Đây chính là cảnh tượng một vị kiếm tu đơn độc đối đầu với cả một phương thiên hạ.
Bạch Ngọc Kinh cai quản và ước thúc Thanh Minh thiên hạ, sự nghiêm ngặt ấy vượt xa cách Văn Miếu Trung Thổ quản lý Hạo Nhiên thiên hạ.
Chính vì thế, khi tôn Pháp Tướng nguy nga kia đơn thương độc mã, dùng tư thái vô cùng cường hoành xé rách màn trời, làm khách chốn Thanh Minh, ngạo nghễ nhìn xuống Bạch Ngọc Kinh.
Bên trong Bạch Ngọc Kinh, một vị thành chủ vốn là tu sĩ Phi Thăng cảnh quyền cao chức trọng, cố ý nhận nhầm vị kiếm tiên trẻ tuổi kia là bậc Thập Tứ cảnh, cười khẩy nói: "Trận thế thật lớn, thanh thế thật kinh người. Không ngờ nhân gian lại có thêm một vị Thập Tứ cảnh mới sao?"
Tôn Pháp Tướng nguy nga với đôi đồng tử vàng óng tuy đang trong cơn say, nhưng quả thực chẳng thèm liếc mắt nhìn kẻ kia lấy một lần.
Trần Bình An chỉ đăm đăm nhìn vào Dư Đấu, kẻ đang tọa trấn tại gác Thượng Thanh, nơi cao nhất của Bạch Ngọc Kinh.
Vị đạo sĩ trung niên thân hình vạm vỡ ấy đã đứng dậy khỏi bồ đoàn, bước ra ngoài lan can. Hắn tùy tiện hít một hơi, lập tức khiến biển mây vạn dặm quanh Bạch Ngọc Kinh tụ lại rồi tan đi.
Bởi lẽ hắn chính là Dư Đấu, kẻ đã bước chân vào cảnh giới Ngụy Thập Ngũ cảnh.
Suốt tám ngàn năm qua, chẳng biết bao nhiêu đạo sĩ ở Thanh Minh thiên hạ ôm lòng oán hận người này, nhưng từ đầu chí cuối đều chẳng ai dám hé răng. Thiên hạ đã khổ vì Dư Đấu lâu lắm rồi.
Thế nhưng, dẫu cho là vị Tôn Đạo Trưởng kia, bất kể lão có bất hòa với Bạch Ngọc Kinh đến mức nào, Lão Quan Chủ vẫn phải buông một lời cảm thán: Chúng ta có thể hận Dư Đấu, có thể mắng nhiếc Dư Đấu, làm gì cũng được, nhưng Dư Đấu hành sự tuyệt đối không chút tư tâm.
Trần Bình An đưa mắt nhìn qua năm thành mười hai lầu của Bạch Ngọc Kinh.
Nơi đây chính là chốn Tôn Đạo Trưởng từng đánh rơi thanh kiếm của mình.
Khắp Bạch Ngọc Kinh vang lên tiếng bàn tán xôn xao, tựa như đàn ruồi muỗi vây quanh.
Trên thực tế, tất cả đại tu sĩ trong thiên hạ đều đang dõi mắt theo cảnh tượng này. Tuyệt đại đa số đều không dám tin vào mắt mình, cảm thấy chuyện này thật không tưởng. Lẽ nào kẻ kia định đơn đấu với toàn bộ Bạch Ngọc Kinh hay sao?
Càng có nhiều vị đại tu sĩ trên các đỉnh núi lớn không hẹn mà cùng dò hỏi một chuyện: Kẻ này rốt cuộc là thần thánh phương nào? Hắn có thâm thù đại hận gì với Bạch Ngọc Kinh mà lại dùng tư thái này để hiện thân tại Thanh Minh thiên hạ?
Thành Ngọc Hoàng.
Nơi đây còn được gọi là Thanh Thúy thành, nằm ở phương Bắc xa xôi của Bạch Ngọc Kinh.
Từng là nơi Khấu Danh, đại đệ tử của Đạo Tổ truyền đạo. Tòa thành này cai quản vô số động thiên phúc địa.
Thành Ngọc Hoàng cũng là tòa thành đầu tiên trong lịch sử Bạch Ngọc Kinh, có cùng niên đại với Tử Khí lâu do chính tay Đạo Tổ xây dựng.
Trong bí sử của thiên hạ Thanh Minh, nơi đây chính là tòa thành đầu tiên trên núi Cổ Ngọc Kinh và Đệ Nhất Lâu. Có thể nói, đây là những cơ nghiệp đầu tiên mà Đạo Tổ đã gầy dựng cho Đạo giáo thuở sơ khai.
Tân nhiệm thành chủ là Khương Vân Sinh, mang dáng vẻ của một hài đồng. Y vừa mới bế quan thành công, chính thức bước chân vào Phi Thăng cảnh.
Theo lệ thường, động thiên Linh Thi – một trong ba mươi sáu Tiểu Động Thiên – sau khi có thành chủ kế nhiệm, sẽ trở thành đạo trường riêng của Khương Vân Sinh.
Thế nhưng Khương Vân Sinh lại vừa từ động thiên Kha Phủ trở về sau chuyến du ngoạn.
Năm xưa, nhóm thiếu niên thôn quê đến từ Bảo Bình Châu kia đã băng qua đại môn Đảo Huyền Sơn để tiến về phía Kiếm Khí Trường Thành.
Khi ấy, Khương Vân Sinh cùng Kiếm tiên Trương Lộc chính là những người trấn thủ cửa ải. Lẽ dĩ nhiên, y đã từng gặp qua Trần Bình An.
Không chỉ gặp gỡ Trần Bình An, sau này Khương Vân Sinh còn có dịp diện kiến học trò Thôi Đông Sơn và đệ tử Bùi Tiền của hắn.
Khương Vân Sinh khẽ thở dài, đúng là vật đổi sao dời, cảnh cũ còn đó mà người xưa đã khác. Y vốn ngỡ rằng đôi bên chỉ như những khách qua đường lướt ngang đời nhau, chẳng thể ngờ lại có ngày lâm vào tình cảnh đối đầu thế này.
Chỉ là chẳng rõ vì sao, Khương Vân Sinh luôn cảm thấy có điều gì đó không ổn. Tôn Pháp tướng kia của Trần Bình An khí tượng hùng vĩ khôn cùng, nhưng đôi mắt dường như lại đặc biệt chú ý đến y?
Cũng may hiện giờ y đã là thành chủ, cảnh giới cũng đã thăng tiến. Nếu không, với tính khí nóng nảy trước kia, "tiểu đạo đồng" này nhất định sẽ nhảy dựng lên mà mắng: oan có đầu nợ có chủ, ngươi muốn đến tận cửa báo thù thì cứ tìm lão tổ nhà ta hoặc Bàng thành chủ ấy, sao cứ thích tìm hồng mềm mà nắn, thế này là thế nào!
Nếu nói lần này Trần Bình An tìm đến tận nơi là để trực tiếp vấn kiếm với Dư chưởng giáo, thì Khương Vân Sinh có đánh chết cũng không tin. Vạn nhất điều đó là thật, chỉ có thể giải thích rằng Trần Bình An đã phát điên rồi.
Chênh lệch gần hai đại cảnh giới mà đòi vấn kiếm một trận? Chẳng khác nào tự tìm đường chết.
May mắn thay, ánh mắt của Trần Bình An chỉ khẽ lướt qua y.
Khương Vân Sinh không tự chủ được mà run rẩy ống tay áo. Bản thân y thực chất cũng là một vị vừa mới thăng cấp Phi Thăng cảnh. Xét về cảnh giới thì tương đương, nhưng khi trực diện đối đầu với Trần Bình An, y vẫn khó lòng che giấu vẻ căng thẳng.
Tử Khí Lâu.
Tọa lạc tại phía đông nhất của Bạch Ngọc Kinh, nơi đây sở hữu vị thế vừa đắc địa vừa cao vút.
Tử Khí Lâu của họ Khương vốn dĩ danh tiếng lẫy lừng.
Lâu chủ là Khương Chiếu Ma, tự Triều Sinh, đạo hiệu "Thùy Tượng". Y đã đạt tới viên mãn Phi Thăng cảnh từ lâu.
Khương Chiếu Ma gia nhập Bạch Ngọc Kinh muộn hơn Dư Đấu một chút. Tiền thân của y tự xưng là Cấu Đạo Nhân Lưu Trường Châu.
Y cùng với Quỷ Tiên Bảo Lân – kẻ sau này cứ bám riết lấy Dư Đấu không buông – thuở trước vốn là bằng hữu chí thân, từng kết bạn đồng hành, tiêu dao khắp thiên hạ.
Lưu Trường Châu năm xưa từng buông một lời đại nghịch bất đạo nhưng cũng được coi là danh ngôn: "Chúng ta là đạo sĩ của Thanh Minh Thiên Hạ, thì Thanh Minh Thiên Hạ này cũng chính là đạo trường của chúng ta."
Tại đạo quan Bạch Ngọc Kinh, kiếm thuật của Khương Chiếu Ma chỉ kém Dư Đấu nửa bậc. Không chỉ vậy, y còn là một vị tông sư võ học, từng có vài trận vấn quyền bí mật với Lâm Giang Tiên mà ít người hay biết.
Lúc này, trên tầng lầu cao nhất, một vị đắc đạo chi sĩ đang đứng độc hành, hai ống tay áo bay phấp phới theo gió. Đó chính là Khương Chiếu Ma.
Nhớ lại năm xưa, y cũng từng đứng giữa tầng tầng mây trắng, nhìn xuống Pháp tướng của Tề Tĩnh Xuân đang sừng sững giữa không trung Bảo Bình Châu.
Vào thời khắc Tề Tĩnh Xuân thân tử đạo tiêu, cả Khương Chiếu Ma lẫn Bàng Đỉnh đều đã từng ra tay.
Khương Chiếu Ma khẽ mỉm cười. Đúng là vận đổi sao dời, không ngờ cũng có ngày y lại bị một tên tiểu bối nhìn xuống với vẻ khinh miệt như thế?
Cuối cùng.
Đôi bên đối mặt.
Khương Chiếu Ma chẳng buồn mở lời. Có thể nhận ra kẻ này vừa mới chứng đạo, mượn được uy thế của thiên địa một châu nên mới chiếm được thiên đại tiện nghi. Chẳng qua cũng chỉ là nhất thời sính khí phách mà thôi. Tòa Pháp tướng này dùng để hù dọa người thì được, chứ trụ được bao lâu?
Một vị lão chân nhân vừa bước ra khỏi đạo trường bế quan, lòng đầy hiếu kỳ, dùng tâm thanh hỏi khẽ: "Tuổi đạo chưa đầy trăm năm mà đã có thể bước chân vào Phi Thăng cảnh. Chẳng hay là vị thần thánh phương nào, họ tên là chi?"
Vãn bối đứng bên cạnh vội vàng giải thích lai lịch của người kia. Lão chân nhân nghe xong không khỏi thở dài cảm thán. Vốn tưởng Trương Phong Hải đã là dị số tu đạo hiếm thấy trên đời, không ngờ Hạo Nhiên Thiên Hạ cũng sản sinh ra một bậc tuấn kiệt trẻ tuổi đến nhường này.
Về phần ân oán giữa người này với Bạch Ngọc Kinh, tại sao lại hung hăng càn quấy, chủ động khiêu khích cả tòa Bạch Ngọc Kinh của Thanh Minh Thiên Hạ như vậy, lão cũng đã nghe qua đôi chút. Lão chân nhân không vội vàng kết luận, trong lòng cũng chẳng chút phẫn uất. Tu hành là để kết thiện duyên, đó mới là nơi đạo lực chân chính tọa lạc, y tuyệt đối không phải là kẻ chỉ biết ham hố đấu đá.
Một vị Tiên Quan toàn thân tỏa kim quang, hào quang rực rỡ tầng tầng lớp lớp, phất tay vung phất trần, cười lạnh nói: "Khá cho chiêu thừa hư nhi nhập, thật khéo chọn thời điểm. Chẳng trách là vị Ẩn Quan kiêu hùng từng trấn thủ Kiếm Khí Trường Thành, quả nhiên am tường thời thế, dám hạ tiền cược lớn, muốn đánh cược một phen thắng đậm."
Thiên hạ đã đại loạn.
Tiếp sau trận đại loạn thiên ma năm ấy, sau đợt "Bạch Ngọc Kinh đạo quan trảm ma", tòa thành trên trời này đang rơi vào thời khắc nguy nan nhất. Dẫu là vị đạo quan tự phụ nhất cũng chẳng dám khẳng định trong vòng ba năm năm năm có thể vãn hồi thái bình cho thế đạo. Đạo Tổ đã tản đạo. Đại Chưởng Giáo Khấu Danh vẫn chưa trở về chủ trì đại cục. Nhị Chưởng Giáo Dư Đấu buộc phải luyện hóa toàn bộ Bạch Ngọc Kinh, mượn pháp "Hợp Đạo" để cưỡng ép thăng lên Ngụy Thập Ngũ Cảnh. Tam Chưởng Giáo Lục Trầm thì dấn thân vào nội địa Man Hoang thiên hạ, lấy thân làm lồng giam, luyện hóa và giam cầm đầu thiên ma ngoài vòng giáo hóa kia.
Mười bốn châu Thanh Minh hiện nay như lửa cháy lan đồng. Khắp các châu đều có nghịch tặc đứng lên đối kháng với Bạch Ngọc Kinh. Các đạo phái lớn nhỏ thi nhau tự lập môn hộ, mọc lên như nấm sau mưa.
Trần Bình An của Hạo Nhiên thiên hạ chẳng ngại vượt qua rào cản giữa các thiên hạ, chọn đúng lúc này để công khai đối đầu với Bạch Ngọc Kinh. Chẳng phải là đang hô ứng với hang ổ nghịch tặc như Tuế Trừ Cung đó sao?
Một vị đạo quan tay cầm ngọc như ý, chỉ thẳng lên màn trời, giận dữ quát: "Cuồng đồ to gan! Còn không mau lui xuống!"
Cách đó không xa, tại một tòa tiên thành nằm bên hồ Cô Hồ cao vút, có vị Thiên Tiên đang tựa lan can đứng hóng gió. Vị này vốn tính tình phóng khoáng, thường hay làm trái ý các bậc đại nhân vật. Lúc này, ánh mắt y lộ rõ vẻ tán thưởng, vỗ tay khen ngợi: "Tài cao gan lớn, quả là chân Kiếm Tiên!"
Gan không lớn, sao dám vấn lễ Bạch Ngọc Kinh. Đạo tâm không kiên, làm sao tu thành bậc thần tiên.
Chỉ riêng phần can đảm này của Trần Bình An đã xứng danh hào kiệt đương thời.
Một vị lão chân nhân ẩn cư nhiều năm tại Bích Vân Lâu khẽ phất trần, gật đầu tán đồng: "Đạo cao chẳng tại tuổi cao, thật khiến bần đạo thấy hổ thẹn."
Lão ngự một đóa ngũ sắc tường vân, từ từ bay lên, tiêu diêu tự tại rời khỏi đạo trường tiên thành, muốn lên tận trời cao để chiêm ngưỡng phong thái của vị Kiếm Tiên kia.
Nơi đây từ xưa vẫn được ca tụng là chốn đất ngọc khắp nơi, với những đạo trường kim ngọc và lầu quỳnh gác tía. Lúc này, hai vị lâu chủ đang đứng sóng vai bên nhau.
Lâu chủ Vương Động Chi thần sắc ưu tư, ngẩng đầu nhìn lên bóng hình cao lớn kia, thở dài: "Thật là họa vô đơn chí, tuyết phủ thêm sương."
Phó lâu chủ Tạ Tuyên đầy vẻ lo âu, đưa mắt nhìn ra vùng thiên địa bao la bên ngoài Bạch Ngọc Kinh, khẽ lẩm bẩm: "Thật là lửa cháy đổ thêm dầu."
Vế trước là nói về tình thế hiểm nghèo hiện tại của Bạch Ngọc Kinh, vế sau lại ám chỉ cục diện hỗn loạn của Thanh Minh thiên hạ lúc này.
Tại thành Linh Bảo, một vị lão đạo nhân mang dung mạo trẻ tuổi đã sớm đưa ra lời định luận chắc nịch: "Đúng là kiến càng lay cổ thụ, thật không biết tự lượng sức mình."
Chỉ dựa vào một vị Phi Thăng cảnh mà đã muốn vấn kiếm Bạch Ngọc Kinh sao?
Nhớ khi xưa Tôn Hoài Trung của Huyền Đô quan, một vị lão Quan chủ Thập Tứ cảnh, đạo pháp thâm hậu biết bao, kiếm thuật trác tuyệt nhường nào. Lão đứng từ nơi cách Bạch Ngọc Kinh vạn dặm, vượt qua mấy đại châu mà xuất ra một kiếm, trường kiếm tựa thanh thiên! Thế nhưng khi Tôn quan chủ cùng Dư chưởng giáo tử chiến một trận, chẳng phải cuối cùng vẫn bại đó sao?
Sau đó lại có Ngô Sương Hàng cùng tăng nhân áo tím Khương Hưu, phối hợp với Cao Cô của Địa Phế sơn. Ba vị đại tu sĩ Thập Tứ cảnh, đều là những bậc tông sư của ba nhà Binh, Đạo, Nho, cùng nhau vấn kiếm toàn bộ Bạch Ngọc Kinh. Kết quả thế nào? Tất cả đều tạ thế!
Trong trận vấn kiếm ấy, Kiếm tiên Bảo Lân - một nữ tử đạt tới Phi Thăng cảnh viên mãn - dường như chỉ là kẻ đi theo góp vui cho đủ số. Nàng bị Dư chưởng giáo đang tọa trấn Bạch Ngọc Kinh vung một kiếm liền chém chết tại chỗ.
Hai vị hảo hữu tại Tử Khí lâu đang đàm đạo, trên mặt và trong lời nói đều lộ rõ vẻ khinh miệt: "Chỉ là hành động theo cảm tính, làm trò cười cho thiên hạ mà thôi."
"Suy cho cùng cũng chỉ là kẻ trẻ tuổi bỗng dưng đắc thế nên quên hết tất thảy, hoàn toàn không biết trời cao đất dày là gì."
Thành Ngọc Xu.
Thành chủ Quách Giải tâm trạng vô cùng phức tạp: "Nhân gian thật đúng là thời buổi loạn lạc. Mới qua bao lâu đâu, Bạch Ngọc Kinh lại một lần nữa phải đối mặt với kiếm quang."
Phó thành chủ Thiệu Tượng mỉm cười nói: "Lục chưởng giáo từng bảo, nếu người này có ngày lén lút lẻn vào Bạch Ngọc Kinh, nhất định phải giữ hắn lại thành Ngọc Xu của chúng ta thật lâu. Đến lúc đó, chúng ta chẳng cần đến gã 'tặc thư' kia nữa."