Bành Thành Lưu thị cành lá sum suê.
Tính tới lúc này, theo kết quả Lưu Cát Lợi và Lưu Nhậm công đối chiếu ra, ngoài Lưu Thặng ra, cũng có đủ sáu chi.
Trước tiên là chi Lưu Ba Lưu Lãng, cũng chính là hậu duệ Lưu Ngỗi, họ là đỉnh điểm phát triển của Bành Thành Lưu thị từng có sau Nam độ, giờ thì rõ ràng đang tuột dốc xuống tầng tướng môn được sĩ tộc tin cậy rồi, còn tiền đồ Lưu Cát Lợi, đó là chuyện sau này, chưa tính được.
Ngoài ra, trong thành Kiến Khang còn có anh họ Lưu Ngỗi, cũng chính là chi hậu duệ Lưu Nột một trong hai mươi bốn bạn vườn Kim Cốc, vẫn giữ thân phận giáp môn nhị phẩm, nhưng cũng chịu ảnh hưởng của Lưu Ngỗi năm xưa, mấy năm nay chưa từng xuất hiện nhân vật thực quyền nào, gia môn lung lay, giống việc dựa vào tiền lệ giáp môn nhị phẩm chẳng dễ tuột dốc mà cầm cự hơn.
Lúc đầu, người cùng tông đầu tiên Lưu Cát Lợi chẳng ở nổi, cũng chính là nhà này.
Nhà này lúc này chẳng thể cũng chẳng sẵn lòng làm gì sâu với mấy chi khác... căn bản chẳng qua lại gì.
Với điều này, Lưu A Thặng riêng tư bình luận, đây chính là xác chết, còn cố gắng đứng vững, thực ra đã chết rồi, trừ khi lại xảy ra loạn lạc, ép vài tử đệ trong đó làm chuyện Nam độ lại Bắc quy gì đó, rồi dựa vào nỗ lực cụ thể của tử đệ đó, không thì thật phải chờ chết thôi.
Còn một chi cũng rất quan trọng, chính là chi Bành Thành Lưu thị ở quê gốc thôn Tùng Đình Bành Thành, chi này mạnh ở chỗ trấn giữ bản địa, mà người họ Lưu bản địa sinh sôi cực rộng, mà Bành Thành lại coi là yết hầu nam bắc, tổng phải nể mặt rắn đầu đất, tương lai chắc chắn có dùng, cũng phải tiếp xúc, nhưng giờ chưa với tới. Nhưng, nhà này vì quan hệ đích thứ, đương nhiên là thân thích gần với hai nhà trên, hay nói thẳng ra, chính là con cháu hậu duệ Lưu Nột chẳng Nam độ.
Cũng coi như trong họa có phúc.
Ba chi còn lại, chính là cái gọi là phạm trù kia.
Đám người này lý thuyết đều coi là thứ tộc pháp lý, mang danh hiệu Bành Thành Lưu thị, mà bất kể lấy danh nghĩa lưu dân soái tới, hay tới sớm những năm trước rồi suy tàn, đều đã chẳng với tới giáp môn nhị phẩm, nhưng bên trong vẫn có tầng lớp.
Một nhà sống tốt nhất là chi Nam độ rất sớm, từng làm Đông An thái thú đàng hoàng, nhưng giống mọi thứ môn sĩ tộc Nam độ mà chẳng leo lên được cao môn nhị phẩm, chẳng mấy chốc phát triển hụt hơi, giờ chức quan cũng bị cách, hơn bốn mươi tuổi, chỉ ở nhà nhàn rỗi trôi qua ngày.
Tên gọi Lưu Tĩnh.
Với điều này, Lưu Nhậm công đã nói rõ trước, ông ấy thật chẳng chắc đối phương có tới không, dù sao, người ta bản thân từng làm thái thú đàng hoàng, thân phận ở đó, ngày thường chẳng sẵn lòng qua lại với mấy nhà còn lại, chỉ biết có người này, cách không trao đổi danh thiếp.
Tiếp đó, là chi cha Lưu A Càn, Lưu Nghênh công, năm xưa cha Lưu Nghênh công, tức ông nội Lưu A Càn từng làm Quảng Lăng tướng, nên trực tiếp tích lũy gia sản cơ nghiệp ở đây, sau Nam độ từng một thời giàu nhất. Nhưng giờ, nhất là mấy năm nay, vì chẳng chức chẳng quan lại giàu có, còn muốn cầu tiền đồ cho con trai, ngược lại bị người ta đòi hỏi dữ dội, gia đạo sa sút cực nhanh.
Cuối cùng chính là chi Lưu Nhậm công, chẳng cần nói nhiều.
Nhưng, chẳng chỉ Bành Thành Lưu thị, cái gọi là cùng họ ngàn dặm tương trợ, huyết thân không hai, chỉ cần họ Lưu, môn đệ chẳng cao tới mức như chi Lưu Đàm kia, vẫn vì nghèo khó và suy tàn ở lại Kinh Khẩu, còn một nhà khác từng qua lại với Lưu Nhậm công, ở Kinh Khẩu đây cũng đáng kể.
Nhà này tên gọi Đông Quản Lưu thị, tổ tiên đều là thân thích (hậu duệ Tề vương Lưu Phì), nhưng giống nhà Lưu Đàm, Nam độ sớm, đời trước từng làm Lang Nha nội sử đàng hoàng, nhưng đã mất rồi.
Đời này hai anh em, một làm quận công tào, tên gọi Lưu Lượng, vẫn là quan thanh lưu; người kia khởi nghiệp làm Đô quan lang của Thượng Thư... chức Đô quan lang này lý thuyết cũng là Thượng Thư lang, nhưng chẳng phải Thượng Thư lang mà Vương Thản Chi từng châm biếm, giống hệt trong lại quận công tào với các tào khác khác biệt một trời một vực, chức Thượng Thư lang này là trọc lưu, là một trong hơn ba mươi tào phân chia nhỏ sau này, chuyên phụ trách quản văn thư hướng quân sự hình ngục, nghe nói giờ lại chuyển thành Đô lệnh sử... đúng vậy, Đô lệnh sử của Thượng Thư, tên gọi Lưu Sảng.
Rất rõ ràng, con trưởng vẫn là chức khởi gia thanh lưu, con thứ đã là trọc lưu rồi.
Mà chẳng thống kê thảo luận thì thôi, vừa thống kê, gần như ai nấy đều không nhịn được hít một hơi lạnh giữa tiết đầu hè.
Chẳng gì khác, đám người này đặt cùng nhau, cái xu thế thứ môn chẳng có đường tiến lên, sức kế thừa yếu ớt, đời sau chẳng bằng đời trước, tuột dốc chẳng ngừng đó quá rõ rệt.
Thế là Lưu Cát Lợi đưa ra đề nghị, để Lưu Nhậm công viết rõ môn đệ, kinh lịch các đời của năm nhà họ Lưu Kinh Khẩu này bao gồm cả nhà Lưu Thặng, rồi thẳng thắn, nếu chẳng có chức quan, thì đời sau chẳng bằng đời trước, nên Lưu Thặng mời họ tới, chính là xem mỗi nhà có tử đệ ưu tú nào tiến cử không, có sẵn lòng đi Kinh Châu nhập sĩ không?
Hiệu quả chắc chắn rất tốt.
Với điều này, Lưu Nhậm công vô cùng tán thành, Lưu A Thặng lại chẳng để tâm.
Thật sự chẳng để tâm.
Nói trắng ra, Lưu Thặng chẳng thấy bản thân giờ thật có tư cách lại bày ra hội nghị liên tịch mở rộng tông tộc Bành Thành Lưu thị Kinh Khẩu này, phân loại nhiều chi vậy có ích gì? Hai nhà căn bản chẳng với tới, còn hai nhà cái gì thái thú, công tào, Đô lệnh sử gì đó, không phải nói sẽ coi thường mình, chẳng nể mặt mình, mà là ngay cả Lưu Hổ Tử cũng phải cân nhắc gốc rễ tông tộc Kinh Khẩu mà do dự đi Kinh Châu, hai nhà kia còn có tiền đồ đàng hoàng, sao lại dễ dàng bỏ mấy chục năm nhân mạch, gốc rễ tông tộc chốn này mà theo mình đi Kinh Châu?
Ngay cả bản thân mình, trước mắt thật có thể đảm bảo người cùng tông đi Kinh Châu là xuất thân thanh lưu không?