"Chớ động thủ, chớ động thủ!"
Lưu A Thặng đầu tóc xổ tung, phản ứng trước nhất, vội đưa tay giữ búi tóc, rồi hấp tấp lục trong ngực lấy danh thiếp, kết quả trước tiên rơi ra một cây sáo, lục tiếp mới sờ được danh thiếp ra. "Ta không phải người Thiên Sư Đạo! Vị thượng sư này cũng chỉ đang dẫn đường cho ta! Hôm nay không phải tới để lừa tiền!"
Hắn lại là người đầu tiên đồng cảm được với thiếu niên vừa đánh rơi khăn quấn đầu mình, biết đám đạo nhân bình thường thích lừa tiền.
Đây không phải nói đùa, thời buổi này cả Phật lẫn Đạo đều đang thời kỳ phát triển hoang dã, căn bản chẳng biết che giấu, ngươi muốn nhập đạo, vậy phải nộp tiền, tiện thể cả nhà thành nô khách; ngươi một người ngoài muốn được truyền bảo lục, càng phải nộp tiền; ngươi muốn xem kinh Phật, nhìn kinh Phật một cái cũng phải trả tiền, giá cả rành rành, muốn nhờ cao tăng sao chép một bản cho ngươi, bảo vệ gia đình bình an thuận lợi, thì phải đổi bằng ba đấu ba thăng gạo vàng, không có vàng thì xây cho ta một ngôi chùa là được.
"Đúng, đúng, hôm nay không tới để lừa tiền." Từ thượng sư rõ ràng cũng hoảng, đến nỗi lỡ miệng.
"Chính ngươi cũng biết bình thường mình tới để lừa tiền sao?" Thiếu niên kia vốn đang sững người vì tấm danh thiếp Lưu A Thặng đưa ra, nghe người phía sau biện giải như vậy, lại càng phẫn nộ, chộp lấy danh thiếp định đánh.
"Gia Tân, Gia Tân!" Từ thượng sư thật sự hoảng, vừa đứng dậy nhảy lên án thư bỏ chạy vừa lớn tiếng gọi, làm trà thơm đổ tung tóe khắp án. "Ngươi chê chúng ta đạo môn đòi tiền, vậy Phật môn ngươi thiên vị thì sao? Chẳng lẽ không đòi tiền? Sao lại cứ vô cớ sỉ nhục chúng ta?"
Thiếu niên nghe vậy càng thêm phẫn nộ, cầm danh thiếp như chủy thủ chỉ về phía đối phương: "Phật môn ít ra còn biết sắc tức thị không, chứ không phải diệt tuyệt cái không, ta chưa từng thấy nhà Phật tới cửa đòi tiền, mà các ngươi đám đạo nhân lại tìm trăm phương ngàn kế tới cửa lừa gạt, sao có mặt mũi nói người ta nhà Phật phải trái?"
Từ thượng sư bị hỏi cứng họng, cũng có thể ý thức được lúc này cần một bậc thang xuống, vội nhìn sang Lưu A Thặng, dù sao ông ta vẫn nhớ người này khẩu tài không tệ.
Lưu A Thặng đương nhiên chẳng muốn xen vào, thiếu niên này nhìn qua đã biết chính là đứa trẻ nhà họ Khước trạc tuổi hắn mà Tạ An từng nhắc tới trước đó... nói trắng ra, sau này ngươi chỉ là tiểu tiểu bạn đọc sách hầu hạ, người ta mới là thiếu gia lớn, người ta đã ghét đạo nhân tới vậy, hà tất phải đắc tội với người ta?
Ngược lại vị Từ thượng sư này, tuy có ơn tặng nỏ, nhưng lúc đó cũng châm biếm mấy người họ Lưu bọn hắn, lần này gặp lại cũng lộ nguyên hình, mới quen nhau vài lần đã biết chẳng phải người tốt.
Nhưng vấn đề ở chỗ, một là chớ đắc tội tiểu nhân; hai là, ngươi đã cùng đi đường với người ta, tuy không phải người trong đạo môn, nhưng cũng phải thừa nhận đã nhận ơn huệ người ta, có giao tình với người ta, giờ vị thiếu gia lớn này chỉ một thái độ mà ngươi đã trở mặt ngay, cái vỏ bọc mày rậm mắt to còn cần không?
Ngươi chắc chắn giờ phản ngược lại người ta vị thiếu gia lớn kia sẽ coi trọng ngươi sao?
"Vị lang quân này." Lưu A Thặng bất đắc dĩ, chỉ đành cắn răng chắp tay khuyên giải. "Phật vốn là Đạo, Phật môn không tới đòi tiền, có phải vì ở phương nam người ít, không đủ người để đòi hay không? Còn Đạo môn xem ra luôn chủ động làm những chuyện xu nịnh cầu lợi, có phải vì đạo môn thế lực lớn, đủ loại vu cổ tạp tín đều mượn danh đạo môn, làm ô uế đạo môn hay chăng?"
Thiếu niên kia cuối cùng chuyển sự chú ý, quay đầu nhìn Lưu A Thặng: "Cái gì gọi là Phật vốn là Đạo? Ngươi biết gì về sự phân biệt Phật Đạo? Phật môn sắc tức thị không, không phải diệt tuyệt cái không, Đạo môn lấy đâu ra đạo lý này? Huống hồ phù lục kia chẳng phải chính là bản sắc của Thiên Sư Đạo các ngươi sao?"
"Vị lang quân này, tại hạ không biết phù lục gây ra họa hại thế nào, vì thực sự không hiểu. Nhưng tại hạ nói 'Phật vốn là Đạo', không phải nói đạo lý căn bản của Phật Đạo, mà nói câu này là tục ngữ phương bắc, là sĩ dân phương bắc chúng tôi châm biếm Phật môn và Đạo môn, nói hai nhà nịnh trên ức dưới, thủ đoạn lừa tiền kỳ thực tương thông." Lưu A Thặng vội bịa lý lẽ. "Nếu bàn đạo lý, Phật môn cố nhiên có không tức thị sắc, sắc tức thị không, nhưng 'Đạo Đức Kinh', 'Tiêu Dao Du' của Đạo môn cũng chẳng dạy người lừa tiền vậy? Kẻ lừa tiền, ắt chỉ là hạng tục nhân mượn danh nghĩa tăng đạo bên dưới mà thôi... còn ở phương bắc chúng tôi, Phật môn hưng thịnh, nhất là người Yết sùng bái Phật môn, Phật môn ra vào công khanh, can thiệp triều chính, thậm chí tham gia chính biến, họ xa xỉ lên, vơ vét lên, cũng chẳng khác gì phàm nhân khác, nên mới nói 'Phật vốn là Đạo'."