Đọc binh thư có thể khoáng đạt tâm thần, bách khiếu thông suốt; ngâm thơ hay lại có thể xua tan giá lạnh, toàn thân nhẹ nhõm. Trước cảnh ấy tình ấy, bần đạo nhất định phải thưởng thức một bát bột củ sen mới thỏa lòng.
Thôi Đông Sơn mỉm cười, từ trong tay áo lấy ra hai bát bột củ sen ướp lạnh, đưa cho Khương Thượng Chân và Phùng Tuyết Đào. Phùng Tuyết Đào khẽ nói lời cảm tạ, thầm cảm thấy bản thân lúc nào cũng không theo kịp mạch suy nghĩ thiên mã hành không của vị Thôi tông chủ này.
Thôi Đông Sơn hỏi có cần dùng thìa hay không, Khương Thượng Chân xua tay bảo không cần, một tay bưng bát, ngửa cổ húp một hơi cạn sạch. Thôi Đông Sơn lại biến ra thêm hai bát, mỗi tay cầm một bát, cứ thế trái phải thay phiên mà thưởng thức.
Hai vị tiên nhân ngự phong bay cao, phong thái quả thực tiêu sái thoát tục, tràn đầy tiên khí.
Bên bờ Ngư Lân Độ, có mấy vị tiên tử mộ danh mà đến, không thấy bóng dáng Mễ Dụ đâu, lại tình cờ bắt gặp thiếu niên áo trắng phiêu dật kia, quả là một niềm vui ngoài ý muốn.
Thôi Đông Sơn vừa vẫy tay chào hỏi các nàng, vừa cùng Khương Thượng Chân hàn huyên đôi chút về tình hình gần đây của hạ tông. Trên chốn núi cao, đắc tội ai cũng đừng đắc tội những vị tiên tử tỷ tỷ thích bình phẩm nhân vật này. Bất kể cảnh giới cao thấp, lời lão trù sư từng trải nói rất đúng, chỉ cần giữ quan hệ tốt với các nàng, danh tiếng của môn phái tự khắc sẽ vang xa.
Thanh Bình Kiếm Tông đã thiết lập liên kết với tân đế Viên thị của vương triều Đại Uyên. Giang sơn Viên thị vốn bị chia ba, nay rốt cuộc đã khôi phục thống nhất, thu về một mối. Viên Dự đăng cơ xưng đế, còn Viên Lệ và Viên Bí tự hạ mình làm phiên vương. Thanh Bình Kiếm Tông và vương triều Đại Uyên vốn là láng giềng, tân đế họ Viên đã hứa hẹn rằng trong tương lai, trên khắp cương vực quốc gia, không chỉ những mầm non kiếm tu vốn phải dựa vào vận may mới gặp được, mà chỉ cần là đứa trẻ có tư chất tu đạo phù hợp, đều sẽ được đưa đến núi Tiên Đô trước tiên. Chỉ cần Thanh Bình Kiếm Tông gật đầu thu nhận, chúng sẽ nghiễm nhiên trở thành đệ tử ngoại môn, còn có thể ở lại hay không thì phải xem duyên phận và nỗ lực của mỗi người.
Ngoài vị khách khanh "Bại Quan", còn có nữ tu Uông Mạn Mộng và kẻ có biệt hiệu "Tiễn Hầu Nhi" là Tiền Tuấn, nay đều đã trở thành đệ tử ngoại môn của Thanh Bình Kiếm Tông.
Một người đảm nhiệm chức vụ tại Sản Xuất cục, làm phụ tá cho lão giao long Cừu Độc; Tiễn Hầu Nhi thì ở Hoa Nguyệt cục làm vài việc vặt, coi như là trợ thủ cho Mễ đại kiếm tiên.
Ngoài ra, phía bên kia sông Lân cũng có mấy vị tiểu lại thuộc thủy phủ Hà bá đang dao động tâm ý, chuẩn bị dời đến địa phận núi Tiên Đô. Bọn họ tạm thời chưa nhập tông tịch, chỉ trên danh nghĩa thuộc về đỉnh Tào Phong của Thôi Đông Sơn ta.
Nếu nói núi Lạc Phách là nơi có nhiều ngọn núi lệ thuộc nhưng nhân số thưa thớt, cơ cấu tinh giản, nhìn qua chẳng khác nào mỗi ngọn núi chỉ có lèo tèo vài người.
Thế thì Thanh Bình Kiếm Tông này, số lượng "nha thự" e rằng còn nhiều hơn cả "quan viên". Tính bình quân ra, khéo mỗi người lại nắm giữ một nha môn cũng nên?
Huống hồ Khương Thượng Chân liếc mắt đã nhận ra, với quy mô to lớn của Ưu Khuyết Ty và Vận Chuyển Ty, chẳng mấy chốc sẽ kéo theo một loạt nha môn trực thuộc mọc lên như nấm.
Chẳng trách Thôi Đông Sơn lại ráo riết chiêu binh mãi mã đến vậy. Núi Lạc Phách có thể không màng nhân số đông tây, nhưng Hạ tông bên này thì không thể tùy tiện như thế.
Chỉ có điều, những chuyện nội vụ của Hạ tông này, Khương Thượng Chân hắn – vốn là cao tầng của Thượng tông – sẽ không can dự sâu vào. Tránh cho sau này tại Tổ sư đường đỉnh Tễ Sắc lại mất đi một ghế ngồi, huống hồ giữa huynh đệ với nhau cũng cần phải rạch ròi minh bạch.
Khương Thượng Chân trêu chọc: "Cứ như vậy mà phó mặc sao?"
Thôi Đông Sơn cười đáp: "Đãi cát tìm vàng, cũng phải hiểu đạo lý 'có bột mới gột nên hồ', bằng không sao có thể thành đại sự."
Khương Thượng Chân hỏi: "Ngươi định dùng ví dụ thực tế này để dạy Tiên sinh nhà mình cách quản lý một tòa tông môn sao?"
Thôi Đông Sơn vờ giận dữ: "Ta nào dám có ý nghĩ đại nghịch bất đạo ấy, Chu thủ tịch chớ có ngậm máu phun người!"
Khương Thượng Chân cười nói: "Thật hâm mộ ngươi, có thể bắt đầu lại từ đầu, Đông Sơn tái khởi."
Biết bao thiếu niên mang trong mình chí tiến thủ và hùng tâm tráng chí, nhưng sau khi bị thế sự vùi dập, cuối cùng cũng chỉ còn là bã mía khô khốc trên mặt đất.
Với cảnh giới và thủ đoạn của Khương Thượng Chân, dẫu không xét đến thân phận tu sĩ có tên trong tông tịch Ngọc Khuê Tông hay gia chủ Khương thị, hắn hoàn toàn có thể tìm một nơi khác, thay hình đổi dạng để khai sơn lập phái.
Chỉ là tâm tính không cho phép, hắn thực sự chẳng muốn tốn công phí sức. Giống như một con đường đã đi qua một lần, dẫu bước chân có vững vàng không sai sót, nhưng phong cảnh ven đường cũng chỉ bấy nhiêu đó mà thôi.
Phùng Tuyết Đào có phần ngưỡng mộ mối giao tình giữa Khương Thượng Chân và Thôi Đông Sơn. Chốn tiên gia trên núi, muốn tìm được một người bằng hữu chân chính, chí đồng đạo hợp, tính khí tương đầu, không chỉ cùng chung phú quý hoạn nạn mà còn có thể kề vai sát cánh lâu ngày không chán, quả thực không phải chuyện dễ dàng. Đạo hiệu Thanh Bí - Phùng Tuyết Đào vốn xuất thân dã tu tại Ngai Ngai Châu, tuy quen biết Lưu Tài Thần và Vi Xá đã lâu, nhưng thủy chung vẫn không thể tâm đầu ý hợp.
Thôi Đông Sơn nói: "Ngưỡng Chỉ hiện đang ở kinh thành, nàng ấy đã thay hình đổi dạng, lấy tên là Cảnh Đi, trở thành cung phụng của vương triều Đại Tuyền."
Khương Thượng Chân cười hỏi: "Kinh thành Vân Nham quốc cũng đâu phải con thuyền Dạ Hàng kia, sao lại kéo theo cả Phùng huynh và Mễ Dụ thế này?"
Thôi Đông Sơn lắc đầu: "Nàng ấy và Phi Man đạo nhân sắp tới đều sẽ góp sức, hỗ trợ việc di dời thủy mạch và dời non lấp biển."
Khương Thượng Chân cười ha hả: "Đều là người tu hành cả, xưa nay vẫn vậy, biết rõ núi có hổ nhưng vẫn cứ hướng về phía núi hổ mà đi."
Thôi Đông Sơn ngửa đầu húp một ngụm bột củ sen ướp lạnh, thuận miệng ngâm nga: "Thanh y anh đào, giỏ xách mộng lành."
Khương Thượng Chân hỏi: "Bên này còn việc gì cần ta ra mặt không? Nếu không, ta sẽ thẳng tiến đến núi Lạc Phách. Cứ trì hoãn mãi, ta chỉ sợ cái ghế 'đệ nhất tâm phúc' khó lòng giữ vững."
Vị Tiểu Mạch tiên sinh kia quả thực là một kình địch đáng gờm.
Có Tiểu Mạch ở núi Lạc Phách, chẳng phải "giá trị" của hắn sẽ bị đẩy xuống thấp sao!
Điều này khiến Khương Thượng Chân không khỏi ưu sầu.
Thôi Đông Sơn xua tay: "Đi đi, đi mau đi, không đi thì thực sự sẽ muộn mất."
Khương Thượng Chân gật đầu: "Vừa vặn việc Văn Miếu phong chính Ngũ Nhạc, ta có thể đại triển quyền cước một phen."
Thôi Đông Sơn chậc lưỡi: "Đám tiên tử tỷ tỷ kia dường như đang xì xào bàn tán, không biết ngươi rốt cuộc có phải là Khương lão tông chủ thật hay không."
Khương Thượng Chân đã ăn sạch bát bột củ sen, bắt đầu thè lưỡi liếm sạch đáy bát, sau đó úp ngược bát xuống. Chính cái động tác có phần thô tục ấy lại khiến các vị tiên tử ở bến đò đoan chắc rằng, người này tuyệt đối không thể là Khương Thượng Chân trong truyền thuyết.
Thôi Đông Sơn cười đầy vẻ tinh quái: "Ngươi đoán xem Nghê Nguyên Trâm có chủ động đi tìm Tùy Hữu Biên không?"
Khương Thượng Chân gật đầu: "Vị Lô sinh này, e là sẽ đi một chuyến đến đỉnh Trích Tiên để quét dọn bồn hoa thôi."
Thôi Đông Sơn hỏi: "Lão quan chủ nghĩ thế nào mà lại làm vậy? Nếu muốn Lô sinh rời khỏi Quan Đạo Quan, thuận thế khiến Ngẫu Hoa Phúc Địa có thêm một kiếm tu giống như Hình Quan Hào Tố chẳng phải tốt hơn sao? Cớ gì cứ phải ngấm ngầm tính kế Nghê Nguyên Trâm, áp chế tu hành của hắn như vậy?"
Khương Thượng Chân đáp: "Lão quan chủ nổi danh tính khí cổ quái, đại khái là không coi trọng một vị tu sĩ Phi Thăng cảnh có căn cơ vững chắc. Lão nhân gia ông ấy dường như coi trọng những đạo hữu có hy vọng tự mình khai phá ra một con đường mới hơn?"
Thôi Đông Sơn gật đầu tán đồng: "Lão quan chủ vốn yêu thích những gì mới lạ, quả thực chán ghét loại học vấn chỉ biết tầm chương trích cú từ sách cổ, hay đống giấy lộn tiểu học khô khan kia."
Tiểu Mạch hiện diện ở đây, là vì đi theo bên cạnh Trần Bình An.
Kiếm tu Bạch Cảnh, là vì có Tiểu Mạch ở núi Lạc Phách.
Man Hoang Đào Đình, là vì có lão mù hỉ nộ vô thường kia, mới có thể hóa thân thành Hạo Nhiên Phi Man đạo nhân.
Ngưỡng Chỉ, là kẻ mang tội trong người, chịu sự ước thúc bởi quy củ của Văn Miếu, nói chính xác hơn là vì vị tiểu phu tử kia.
Bằng không, những đại yêu Man Hoang bướng bỉnh ngoan cố này, nếu chỉ luận về hung tính, tuyệt đối không phải thứ mà chân thân của Thanh Đồng – vốn là một gốc ngô đồng – có thể so bì được.
Thôi Đông Sơn tuy ăn tới hai chén bột củ sen, nhưng lại là người đầu tiên dùng xong.
Đợi đến khi Khương Thượng Chân cũng ăn xong, Phùng Tuyết Đào vẫn còn lại nửa bát.
Thôi Đông Sơn không khỏi mỉm cười nói: "Quân tử luận tâm, tiểu nhân công tâm. Ta có được tính là 'tâm hiểm nhi đạt', mua danh chuộc tiếng không?"
"Vậy Phùng huynh hẳn là 'hành tích nhi cương', hận đời thái quá."
Khương Thượng Chân cười đáp: "Ta thì thuộc loại 'ký ác nhi bác', 'thuận phi nhi trạch'."
Thôi Đông Sơn tiếp lời: "Cũng may chúng ta đều không thích kiểu 'ngôn ngụy nhi biện'. Cứ thẳng thắn: 'Chính là như vậy đấy, các ngươi làm gì được ta?'"
Thôi Đông Sơn đợi đến lúc Phùng Tuyết Đào ăn xong bột củ sen, thu hồi chén không giấu vào trong tay áo, nói: "Bận rộn chính sự thôi, hai vị cứ tự nhiên."
Khương Thượng Chân vận thanh sam trường bào, một tay chắp sau lưng, một tay chống nạnh, dáng vẻ ngọc thụ lâm phong.
Trông thấy phong thái này, các nữ tu trên bờ lại bắt đầu dao động, chẳng lẽ người kia thực sự là Khương Thượng Chân?
Thôi Đông Sơn đã tìm được Hình Vân và Liễu Thủy, hai vị kiếm tu đồng hương có tuổi đạo tương đương, nhưng dung mạo lại một trời một vực: một người là thiếu niên, một người là bà lão.
Thôi Đông Sơn chắp tay thi lễ, cười nói: "Muộn thế này mới đến bái kiến hai vị kiếm tiên tiền bối, chậm trễ quá, xin hãy thứ lỗi cho."
Trong buổi nghị sự tại sảnh đường trước đó, Chủng Thu từng đề nghị để Mễ Dụ đứng ra mời hai vị kiếm tu vào dự thính, nhưng kết quả lại bị họ khước từ, bảo rằng bản thân không có thói quen ấy.
Dẫu Mễ Dụ đối đáp với hai vị lão kiếm tu kia có phần cứng cỏi, nhưng khi đứng cạnh Thôi Đông Sơn, hắn vẫn lên tiếng giải thích giúp họ vài câu.
Tại Kiếm Khí Trường Thành, vốn dĩ chỉ có các đại kiếm tiên mới có lệ dự thính nghị sự trên đầu thành, còn kiếm tu bình thường quả thực không có thói quen này.
Hình Vân và Liễu Thủy chỉ khẽ gật đầu, xem như lời chào hỏi dành cho vị tông chủ trẻ tuổi này.
Dẫu sao, người thực sự khiến hai vị kiếm tu này lưu tâm vẫn là vị Ẩn Quan đời cuối của Kiếm Khí Trường Thành. Khi còn ở cõi Man Hoang, họ đã nghe không ít "giai thoại thú vị" về Trần Bình An.
Chẳng hạn như chuyện thiên hạ luận bàn về "Nam Thụ Thần, Bắc Ẩn Quan", hay như việc quan môn đệ tử của Chu Mật là Chu Thanh Cao cũng chẳng hề che giấu sự sùng bái của mình đối với Trần Bình An.
Thôi Đông Sơn đứng cạnh họ, sánh bước cùng Khương Thượng Chân và Phùng Tuyết Đào. Lúc này trông hắn như biến thành một người khác, không còn vẻ cợt nhả thường ngày mà đi thẳng vào vấn đề chính: "Long Tượng Kiếm Tông tại Nam Bà Sa Châu, nay đã có thêm các kiếm tu bản địa của Kiếm Khí Trường Thành là Thanh Chủng, Quách Sáng cảnh giới Ngọc Phác, cùng đạo lữ của hắn là Lăng Huân — một kiếm tu vốn xuất thân từ cõi Man Hoang. Trong đó, xét về Thanh Chủng, so với hai vị, bất kể là cảnh giới kiếm đạo năm xưa hay tuổi tác thì đều xứng đáng bậc tiền bối. Ngoài ra, theo những gì ta biết, số kiếm tu viễn du nay trở về quê cũ còn có Kim Cáo ở phố Thái Tượng, từng là cung phụng của gia tộc họ Tề; nữ tử kiếm tu Trúc Tố ở phố Huyền Hốt, người từng sở hữu các kiếm tiên tư trạch ngoài thành là 'Kim Cương Sơn' và 'Bạch Hào Am'; còn có Hoàng Lăng và Truyền Bá Nhật. Thêm vào đó là một cặp thầy trò, nữ tử kiếm tu Mai Khám và đệ tử có đạo hiệu Chấn Trạch, nhưng Chấn Trạch lại là yêu tộc kiếm tu. Mai Khám ở Ngọc Phác cảnh, còn đệ tử đã là kiếm tiên rồi sao? Tạm thời ta chỉ biết bấy nhiêu thôi."
Hình Vân mỉm cười nói: "Tin tức của Thôi tông chủ quả là linh thông."
Liễu Thủy nhíu mày trầm mặc. Xem ra vị trẻ tuổi Trần Bình An kia, năm đó ở Hành cung Tị Thử chắc hẳn đã xem qua không ít hồ sơ mật về bọn họ.
Thôi Đông Sơn giải thích: "Hai vị tiền bối chớ nên hiểu lầm, những tin tức này đều do ta tự mình tìm hiểu mà có, không liên quan gì đến tiên sinh của ta cả."
Mễ Dụ gật đầu phụ họa: "Điểm này ta có thể làm chứng."
Ngoại trừ Tề Đình Tế, dường như những kiếm tu bản xứ của Kiếm Khí Trường Thành này, hiện tại đều không có ý định khai tông lập phái tại Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Thôi Đông Sơn lên tiếng: "Ngoài việc thành tâm mời hai vị tiền bối đảm nhiệm chức vị cung phụng của Thanh Bình Kiếm Tông, ta còn hy vọng các vị có thể giúp đỡ dẫn tiến một phen với Hoàng Lăng và Mai Khám."
Hoàng Lăng hiện nay là Tiên Nhân cảnh, thuộc hàng ngũ "tán kiếm" của Kiếm Khí Trường Thành. Khi rời khỏi quê hương, thực tế hắn đã là một vị Ngọc Phác cảnh, có giao tình thâm hậu với Nhạc Thanh và Tôn Cự Nguyên.
Người này vốn thích uống rượu, lại đam mê gảy đàn hát kịch. Bội kiếm của hắn mang tên "Động Phủ", nghe đồn thanh kiếm này vốn được truyền lại từ một vị kiếm khách họ Phùng từng du ngoạn Kiếm Khí Trường Thành. Chủ nhân cũ của nó từng cầm thanh kiếm này trảm yêu trừ ma khắp Hạo Nhiên Thiên Hạ, kiếm khí ngưng tụ, quấn quanh dây buộc nơi chuôi kiếm, chính là một trong những sợi dây trói yêu có phẩm chất cao nhất thế gian. Minh văn khắc trên bội kiếm là "Nhật nguyệt kinh thiên, Thần Châu cựu chủ", vị kiếm khách họ Phùng lấy kiếm đổi rượu năm ấy từng tự xưng là "Thái Bình lão nhân".
Còn về Mai Khám, nàng thuộc hàng vãn bối trong đám kiếm tu viễn hành này, tuổi đời còn rất trẻ. Nghe đồn năm xưa nàng vì chịu tổn thương tình cảm mới rời bỏ Kiếm Khí Trường Thành - mảnh đất thương tâm ấy. Có điều ban đầu nàng không trực tiếp đi tới Man Hoang, mà thông qua Đảo Huyền Sơn để du ngoạn Hạo Nhiên Thiên Hạ một chuyến, chỉ là không quá vài năm sau đã quay lại Kiếm Khí Trường Thành, rồi mới xuôi nam tiến vào Man Hoang.
Thôi Đông Sơn tiếp lời: "Sau khi hai vị tiền bối trở thành ký danh cung phụng của Thanh Bình Kiếm Tông, việc này sẽ không hề cản trở việc các vị trở về khi Ngũ Thải Thiên Hạ mở cửa. Các vị cứ việc tới Phi Thăng Thành bên kia nhậm chức, chỉ cần lưu danh trong gia phả tại Tổ sư đường đỉnh Mật Tuyết là được, dù có một đi không trở lại cũng chẳng sao. Đương nhiên, trước đó, nếu có ngày nào các vị cảm thấy ở trên núi không được thoải mái, có thể tùy ý cắt đứt quan hệ với Thanh Bình Kiếm Tông, chúng ta chỉ biết cố gắng vãn hồi chứ tuyệt đối không dám cưỡng cầu."
Mao Tiểu Đông, vị Ty nghiệp của Lễ Ký học cung vốn chẳng màng chính sự, suốt ngày chỉ loay hoay với mấy việc vặt vãnh không đâu, lúc trước tại Văn Miếu đã đề nghị các tông môn Hạo Nhiên không được tùy tiện liên kết với Ngũ Thải Thiên Hạ, việc này xem ra lại có một điểm tốt.
Chỉ là đợi đến lần sau khi Ngũ Thải Thiên Hạ mở cửa, e rằng sẽ không còn chuyện tốt như vậy nữa.
Luyện khí sĩ muốn qua lại giữa hai tòa thiên hạ, e rằng chỉ có tu sĩ Phi Thăng cảnh mới đủ bản lĩnh thực hiện.
"Một khi các vị trở thành cung phụng của tông môn, chắc chắn không thể thiếu những lúc xuất ngoại giải khuây, du ngoạn bốn phương, đeo kiếm đi khắp chín châu."
"Hạo Nhiên thiên hạ này, ngoài mưa bụi ngô đồng, còn có gió lộng phù diêu, ráng chiều rực rỡ, tuyết trắng xóa trời. Mỗi châu đều có phong cảnh riêng biệt, trong vòng trăm năm ngắn ngủi, tuyệt đối không đến mức xem đến phát chán."
"Chuyện bất bình ở cõi Hạo Nhiên này, hằng hà sa số, đếm không xuể."
"Chỉ cần các vị xuất kiếm có lý, tương lai dù có gây ra rắc rối lớn đến đâu, ta - vị tông chủ này - sẽ phụ trách thu dọn tàn cuộc. Các vị chỉ cần dùng kiếm để nói lý lẽ với người đời, không cần phải lo lắng về sau."
Nghe đến đó, Liễu Thủy cắt ngang lời hùng hồn của Thôi Đông Sơn. Bà lão thần sắc lạnh nhạt nói: "Đều có thể giải quyết sao? Thôi tông chủ tuy là một vị Tiên Nhân, nhưng khẩu khí chẳng phải quá lớn rồi sao? Giả sử sau này ta du ngoạn châu khác, trên đường lỡ trêu chọc một vị Phi Thăng cảnh, hoặc gây hấn với một tòa tông môn lâu đời, kết quả là kiện tụng đến tận Văn Miếu, có lẽ Trần Bình An có thể giải quyết, nhưng Thôi Đông Sơn ngươi thực sự thu dọn được sao? Hay là khi xảy ra chuyện, chúng ta lại phải tìm đến thượng tông núi Lạc Phách?"
Nếu là kiếm tu bản hương của Kiếm Khí Trường Thành nói lời này, nàng sẽ tin ngay.
Theo lời Mễ Dụ, vị tông chủ trẻ tuổi họ Thôi này là một luyện khí sĩ Tiên Nhân cảnh, hơn nữa còn có thể coi là một nửa kiếm tu.
Thôi Đông Sơn cười đáp: "Nếu thực sự có chuyện, chắc chắn sẽ không tìm đến núi Lạc Phách xin giúp đỡ. Chỉ cần là sự vụ của hạ tông, Thanh Bình Kiếm Tông chúng ta đều có thể tự mình giải quyết. Thôi Đông Sơn ta không dám, không thích hợp, cũng không cần phải làm phiền tiên sinh."
Hình Vân cười nói: "Thôi tông chủ, ngươi ngàn vạn lần đừng để bản lĩnh kiếm tu thì không có, mà tính khí kiếm tu thì lại thừa thãi. Con người ta ăn nói khó nghe, ngươi cứ quen dần là được."
Liễu Thủy liếc mắt nhìn Hình Vân, hiếm khi thấy lão nói được lời xuôi tai như vậy.
Thôi Đông Sơn mỉm cười: "Cách nói chuyện này của các vị, không cần ta phải làm quen, vốn dĩ đã rất tốt rồi."
Hình Vân và Liễu Thủy liếc nhìn nhau, tên họ Thôi này xem ra cũng khá hợp ý?
Hai bên dùng tâm tiếng trao đổi: "Hình Vân, có muốn đi một chuyến đến núi Lạc Phách trước để gặp Trần Bình An, rồi mới quyết định có gia nhập Thanh Bình Kiếm Tông hay không?"
"Ta thấy không cần thiết, chẳng đáng phải vòng vo như vậy. Cứ như Thôi Đông Sơn đã nói, ngày nào đó cảm thấy không thoải mái thì rời đi là được."
"Vậy ngươi đi liên hệ với Mai Khám? Ta tìm Hoàng Lăng?"
"Được thôi, còn có Kim Cáo và Trúc Tố nữa, hãy liên lạc cả đi. Tránh để bọn họ đều bị Tề Đình Tế lôi kéo mất. Tề Đình Tế kia ngoài chiến trường ra, nhìn thế nào cũng thấy chướng mắt."