Trần Linh Quân cáo từ Ngụy Dạ Du để trở về núi, còn nói là muốn giúp Chung đệ gọi vài món ngon chỗ lão đầu bếp. Chẳng ngờ vị Mỹ Chủy đạo hữu kia cũng đòi đi theo. Thật là kỳ quái! Chẳng lẽ mụ nương này không biết tự lượng sức mình, hay là dựa vào chút bí thuật bàng môn tả đạo nào đó mà nhìn thấu "bản lai diện mục" của hắn, thấy hắn còn anh tuấn hơn cái túi da của Ngụy Dạ Du vài phần nên nảy sinh ý đồ bất chính? Mẹ kiếp, ánh mắt mụ này cũng khá đấy, chỉ là khẩu vị hơi nặng thôi!
Trần Linh Quân nét mặt gượng gạo, trước khi thi triển thủy pháp rời đi còn ngoảnh đầu lại nhìn mụ một cái: "Đạo hữu dừng bước, không cần tiễn nữa."
Chu Hồ mỉm cười đáp: "Cảnh Thanh tổ sư, thực không giấu gì ngài, ta sắp tới sẽ trở thành tu sĩ của Hoa Ảnh phong thuộc Khiêu Ngư sơn, tính ra chúng ta cũng là người cùng đường."
Trần Linh Quân nửa tin nửa ngờ: "Ngươi chẳng phải là viên quan nhỏ nơi nha thự ở Tịch Nữ quan trên Phi Vân sơn đó sao?"
Chu Hồ nói: "Trước kia đúng là vậy. Nhưng nhờ có Ngụy thần quân tiến cử, ta mới có thể đến Khiêu Ngư sơn dựng am cỏ tu hành."
Trần Linh Quân nghe vậy mới thở phào nhẹ nhõm, cười ha hả nói: "Chuyện tốt, thật đáng chúc mừng, hoan nghênh hoan nghênh. Đã là người một nhà rồi, sau này không cần gọi ta là Cảnh Thanh tổ sư, cứ gọi đạo hữu là được, còn gọi hắn là Ngụy Dạ Du là ổn nhất."
Trên đường cưỡi mây đạp gió, Trần Linh Quân nghĩ đến những chuyện Ngụy Bá vừa nhắc tới, bắt đầu âm thầm tính toán. Phù Diêu Lộc là đạo tràng tư nhân của lão gia nhà mình; Hương Hỏa sơn đã tặng cho thầy trò Tiên Úy; Đài Bái Kiếm thì chỉ có kiếm tu mới lai vãng; Chiếu Độc đồi là nơi thanh tịnh để đọc sách; Vân Tử động phủ nằm ở Hôi Mông sơn; Hoàng Hồ sơn là nơi đặt Hoằng Hạ thủy phủ... Còn Noãn Thụ, con nhóc ngốc nghếch kia chắc chắn sẽ chọn một trong hai nơi là Thải Vân phong hoặc Tiên Thảo sơn thôi.
Tiểu đồng áo xanh và Chu Hồ mỗi người đều mang tâm sự riêng, cùng nhau trở về núi Lạc Phách.
Vừa hay nhìn thấy Lưu tiên sinh đang đứng nói chuyện phiếm với Tiên Úy ở chân núi, Trần Linh Quân liền thu lại thủy pháp, rón rén lẻn đến gần.
Chu Hồ vô tình hay hữu ý mà đổi hướng bay, lượn một vòng rồi mới đáp xuống đất, chậm rãi đi bộ về phía sơn môn.
Không rõ hai người kia đang đàm luận điều gì, chỉ thấy Tiên Úy có vẻ băn khoăn, khẽ hỏi: "Lưu tiên sinh lúc còn trẻ, cũng từng lăn lộn trong giới giang hồ sao?"
Lưu Hưởng mỉm cười không đáp.
Chu Hồ nín thở ngưng thần, đạo tâm vẫn không tránh khỏi một phen chấn động.
Chỉ thấy Trần Linh Quân lặng lẽ đứng sau lưng Tiên Úy, hai tay bỗng nhiên vỗ mạnh vào má vị đạo sĩ kia: "Ha ha ha, giang hồ nào, lăn lộn gì cơ?!"
Chờ đến khi Tề Đình Tế rời đi, Ngô Mạn Nghiên cùng mấy vị tài tuấn khác trong "Thập bát tử" của Kiếm tông vội vã kéo đến xem náo nhiệt. Biết được Lục Chi đã vững vàng đột phá Phi Thăng cảnh, Ngô Mạn Nghiên thần thái rạng rỡ, thầm nghĩ tông môn nhà mình từ nay về sau đã có tới hai vị đại năng Phi Thăng cảnh tọa trấn! Hạ Thu Thanh vốn tính tình trầm ổn lão luyện, chỉ nói vài lời chúc tụng đúng mực. Trong khi đó, Hoàng Long với tướng mạo chữ điền, tai to mặt lớn lại không ngừng vung nắm đấm, reo hò vang dội, vẻ mặt vô cùng kích động.
Đà Nhan phu nhân thực chất đã đến lương đình từ sớm, mục đích chính là để thu dọn mấy quyển diễm tình tiểu thuyết, tránh để đám tiểu bối kia nhìn thấy mà sinh lòng tạp niệm.
Thiếu nữ tóc đuôi ngựa Ngô Mạn Nghiên khoác trên mình chiếc pháp bào "Thanh Đồng". Trong lớp hậu bối, tư chất luyện kiếm của nàng được xem là xuất chúng nhất.
Đà Nhan phu nhân đưa tay vuốt ve ống tay áo pháp bào của Ngô Mạn Nghiên, dịu dàng mỉm cười: "Nha đầu này tư chất đã tốt, phúc duyên lại càng sâu dày, sau này cảnh giới Ngọc Phác chắc chắn nằm trong tầm tay con thôi."
Chiếc pháp bào "Thanh Đồng" trên người Ngô Mạn Nghiên vốn là món quà do Lục Chi ban tặng. Phẩm trật của nó không hề thấp, vốn là một kiện Bán Tiên binh, hiềm nỗi đã bị hư hại nghiêm trọng. Việc tiêu tốn tiền tài hay thời gian vốn chẳng đáng kể, cái khó chính là quy trình tu bổ vô cùng phiền toái, chẳng khác nào "xách đầu heo mà không tìm thấy cửa miếu". Đúng lúc Lục Chi đang sầu muộn thì Trịnh Cư Trung lại ghé thăm. Trong thời kỳ hai tòa thiên hạ đang thế đối lũy, Trịnh Cư Trung thi triển thủ đoạn kinh người, lập được công đầu cho Hạo Nhiên. Khi đi ngang qua Nam Bà Sa châu, vị này đã tới bái phỏng Long Tượng Kiếm Tông. Lúc bấy giờ, đi bên cạnh hắn là một vị "tỳ nữ", chính là nữ tử Tiên Nhân cảnh có đạo hiệu Uyên Hồ, thành chủ Kim Thúy thành của Man Hoang thiên hạ.
Uyên Hồ nữ tiên đã ra tay vá lại những vết rách trên pháp bào Thanh Đồng, trong khi đó Trịnh Cư Trung lại có cuộc đàm đạo riêng với Lục Chi.
Sau khi tu sửa, pháp bào Thanh Đồng không chỉ khôi phục như mới mà phẩm trật còn được nâng lên một bậc nhỏ, lại được gia trì thêm mấy loại thuật pháp, thật đúng là dệt hoa trên gấm.
Đây hiển nhiên là phúc duyên cực lớn của thiếu nữ họ Ngô.
Thế nhưng, cơ duyên lớn nhất thực chất lại nằm ở việc ai là người đã khiến Uyên Hồ nữ tiên phải hạ mình ra tay sửa chữa món pháp bảo này.
Ngô Mạn Nghiên tâm tư vốn đơn thuần, lại dồn hết tâm trí vào việc luyện kiếm, nên nhất thời chưa thấu triệt được những đạo lý sâu xa này. Sau này khi xuất ngoại du lịch, nếu nàng khoác trên mình kiện pháp bào Thanh Đồng này, giả sử ở châu khác, hay thậm chí là một tòa thiên hạ khác mà gặp phải cường địch, vạn nhất lâm vào tuyệt cảnh, khi mà danh tiếng của Long Tượng Kiếm Tông không đủ uy hiếp, ngay cả danh hiệu của sư phụ nàng là Tề Đình Tế cũng chẳng đủ sức nặng, vậy thì cái tên Trịnh Cư Trung của thành Bạch Đế thì sao?
Ngô Mạn Nghiên khẽ lắc đầu: "Ngọc Phác cảnh nào có thấm tháp gì, sau này đến thành Phi Thăng, e là chẳng ai thèm gọi một tiếng Kiếm tiên đâu."
Đà Nhan phu nhân vươn ngón tay ngọc, khẽ gõ lên trán thiếu nữ, mỉm cười quở trách: "Con bé này, con có biết Tề tông chủ, Lục tiên sinh cùng những vị đỉnh phong kiếm tiên trấn giữ đầu tường kia phải tu hành bao nhiêu năm mới bước chân vào Tiên Nhân cảnh không? Muốn trở thành Kiếm tiên trăm tuổi, lại còn là Kiếm tiên của Kiếm Khí Trường Thành, con đang nằm mơ giữa ban ngày đấy à!"
Ngô Mạn Nghiên nhếch miệng cười đáp: "Nhỡ đâu mộng đẹp lại thành thật thì sao ạ?"
Đà Nhan phu nhân liền "a" lên một tiếng, nhắc nhở: "Con gái con đứa, đừng có cười như thế."
Ngô Mạn Nghiên bèn làm mặt quỷ trêu chọc.
Hạ Thu Thanh thu hồi ánh mắt quan sát từ xa, trầm giọng hỏi: "Đám kiếm tiên trong Thanh Nghê phúc địa kia rốt cuộc là thần thánh phương nào?"
Đà Nhan phu nhân vội vàng đưa ngón tay lên môi ra dấu im lặng.
Lục Chi bình thản đáp: "Đa phần đều là kiếm tu xuất thân từ Kiếm Khí Trường Thành. Trong trận đại chiến năm xưa, bọn họ ai nấy đều vung kiếm tại Man Hoang phúc địa, chẳng lúc nào ngơi nghỉ. Ngũ Thải thiên hạ vẫn cần thêm một thời gian nữa mới mở cửa trở lại, nên họ tạm thời dừng chân nơi này. Tuy nhiên, trong số đó cũng có hai kẻ từng bị lôi kéo sang phe Yêu tộc làm kiếm tu, sau này khi gặp mặt, lời ăn tiếng nói cần phải có chừng mực. Tất nhiên, nếu bọn họ không biết giữ lễ nghĩa, ta tự khắc sẽ lên tiếng nhắc nhở."
Đà Nhan phu nhân bèn dùng tâm lục truyền âm hỏi: "Lục tiên sinh, việc hoán đổi phúc địa với Thiên Dao Hương vốn dĩ tốt đẹp là thế, sao sự tình lại chuyển biến thành ra nông nỗi này? Thiệu Vân Nham hiện đang có ý kiến không nhỏ, còn đòi tông chủ phải đưa ra một lời giải thích thỏa đáng. Thái độ của hắn vô cùng gay gắt, nếu lý do không đủ sức thuyết phục, hắn chắc chắn sẽ là người đầu tiên đứng ra phản đối. Tông chủ bèn bảo hắn trực tiếp đến hỏi tiên sinh cho ra lẽ."
Văn Miếu ban tặng cho Long Tượng Kiếm tông Thanh Nghê phúc địa, đạo khí nồng đượm, huyền diệu nhất là linh khí thiên địa dạt dào, tự tụ hội tại mấy ngọn sơn thủy, đặc biệt thích hợp để Địa Tiên khai mở đạo trường. Ngoài ra, nơi này còn sản sinh vô số thiên tài địa bảo, trong hàng ngũ phúc địa trung phẩm có thể coi là cực phẩm. Ngược lại, Huyền Cung phúc địa vốn thuộc về Thiên Dao Hương, chỉ nghe Tề tông chủ giới thiệu sơ lược, đã thấy rõ là kém hơn một bậc.
Chẳng lẽ đây là một vụ trao đổi nhân tình điển hình?
Lục Chi đáp: "Là Lục chưởng giáo đề nghị, tông chủ thấy hợp lý, mà Lưu Thuế bên phía Thiên Dao Hương cũng đang cầu còn không được."
Đà Nhan phu nhân trong lòng thầm cảm kích vị Lục chưởng giáo kia.
Tiếc rằng duyên mỏng, chỉ mới diện kiến một lần.
Huống hồ Lục chưởng giáo còn tặng cho Lục tiên sinh chiếc hộp gỗ dài kia, bên trong là một tòa động thiên đạo trường theo lối "hạt cải nạp Tu Di", tuy không có sinh linh nhưng lại chứa tám thanh trường kiếm lơ lửng trôi nổi. Chúng được chủ nhân cũ đặt tên là Thu Thủy, Du Phù, Khắc Ý, Tạc Khiếu, Nam Minh, Du Nhận, Điêu Giáp, Sơn Mộc… Thật khiến người ta không khỏi thèm thuồng. Đà Nhan phu nhân bất giác suy nghĩ miên man, đều cùng họ Lục, liệu Lục Chi và Lục thị của Âm Dương gia ở Trung Thổ Thần Châu có căn nguyên gì chăng? Vì chuyện này, Đà Nhan phu nhân còn cố ý đi hỏi Thiệu Vân Nham và Tề Đình Tế, cả hai đều giữ im lặng, nhưng vẻ mặt như thể đã có vết xe đổ, ánh mắt đầy vẻ ghét bỏ. Một người chê nàng rỗi việc đi suy diễn lung tung, người kia lại mỉa mai nàng bắt gió bẻ măng.