khi nghe nói Hoàng Đình chạy qua đó, nàng cũng là tới để thử vận may.
Thôi Đông Sơn liền triệt để chết tâm. Sự thực chứng minh, ở Đồng Diệp Châu, bất kỳ kẻ nào cũng đừng so vận khí với Hoàng Đình.
Ở một phương diện nào đó, Hoàng Đình, Tống Sính, đương nhiên còn có Hạ Tiểu Lương, các nàng đều là cùng một loại người.
Đắc thiên độc hậu, trong cõi minh minh tự có đủ loại huyền diệu ái mộ cùng quyến cố mà không đạo lý nào có thể giải thích được.
Trần Bình An cười nói: "Muốn cùng Hoàng Đình đoạt cơ duyên, quả thật là tự làm khó mình rồi."
Năm đó Hoàng Đình từ Ngũ Thải thiên hạ trở lại Hạo Nhiên, trở về Thái Bình Sơn, toàn bộ đạo mạch chỉ còn lại một mình nàng cô độc mà thôi.
Một tòa Thái Bình Sơn to lớn như vậy, hương hỏa điêu linh đến thế, cho tới khi một người một núi liền thành một đạo tràng, hơn nữa còn là một ngọn núi vỡ nát tan tành.
Tống Vân Gian cười hỏi: "Chẳng lẽ bình tiên đan kia thực sự có công hiệu 'phục đan phi thăng'?"
Nếu quả thật như vậy, các vị Thượng Ngũ Cảnh cùng địa tiên tu sĩ trong sáng ngoài tối, không đánh đến nổ óc mới chịu bỏ qua sao?
Bỗng dưng tạo ra một vị Phi Thăng Cảnh hoàn toàn mới, đạo tràng mang chữ "Tông" nào mà không động tâm?
Dung Ngư nói: "Bình tiên đan kia nghe nói có chín viên. Hoàng Đình sau khi đắc thủ cũng không quá để tâm, tiếp tục ở bên trong di tích du sơn ngoạn thủy, mới mấy ngày công phu liền tiện tay tặng ra mấy viên. Cũng không rõ lúc Hoàng Đình quay về Thái Bình Sơn thì còn lại được mấy viên nữa."
Trần Bình An dùng cây quạt chống vào trán, đúng là phong cách của Hoàng Đình.
Tống Vân Gian chỉ cảm thấy không thể tưởng nổi, rất khó tưởng tượng giữa thiên địa lại có bậc nhân vật và đạo tâm như thế.
Trần Bình An suy đoán: "Đoán chừng nàng chỉ là muốn nghiệm chứng vận khí của bản thân. Có thể đạt được đan dược chứng minh vận khí của nàng vẫn như xưa, sự tình trùng kiến Thái Bình Sơn liền sẽ càng thêm thuận lợi, trong lòng nàng cũng sẽ dễ chịu hơn chút. Còn về phần phẩm trật thực sự của đan dược, có đúng là có thể phục đan phi thăng hay không, nàng ngược lại không hề để ý."
Tống Vân Gian không hiểu lắm: "Dùng tiên đan hiệu quả nhanh chóng, ngay tại chỗ phi thăng, nàng không phải sẽ càng có thể giúp đỡ Thái Bình Sơn khôi phục đạo thống hương hỏa hay sao?"
Trần Bình An nói: "Đại khái Hoàng Đình từ rất sớm đã chờ đợi một ngày 'lão thiên gia đòi nợ', cho nên nàng trước sau không dám quá mức 'thấy tốt liền thu'. Trước kia Thái Bình Sơn hương hỏa đỉnh thịnh, Hoàng Đình còn có thể tùy ý vài phần, nay hương hỏa truyền thừa gánh vác lên một thân, nàng liền phải cẩn thận lại càng cẩn thận hơn."
Tống Vân Gian cảm thán: "Cũng là một vị kỳ nữ tử."
Trần Bình An hỏi: "Hoàng Long Sĩ bên kia vẫn không chịu kể chuyện cố hương của hắn sao?"
Nói một cách chính xác, địa phương động thiên phúc địa tương tiếp kia cũng không tính là cố hương chân chính của Hoàng Long Sĩ.
Dung Ngư gật đầu nói: "Cảm giác hắn đang chờ Quốc sư chủ động ra giá. Có điều có một chi tiết đáng chú ý, hắn trước sau ba lần nhắc đến Địa Phế Sơn, nói bên đó linh khí nồng đậm, là một nơi xuất long, tương đối giống với Hạo Nhiên thiên hạ chúng ta bên này."
Thanh Minh thiên hạ cũng có một tòa Địa Phế Sơn, là đạo tràng của Cao Cô.
Trần Bình An suy tư một lát rồi nói: "Nói không chừng lúc ta đến bên đó, có thể trước tiên dừng chân ở ngọn núi này."
Trần Bình An dựa theo ước định, muốn thay Lữ Nham hộ đạo một phen.
Tương lai đợi đến lúc Lữ Nham nhớ lại "tiền thân", Trần Bình An vẫn sẽ mời Lữ Nham phản hồi Bảo Bình Châu, lập pháp đàn truyền đạo nghiệp, dựng lên một đầu pháp mạch "Thuần Dương".
So với Lạc Phách Sơn đang phong sơn, hay Long Tượng Kiếm Tông ở Nam Bà Sa Châu luôn tinh thiêu tế tuyển như trước nay, thì Thanh Bình Kiếm Tông ở Đồng Diệp Châu gần đây chiêu binh mãi mã, vô cùng náo nhiệt.
Thông qua sự đích thân dẫn tiến của Trần Ẩn Quan, hai vị đạo lữ địa tiên trẻ tuổi là Yến Hậu Đạo và Điền Tiên, vốn là kiếm tu chỉ dám xa cầu trở thành khách khanh của Thanh Bình Kiếm Tông, lại trực tiếp nhảy vọt qua hàng khách khanh để đảm nhận vị trí cung phụng.
Mà vị nữ tử kiếm tu Nguyên Anh Cảnh Hoa Thanh Cung này cũng trở thành khách khanh của Long Tượng Kiếm Tông.
Thân phận khách khanh so với cung phụng càng thêm nới lỏng, mời người nào đó treo danh phần nhiều là một trong những thủ pháp mà môn phái trên núi dùng để hiển lộ nhân mạch rộng lớn.
Đương nhiên đây cũng là nấc thang tiến thân dùng để đạt được danh vọng của một số tu sĩ, hành động lén lút tiêu tiền mua danh tạo thế trên núi đều là chuyện thường tình.
Hoa Thanh Cung dĩ nhiên không nằm trong hàng ngũ này.
Không thể không thừa nhận, rất nhiều sự tình vốn cần phải hao phí lượng lớn tài lực, nhân tình mà lại chưa hẳn đã làm thành, nay chỉ là chuyện nhỏ do một ai đó giúp đỡ đưa một câu nói mà thôi.
Trần Bình An nhắc nhở: "Dung Ngư, chuyện Địa Chi nhất mạch khai tông lập phái đã lửa xém lông mày rồi, chờ đến lúc Viên Hóa Cảnh xuất quan, ngươi hãy đốc thúc một chút."
Rất nhanh Trần Bình An lại bổ sung: "Hãy nói rõ với Tống Tục và Viên Hóa Cảnh từ trước, do Niệp Tâm đảm nhiệm chưởng luật, chuyện này không thể thương lượng."
Dung Ngư ghi tạc.
Trần Bình An cười nói: "Lát nữa có thể hỏi thăm Dư Thời Vụ một chút xem có muốn làm quan hay không. Tiểu ẩn ẩn vu dã, trung ẩn ẩn vu thị, đại ẩn ẩn vu triều mà."
Dư Thời Vụ nếu như không tham gia khoa cử mà trực tiếp nhập sĩ làm quan thì không phải là xuất thân chính đồ, tuy nói có hiềm nghi là "tà phong quan", bất quá Thị lang Triệu Diêu chẳng phải cũng như vậy sao, hắn hiện nay ở quan trường đã có một cái biệt danh là "Triệu Hình bộ" rồi.
Dung Ngư hiểu ý cười nói: "Được, ta sẽ khuyên hắn đáp ứng việc này."
Nhân tuyển khảo quan chủ trì Giáp Thìn khoa hội thí triều đình vẫn chưa có định luận, nhất là khi Triệu Đoan Cẩn vừa mới tháo ấn từ chức Lễ bộ Thượng thư.
Trần Bình An thực sự không có da mặt dày đến mức đi ra đề, làm Tọa sư chưởng văn hành, làm "tiên sinh" chung của mấy trăm vị tân khoa Tiến sĩ.
Trong sát na, nội tâm Trần Bình An chấn động, hắn đứng bật dậy, lông mày hơi nhíu, quay đầu nhìn về hướng Đông Hải, hồi lâu vẫn không thu hồi lại ánh mắt.
Tống Vân Gian nhận ra sự dị thường trong Quốc sư phủ, liền hỏi: "Quốc sư, có chuyện gì vậy?"
Thiên nhân cảm ứng của đại tu sĩ luôn mười phần linh nghiệm.
Tỷ như bậc công đức viên mãn như lão Thiên sư Long Hổ Sơn, tương truyền đã tiến vào một loại cảnh giới hữu cảm tất phu.
Trần Bình An nói: "Có người đạt được một kiện pháp bào."
Tống Vân Gian hiếu kỳ hỏi: "Kiện nào?"
Phải là pháp bào có phẩm trật cỡ nào mới có thể khiến Trần Quốc sư để ý tới như thế.
Trần Bình An không muốn tiết lộ quá nhiều thiên cơ, chỉ đề cập tới hai cái tên: "Có liên quan đến Chu Mật và Tiêu Tốn."