Dưới mái hiên hành lang của tòa lầu trúc, Noãn Thụ đang bận rộn thêu thùa, còn Tiểu Mễ Lạp thì ríu rít không ngừng, kể về con ngỗng trắng to lớn ở bên Thanh Bình Kiếm Tông, rằng dạo này nó lại có thêm một chiếc mũ quan mới.
Nắng gắt đọc kinh, nắng dịu đọc sử, lúc giận viết trúc, khi vui vẽ lan, đọc sách chư tử nên nương theo gió xuân.
Trần Bình An đang lật xem một quyển binh thư. Lô sách đầu tiên gửi đến thành Bạch Đế thực chất đã được chuẩn bị xong xuôi tại đỉnh Tễ Sắc, năm trăm viên tiền Cốc Vũ cũng sắp sửa tới tay.
Kiếm phòng trong núi vừa nhận được một phong mật thư do thuyền tiên Đồng Ấm chuyển đến. Trên nền tảng sáu ty tám cục trước kia, Thôi tông chủ đã cho thành lập thêm mấy nha thự chi nhánh, đặt dưới quyền Vận Chuyển ty và Công Tội ty. Nhân lực tuy chẳng đáng là bao, thực tế cũng không đông hơn Lạc Phách sơn bao nhiêu, nhưng những “quan nha” mới tinh lại mọc lên như măng mọc sau mưa. Xem tư thế này, e là đang muốn chạy đua với hai mươi bốn nha thự của sơn quân Ngũ Nhạc và các dinh thự công hầu ven sông lớn, số lượng cuối cùng e rằng chỉ có hơn chứ không kém.
Khà, quả nhiên vẫn là Lạc Phách sơn của ta thanh khí trong lành, chính trực hơn nhiều.
Hôm nay đến Lạc Phách sơn điểm danh là một đồng tử áo đỏ, kẻ tự phong là nhân vật số hai của miếu Thành hoàng Xử Châu. Nó tự đặt cho mình một cái tên, đạo hiệu gộp lại là “Chân Thành”, chủ yếu là vì ở cạnh Bùi tổng đà chủ và Chu phó đà chủ đã lâu, nghe quen tai nhìn quen mắt, nên luôn cảm thấy câu “lấy chân thành đối đãi với người” là một châm ngôn cực hay. Chưa cần Trần sơn chủ đích thân bổ nhiệm, nó đã tự thăng quan, vinh dự trở thành tổng hộ pháp của ngõ Kỵ Long. Đến như con rắn sọc khoang, tọa kỵ tuy không có công lao cũng có khổ lao của nó, nay xem như cũng được phất lên. Hầy, trên chốn quan trường, chỉ cần đi theo đúng người thì chính là chuyện làm ít công to như vậy đấy.
Cái tên “Bạch Hồng” của nàng thực chất là do đồng tử áo đỏ thuận miệng đặt cho. Khi ấy, Trần sơn chủ đang giảng giải một đạo lý lớn của thánh hiền trong sử sách, tiểu đồng nghe chẳng hiểu mấy, chỉ loáng thoáng biết là đang khen cái tên này rất hay. Con rắn khoanh lúc bấy giờ còn chưa hóa hình thành công, chẳng thể mở lời, chỉ biết cảm động đến rơi nước mắt. “Bạch Hồng” từ đó trở thành chân danh trong Yêu tộc của nàng. Sau này, khi Trần Bình An chúc nàng hóa hình thuận lợi, vị đạo sĩ trung niên dáng vẻ tiên phong đạo cốt đứng bên cạnh cũng nhiệt tình cổ vũ, tự xưng là “Thuần Dương Lữ Nham”, còn nói thêm mấy lời chúc tụng tốt lành.
Chẳng ngờ sau khi trở về núi Kỳ Đôn, con rắn khoanh nọ liền bế quan thành công ngay trong ngày. Lúc tái xuất, nàng đã hóa thành một thiếu nữ yểu điệu duyên dáng. Lớp da rắn trắng muốt lột ra được nàng luyện hóa thành một chiếc pháp bào. Điều kỳ diệu nhất là giữa ấn đường nàng xuất hiện một “đạo ngân” thần dị, tựa như vết bớt bẩm sinh của hài nhi nơi nhân gian. Cảm nhận được dị tượng sơn thủy, Tống Dục Chương - vị Sơn thần vốn từ đỉnh Tễ Sắc điều đến núi Kỳ Đôn, một vị tôn thần ở địa giới Bắc Nhạc vốn chẳng mấy khi phải đón đưa ai - đã đích thân xuất kim thân khỏi miếu, tới tận nơi chúc mừng, gọi nàng một tiếng Bạch Hồng đạo hữu.
Đồng tử áo đỏ ngồi vắt vẻo trên chiếc đòn gánh vàng của Chu phó đà chủ, nhỏ giọng thưa: “Sơn chủ, Bạch Hồng tỷ ấy tính tình vốn hay thẹn, bảo rằng nhất định phải tích góp được món lễ vật ra hồn mới dám đến đây khấu đầu tạ ơn sơn chủ cho đúng lễ nghĩa.”
Giờ đây, vị tiểu thần hương hỏa của miếu Thành hoàng châu Xử này mỗi khi trèo non lội suối đến trình diện đã đổi sang cưỡi một con thanh xà.
Trần Bình An mỉm cười đáp: “Ngươi về nhắn lại với Bạch Hồng đạo hữu một câu, không cần phải quá bận tâm như thế. Khi nào rảnh rỗi, cứ cùng ngươi thường xuyên qua đây làm khách là được. Sau này nếu gặp phải bình cảnh tu hành, ở núi Lạc Phách này nàng gặp ai cũng được, cứ việc tìm người mà hỏi han. Nếu nghe xong vẫn chưa thể lĩnh hội, thì cứ hỏi thêm vài người nữa. Tu hành vấn đạo là chuyện trọng đại, không nên quá câu nệ hay e thẹn.”
Đồng tử áo đỏ ướm lời hỏi: “Sơn chủ đại nhân, hay là để ta thay Bạch Hồng khấu đầu mấy cái với ngài trước nhé?”
Trần Bình An xua tay, dở khóc dở cười nói: “Thôi đi.”
Đồng tử áo đỏ lại cẩn trọng thưa: "Sơn chủ đại nhân, khi nào ngài rảnh rỗi, liệu có thể quá bộ đến châu thành một chuyến chăng? Tiểu nhân ở bên đó vốn am tường mọi việc, chỉ cần ngài phân phó một câu, tiểu nhân nguyện làm kẻ dẫn đường cho ngài."
Đừng thấy nó mở miệng là gọi Thành hoàng gia Cao Bình một tiếng "lão lưu manh", hai tiếng "gã họ Cao", thực chất trong lòng nó vẫn luôn hướng về vị lão gia nhà mình. Nó chỉ mong sao có thể mời Trần sơn chủ đại giá quang lâm Thành hoàng miếu, đó quả thực là niềm vinh dự lớn lao. Ngặt nỗi gã Cao Bình kia lại quá vụng về trong việc làm quan, chẳng hiểu chút đạo lý đối nhân xử thế nào. Mỗi bận nó hết lời khuyên can, giảng giải về lễ nghi phép tắc chốn quan trường sơn thủy, Cao Bình không những không cảm kích, trái lại còn cố chấp giữ lấy cái sĩ diện hão, buông một câu "hoàng đế chẳng vội, thái giám đã cuống". Lời lẽ phạm thượng như vậy, há là điều một vị Thành hoàng gia có thể tùy tiện thốt ra sao?
Trần Bình An mỉm cười đáp: "Ngày giờ cụ thể hiện tại vẫn chưa định đoạt, nhưng ngươi cứ yên tâm, hễ ta đến châu thành, nhất định sẽ ghé qua Thành hoàng miếu thắp một nén nhang. Nghe danh miếu Thần Tài của các ngươi linh ứng vô cùng, đứng đầu cả địa giới Bắc Nhạc, ta nhất định phải đến chiêm bái."
Đồng tử áo đỏ ban đầu vui mừng khôn xiết, nhưng rất nhanh đã tiu nghỉu, đôi mày thoáng hiện nét lo âu. Nó chỉ sợ mình tự chuyên, đến lúc Trần sơn chủ thực sự ghé thăm Thành hoàng miếu, Cao Bình lại trưng ra vẻ mặt đưa đám đón tiếp. Nó không sợ bản thân rơi vào cảnh làm ơn mắc oán, chỉ lo Cao Bình tính khí gàn dở sẽ khiến mối giao hảo với Lạc Phách sơn trở nên tồi tệ, lại sợ Trần sơn chủ vốn mang hảo ý đến cuối cùng lại chuốc lấy bực mình.
Trần Bình An khẽ lật một trang sách, hờ hững nói: "Lần tới gặp Cao Thành hoàng, chớ có nói là do ngươi mời ta đến."
Tiểu gia hỏa khẽ "vâng" một tiếng. Rõ ràng là chuyện đáng mừng, vậy mà trong lòng nó lại dâng lên một nỗi tủi thân vô cớ, chua xót như nhấp phải ngụm trà nguội ngắt để qua đêm, như nếm vị rượu dở chưa kịp ủ chín.
Trần sơn chủ thấu tình đạt lý nhường ấy, cớ sao ngươi, Cao Bình, lại gàn dở đến thế? Ta nợ ngươi chắc?... Thôi được, ta vốn là kẻ chui ra từ lư hương miếu Thổ Địa ở núi Man Đầu, quả thực là có nợ ngươi.
Trần Bình An khép sách lại, mỉm cười ôn tồn: “Những gì ngươi làm, Cao Thành hoàng đều nhìn thấu. Những tâm tư của ngươi, thực ra ngài ấy cũng đều ghi tạc trong lòng. Chỉ là có những người vốn không quen nói ra những lời hoa mỹ mà thôi. Lẽ thường, nếu mãi không nghe được lời mình mong đợi, lâu dần chúng ta khó tránh khỏi cảm giác thất vọng, nhưng chớ vì thế mà hoài nghi đáp án vốn đã định sẵn trong lòng. Ngươi thấy có đúng không?”
Đồng tử áo đỏ lại khẽ vâng một tiếng. Lần này, tiểu gia hỏa không còn ủ rũ cúi đầu như trước, mà thần thái đã trở nên tươi tỉnh hẳn lên, đôi lông mày cong cong rạng rỡ.
Trần Bình An đứng dậy, cất quyển binh thư vào trong tay áo, nói rằng mình muốn ra cổng núi dạo một vòng.
Núi Lạc Phách đã tuyên bố với bên ngoài sẽ phong sơn ba mươi năm, trong thời gian này tuyệt đối không tiếp khách khứa, cũng không thu nhận đồ đệ.
Tuy nhiên, do Trần Bình An đã ngầm cho phép, người trên núi Lạc Phách vẫn có thể bí mật thu nhận một vài đệ tử chân truyền nếu thấy tâm đầu ý hợp. Chỉ có điều trong thời gian ngắn, họ sẽ không tổ chức nghi thức ghi danh vào tông phả tại tổ sư đường trên đỉnh Tập Linh. Đợi đến khi thời cơ chín muồi, tất cả sẽ được cử hành một lượt. Thế là Tiên Úy đã lách được kẽ hở này, thu nhận một đệ tử tạm thời chưa chính thức ghi danh.
Tiên Úy đạo trưởng vốn là một gã đạo sĩ giả không mấy đứng đắn, chuyên dạy vẽ bùa, vậy mà người đệ tử này lại là một đạo sĩ thực thụ trăm phần trăm.
Người này hiện đang thuê một căn nhà cũ trong ngõ Nhị Lang ở trấn nhỏ, thường xuyên tìm đến Tiên Úy để thỉnh giáo về đạo pháp.
Trần Bình An đích thân xuống chân núi. Bên chiếc bàn đá nơi cổng núi, có một đạo sĩ đang ngồi thưởng trà, tướng mạo chừng trung niên, nhưng thực tế đã kẹt ở Động Phủ cảnh nhiều năm, tuổi đời đã ngoài một hoa giáp.
Lúc này, Tiên Úy đạo trưởng đang ngồi đàm đạo với vị đệ tử này. Còn việc có phải đang truyền đạo thụ nghiệp, chỉ điểm bến mê hay không, thì thật khó mà nói chắc được.
Theo lời Ngụy Bách, vị đạo sĩ vân du này tên là Lâm Phi Kinh, dường như có túc mệnh thông.
Nói một cách đơn giản, rất có khả năng kiếp trước người này cũng là một người tu đạo.
Rất nhiều tu sĩ có thành tựu sau khi binh giải ở kiếp trước, chỉ cần kiếp này cơ duyên đưa đẩy, một mai khai khiếu là có thể tiếp tục dấn bước trên con đường tu hành, thậm chí tiến cảnh thần tốc, mọi việc hanh thông như có thần linh trợ giúp. Lâm Phi Kinh vốn là người Cựu Kiền Châu thuộc vương triều Bạch Sương ở phương Nam, xuất thân từ một danh gia vọng tộc tại địa phương, từng giữ chức Đô giảng trong một đạo quán nhỏ. Ngụy Bách đã đích thân tra cứu hồ sơ của Lễ bộ Đại Ly, xác nhận thân thế và nhân phẩm của người này đều không có tì vết. Hắn vốn có đạo tâm kiên định, song tư chất tu hành lại chẳng có gì nổi trội, dù đã ngoài lục tuần nhưng vẫn chỉ là một luyện khí sĩ Động Phủ cảnh. Lại thêm chiến sự liên miên làm đình trệ, đến nay hắn vẫn chưa có đạo hiệu chính thức. Lần này, Lâm Phi Kinh chẳng quản ngại gian lao, từ một châu xa xôi ở phương Nam lặn lội đến Đại Ly, vốn định thỉnh giáo đạo pháp với Trần sơn chủ, nhưng đến nơi mới hay Lạc Phách sơn không tiếp ngoại khách. Vì không thể diện kiến Trần Bình An, hắn đành dừng bước dưới chân núi. Lâm Phi Kinh không cam lòng rời đi tay trắng, bèn thường xuyên ngồi uống trà nơi cổng núi, thầm nghĩ mình không tiện cưỡng cầu lên núi, nhưng Trần sơn chủ ắt sẽ có lúc xuống núi dạo chơi. Nào ngờ, hắn lại bị gã giữ cửa Tiên Úy... tiện tay thu nạp làm môn hạ.
Sau vài câu hàn huyên tâm tình, Tiên Úy ân cần khuyên nhủ: “Phi Kinh à, nếu không có việc gì hệ trọng thì hãy về đi. Trở lại huyện thành Hòe Hoàng, ta đã sớm tìm cho ngươi một công việc ổn định. Lão sư đã đích thân bàn bạc với Cảnh Thanh đạo hữu, đối phương đã vỗ ngực cam đoan, nội trong vài ngày tới sẽ lo liệu chu toàn cho ngươi, cứ yên tâm mà chờ đợi.”
Lâm Phi Kinh cung kính gật đầu: “Sư phụ, xin người hãy thưa lại với vị Cảnh Thanh tiên sư ấy, công việc này không cần tính toán đến chuyện bổng lộc. Đệ tử chỉ mong tìm được một chốn dừng chân, kiếm chút tiền trang trải, không để bản thân rơi vào cảnh chỉ có chi mà không có thu, như vậy đã là mãn nguyện lắm rồi.”
Nghe đồn vị Cảnh Thanh tiên sư của Lạc Phách sơn kia sở hữu thuật trú nhan thần diệu, vốn là một vị lão thần tiên cảnh giới Nguyên Anh đã đạt đến độ phản phác quy chân.
Tiên Úy nghe vậy liền lên tiếng trách mắng: “Nói năng gì lạ vậy, mối giao tình giữa lão sư và Cảnh Thanh đạo hữu sâu đậm nhường nào, bổng lộc hằng tháng sao có thể bạc đãi ngươi được.”
Trần Linh Quân thực sự rất để tâm đến chuyện này. Thế nhưng tại ngõ Kỵ Long, cửa hàng Áp Tuế do Thạch Nhu làm chưởng quỹ vốn chỉ bán bánh ngọt, Lâm Phi Kinh dù sao cũng là một luyện khí sĩ, nếu đến đó làm tiểu nhị, chẳng lẽ mỗi tháng chỉ nhận mấy lạng bạc vụn? Còn nếu bảo Lâm Phi Kinh đến cửa hàng Thảo Đầu bên cạnh, thì một là trước đó y chưa từng gặp Giả lão ca, hai là việc kinh doanh ở đó cũng chẳng mấy khấm khá, một cửa tiệm nhỏ đã có Triệu Đăng Cao và Điền Tửu Nhi trông coi. Chuyện này quả thực khiến Trần Linh Quân lâm vào thế khó. Ban đầu hắn còn tính hay là lén lút bỏ tiền túi, bàn bạc với Vi Văn Long và Trương Gia Trinh bên phòng thu chi, nhờ họ giúp một tay, hằng tháng lấy danh nghĩa Lạc Phách sơn để phát lương cho Lâm Phi Kinh. Chẳng qua cũng chỉ tốn vài viên Tuyết Hoa tiền mỗi tháng, với Trần Linh Quân mà nói thì cũng chỉ là chút tiền lẻ, hắn hoàn toàn có thể gánh vác được!
Dưới núi là vàng thỏi bạc nén, tiền đồng nguyên bảo; trên núi là ba loại thần tiên tiền, chút ngân lượng ấy đáng là bao?
Đây gọi là trời cao đất rộng, huynh đệ nghĩa khí, thể diện mới là điều quan trọng nhất.
Vừa hay trước đó thuyền tiên Phong Diên cập bến Ngưu Giác, Trần Linh Quân đã đem chuyện này tán gẫu với Giả lão ca. Giả lão ca vốn tính hào sảng, vỗ ngực cam đoan không thành vấn đề, cửa hàng thêm một đôi đũa một cái bát cũng chỉ là chuyện nhỏ. Lão còn bảo Cảnh Thanh lão đệ không cần phải chạy đến phòng thu chi làm gì cho phiền phức, mấy viên Tuyết Hoa tiền lương hằng tháng cứ để Giả Thịnh lão lo liệu. Hiện giờ lão đang hưởng phúc trên thuyền tiên Phong Diên, giữ chức nhị quản sự, tiền kiếm được không ít mà chỗ tiêu lại chẳng có bao nhiêu. Lão dứt khoát bảo Lâm Phi Kinh cứ đến thẳng cửa hàng Thảo Đầu, đừng làm tiểu nhị cho mất mặt, thế nào cũng phải trao cho cái danh phận nhị chưởng quỹ cho oai. Lão còn nhờ Cảnh Thanh lão đệ chuyển lời cho Tửu Nhi và Đăng Cao, dặn dò hai đứa nhỏ khi gặp Lâm đạo trưởng phải giữ đúng lễ nghi của vãn bối đối với bậc tiền bối, nếu không, người làm sư phụ như lão sẽ phải lôi gia pháp sư môn ra trừng trị...
Mọi chuyện cứ thế được định đoạt. Chỉ là Trần Linh Quân vẫn chưa kịp báo tin vui này cho Tiên Úy đạo trưởng.
Lâm Phi Kinh đứng dậy, chắp tay cúi đầu cáo từ sư phụ.
Tiên Úy chậm rãi đứng lên, phủi nhẹ ống tay áo đạo bào, ôn tồn nhắc nhở: "Tầm tiên tu đạo, luyện khí thổ nạp, cốt ở lòng thành, khí định thần thanh, bởi vậy tối kỵ tâm tính nóng nảy. Còn về chuyện cảnh giới, dục tốc bất đạt."
Lâm Phi Kinh chắp tay hành lễ: “Sư phụ giáo huấn rất phải. Kẻ tu đạo như chúng ta vạn lần không nên quá chấp niệm vào cảnh giới mà bỏ gốc lấy ngọn. Quả thực là đệ tử đã quá nóng vội, đa tạ sư phụ đã dày công chỉ điểm.”
Bàn về tài hùng biện và sự cơ trí, Tiên Úy đạo trưởng thuở còn ở kinh thành Đại Ly thậm chí suýt chút nữa đã lừa được cả Trần Bình An.
Gã đồ đệ này quả là một nhân tài khả tạo! Chỉ qua vài lời bâng quơ, gã đã tự mình chiêm nghiệm ra những đạo lý thâm sâu mà ngay cả bậc làm thầy như hắn cũng chưa từng nghĩ tới.
Tiên Úy vỗ vai Lâm Phi Kinh, ra vẻ thâm trầm: “Đạo pháp tự nhiên, phải dùng cái tâm vô vi để hành sự hữu vi, lại ở trong sự hữu vi mà mài giũa tâm vô vi. Chỉ cần bình tâm tĩnh khí, kiên định tu đạo, trời xanh chẳng phụ người có lòng, tự nhiên sẽ có ngày vén mây thấy trăng sáng.”
Lâm Phi Kinh dường như có sở ngộ, một lần nữa khom người bái tạ vì những lời vàng ngọc đáng để nghiền ngẫm này.
Tiên Úy nghiêm nghị giữ vững phong thái sư phụ, nhưng trong lòng lại thầm thở phào nhẹ nhõm, rốt cuộc cũng tiễn được lão tiểu tử Lâm Phi Kinh này đi.
Kể từ khi thu nhận đồ đệ, Tiên Úy vẫn luôn cảm thấy bất an, chẳng dám hé răng nửa lời với sơn chủ. Hắn thậm chí còn dặn đi dặn lại Tiểu Mễ Lạp, tuyệt đối đừng vội nói chuyện này với Trần sơn chủ, đợi đến thời cơ thích hợp, hắn sẽ tự mình bẩm báo.
Thực chất, điều khiến đạo sĩ Tiên Úy canh cánh trong lòng không phải là quy định phong sơn cấm khách hay việc thu đồ cần thận trọng, mà là sợ hành động tùy hứng của mình sẽ khiến Trần sơn chủ phật ý, cho rằng hắn đang làm lỡ dở tiền đồ của con em nhà người ta. Kẻo lại vì một gã đồ đệ mà đánh mất “bát cơm sắt” gác cổng này, đến lúc đó thầy trò lại phải dắt díu nhau quay về nghề cũ, phiêu bạt giang hồ kiếm miếng ăn.
Cũng may đây chỉ là một đệ tử ký danh, ngày thường vẫn gọi nhau là đạo hữu, bằng không Tiên Úy đã sớm khuyên Lâm Phi Kinh nên thu xếp hành lý về quê cho rảnh nợ.
Ngoài mặt, Tiên Úy ra vẻ cảm động trước tấm lòng mộ đạo thiết tha của Lâm Phi Kinh nên mới miễn cưỡng thu nhận. Nhưng thực chất, dưới con mắt tinh đời của Tiên Úy, Lâm Phi Kinh vốn xuất thân từ danh gia vọng tộc, dù sao cũng là một luyện khí sĩ Trung Ngũ cảnh, tích lũy chắc chắn không ít, gia sản hẳn là vô cùng sung túc.
Tiên Úy vốn là kẻ lõi đời, chỉ qua vài câu thăm hỏi bâng quơ đã nắm thóp được toàn bộ gia thế của Lâm Phi Kinh, chẳng hạn như hỏi đạo hữu đã từng ghé qua bao nhiêu bến đò tiên gia, ngồi qua mấy con thuyền tiên gia rồi. Nếu không phải hiện tại đã cải tà quy chính, không còn ý định lừa lọc, Tiên Úy đạo trưởng hoàn toàn có thể khiến Lâm Phi Kinh khi đến thì rủng rỉnh tiền bạc, lúc về lại trắng tay không còn một xu dính túi.
Quả đúng như lời Trần Bình An nhận xét, một lời nói ra đã trúng ngay đích điểm.
Nếu không phải hạng người lòng dạ ngay thẳng, cũng chẳng dễ gì bị Tiên Úy đạo trưởng dắt mũi.
Lâm Phi Kinh chợt khựng lại, cất tiếng hỏi: "Tiên Úy đạo trưởng, vị này là...?"
Nơi bậc thềm đá uốn lượn trên sườn núi, một nam tử vận thanh y, khoác áo dài thong thả bước xuống. Đầu y cài trâm ngọc, khí thái ung dung ôn hòa.
Tiên Úy ngoảnh đầu nhìn lại, tức thì cảm thấy đầu to như cái đấu. Vị Sơn chủ này sao lại đột nhiên xuống núi rồi?!
Cũng may Lâm Phi Kinh là kẻ lanh lợi, không có gọi thẳng hai chữ sư phụ trước mặt người ngoài.
Trần Bình An mỉm cười nói: "Ta là Trần Bình An, vị đạo hữu này là bằng hữu của Tiên Úy đạo trưởng sao?"
Lâm Phi Kinh đưa mắt nhìn về phía Tiên Úy.
Tiên Úy khẽ giậm chân một cái. Thôi thì thôi, dù duỗi đầu hay rụt cổ cũng chỉ một nhát đao, thà rằng cứ thẳng thắn thừa nhận cho xong. Hắn bèn nói rõ với Trần Bình An rằng Lâm Phi Kinh chính là đệ tử ký danh của mình.
"Chuyện tốt, chuyện tốt."
Trần Bình An gật đầu cười bảo: "Nếu hai vị đã có danh phận thầy trò, Lâm đạo hữu cứ tự nhiên ở lại nơi này. Còn việc cư ngụ dưới chân núi hay chọn một nơi trên núi để tịnh tu, cứ tùy theo sự sắp xếp của Tiên Úy đạo trưởng là được."
Tiên Úy thầm than trong lòng, mình vốn chỉ là một kẻ gác cổng của núi Lạc Phách, sao giờ đây lại giống như một vị tiên sư cung phụng có ghế ngồi trong Tổ sư đường đỉnh Tễ Sắc thế này.
Lâm Phi Kinh thoáng chút do dự, trước tiên cung kính hành đạo lễ với vị Trần sơn chủ danh chấn thiên hạ, sau đó mới đứng thẳng người thưa: "Bẩm Trần sơn chủ, vãn bối đã thuê một gian nhà nhỏ dưới trấn, tiền cọc nửa năm cũng đã thanh toán xong xuôi. Sư phụ lại vừa nhờ người tìm giúp một công việc mưu sinh trên huyện thành. Vãn bối nghĩ thời gian tới cứ tạm trú ở đó, đợi nửa năm sau mới dám lên núi làm phiền Trần sơn chủ."