Lô Tủng chẳng có lý do gì để từ chối chuyện này, dù cá nhân hắn trong lòng có phần ấm ức, nhưng đúng như chính hắn từng nói trước đó, cái ổ bảo lớn thế này, bên trong bao nhiêu tín đồ Thiên Sư Đạo, họ phải sinh tồn, phải ăn cơm, phải mặc áo, phải nuôi con theo xã hội hóa, phải mở đại hội vô luân, thậm chí cần nhuộm khăn quấn màu giáng, thứ nào chẳng cần tiêu tiền? Chẳng cần tốn sức?
Nhất là mùa đông năm nay, Kinh Khẩu lại có thêm nhiều lưu dân, mang theo năm đấu gạo hoặc một tấm vải để nhập đạo, ngươi theo quy củ tự nhiên chẳng thể từ chối. Nhưng dù sao cũng là mùa đông, người đã tới, lại vì lý do mùa vụ mà chẳng thể quy mô lớn, nhanh chóng đưa vào sản xuất, ngược lại còn cần xếp hàng ghép nam nữ làm nghi thức, rất nhiều người cứ để đó tiêu hao suông, khiến áp lực sinh tồn trong ổ bảo càng lớn hơn, cái gọi là mùa đông đong gạo nấu ăn tất nhiên là nói quá, nhưng ý thì chẳng sai.
Áp lực này giờ đang đè lên vai vị Lô thượng sư này, hắn tự nhiên mong đổi được vật tư dư thừa thành lương thực, vải vóc cơ bản.
Mà nếu có thể tận dụng được sức lao động và tiềm năng sản xuất dư thừa của họ, tạm thời sản xuất hiệu quả gì đó trong mùa đông, chẳng chỉ hắn, e cả tầng lớp trung thượng trong ổ bảo cũng sẽ mừng hơn, dù sao chi phí nhân công của họ có thể coi như bằng không.
Còn về việc sao họ chẳng tự đi bán?
Ngoài việc thị trường bên mua cộng thêm thị trường cao cấp khó tìm, còn có một điểm rất thú vị, đó là cái thứ ổ bảo này, đặc sắc lớn nhất thậm chí gốc rễ nằm ở bốn chữ tự cung tự cấp, ngày thường họ chẳng tham gia lưu thông mậu dịch đối ngoại, chỉ là mùa đông năm nay quả thực gặp chút phiền toái mà thôi.
Nên, hai người họ Lưu quả thực đã mang tới thứ họ cấp thiết cần.
Càng đừng nói, đó rốt cuộc là Trần Quận Tạ thị, giờ vừa nắm quân quyền vừa nắm quyền nhân sự, là một giáp môn nhị phẩm đỉnh cao đang lên như diều, thậm chí đại đô đốc Chử Bùi vừa chết, e còn phải nhờ chỗ dựa Chử thái hậu mà lên cao hơn nữa.
Nếu ổ bảo có thể tạo được quan hệ cung ứng lâu dài với phủ họ Tạ, đó quả là cơ duyên hiếm có — đừng nói Lô Tủng trong lòng đã có tính toán, ngay cả Đỗ minh sư ở đây e cũng sẽ đồng ý.
Quả nhiên, Lô hộ tào tuy có phần kinh ngạc, cũng có phần bực bội khó hiểu, nhưng trước khi xuất phát tới quận phủ vẫn ra lệnh rõ ràng, để đạo nhân Thiên Sư Đạo trong ổ bảo phối hợp với hai người họ Lưu.
Hắn cũng chẳng nghi ngờ thật giả chuyện này... vì trong mắt Lô thượng sư, hai người này ngay cả chốn an lạc Giang Thặng cũng chẳng đi, cũng chẳng chịu đầu bôn chính mình, nhất định giữ cái doanh trại lưu dân tỷ lệ đàn bà trẻ con cao ngất tám chín trăm người kia mà cầu danh, rành rành thuộc loại người phi thường, mà người phi thường mới làm nên việc phi thường, ngược lại hợp tình hợp lý. Huống hồ, là hàng xóm, hắn tự phụ khá hiểu rõ tình cảnh hai người họ Lưu, lúc này lúc này, hai người cùng đường này, e thật sự chỉ còn mỗi Trần Quận Tạ thị ngõ Ô Y có thể thử.
Vậy chẳng phải khớp lại rồi sao?
Tạm chưa nói Lô hộ tào tiếp tục tới quận phủ làm việc công, người vừa đi, hỏi rõ vị Từ thượng sư trước đó giờ đã đi Cối Kê, ở đây chỉ có Lô Tủng đương gia, Lưu A Thặng lập tức mượn gió bẻ măng, bắt đầu náo loạn khắp ổ bảo người ta.
Trước tiên chẳng xem gì cả, ăn cơm trước!
Đúng vậy, cuối cùng cũng được ăn no bụng một bữa, bảy tám trai tráng đi theo ngồi xổm xuống đó, húp cháo từng bát lớn, một bát chưa đủ còn có bát nữa, tính bình quân mỗi người húp năm bát rưỡi. Còn Lưu A Thặng và Lưu Cát Lợi dứt khoát ngồi vào gian sảnh trước đó, cũng chẳng chiếm ghế chủ tọa người ta, chỉ là vị trí ngồi trước đó, để đạo nhân Thiên Sư Đạo trong ổ bảo dâng lên cơm kê hạng sang hơn cùng rau muối, tức ăn cơm khô... rau muối còn xin gấp đôi, bày cùng trên bàn, hai bên đổi gắp qua lại.
Cuối cùng ăn no rồi, trời cũng đã sáng hẳn, mới bắt đầu dò xét khắp nơi.
Chỗ đầu tiên xem là lò than, bất kể thế nào cũng phải xem lò than, đây là ý tưởng ban đầu cũng là việc làm ăn cơ bản nhất.
Mà lò than quả nhiên có, nhưng chẳng thường dùng, còn trong kho vẫn còn bảy tám trăm cân than, lý do rất đơn giản, vấn đề nằm ngay ở cái đặc sắc lớn nhất của ổ bảo, tức bốn chữ tự cung tự cấp.
Dù sao, ổ bảo ở nơi hoang dã, đại đa số bối cảnh vẫn dùng củi là chính, gần đây cũng chẳng có ai tới chợ tư này chuyên mua than, nên chỉ có số ít nghiệp vụ luyện kim trong nội bộ ổ bảo và vài vị thượng sư mùa đông cần dùng tới than, mới cứ vài ngày lại đốt một lò, dùng gần hết, mới đốt lò kế.
Số trong kho này, cũng nhờ ánh sáng mùa đông mà có.
Thế thì không được, Lưu A Thặng trước tiên ghi lại chuyện này, trực tiếp yêu cầu họ lập tức, ngay bây giờ đốt một lò than tốt ra. Người Thiên Sư Đạo cũng chẳng từ chối, dù sao thứ này để lâu được, tuyệt chẳng có chuyện lãng phí. Mà Lưu Cát Lợi cũng thuận thế cử hai người trong đám tới cùng theo học hỏi.
Rồi tới xem dệt vải.
Đừng thấy phủ họ Tạ người ta có lượng vải cơ bản gần như chẳng cần đo đếm mà cho rằng chẳng cần mua sắm vải dệt, thực ra, thứ dệt vải này phải xem đẳng cấp, vải bình thường quan khố ban thưởng xuống chỉ để làm trướng màn, mà vải dệt tốt giá trị gia tăng lại vô cùng cao, với thị trường cao cấp như phủ họ Tạ mà nói, nếu tìm được vài loại dệt vải giá trị nghệ thuật cao, tuyệt đối là món làm ăn hời nhất.
Mà giá trị của thứ này lại được công nhận rộng rãi, tính ổn định cũng tốt, biên lợi nhuận cũng cao, hơn hẳn củi gỗ đào nhiều.
Ví như hôm qua, Lưu A Thặng chính mắt thấy Tiền Điển Kế mua sắm ở chợ vài tấm tơ lụa thêu hoa văn, rồi tiện thể lấy từ cửa hàng vài tấm vải mang về nhà mình.
Nhìn một lượt này, quả thực thấy khá nhiều đồ tốt, đó là vì người Thiên Sư Đạo bản thân đặc biệt để tâm tới công nghệ nhuộm dệt màu giáng... nên, thế mà quả thực có nhiều màu giáng, tức vải the, tơ lụa, lụa lăng màu đỏ thẫm, Lưu A Thặng thậm chí thấy một tấm áo khoác lông hạc được nhuộm màu giáng, tiếp đó lại men theo đó tìm được quạt lông hạc, phất trần, phất trần đuôi hươu được nhuộm màu giáng.
Nhất thời, cũng chẳng rõ nên mừng rỡ hay nên kinh hãi.
Tóm lại, đều ghi chép hết lên giấy.
Đúng vậy, Lưu A Thặng cuối cùng cũng có giấy bút để viết chữ, chẳng cần dùng than đen viết trên tấm ván gỗ nhỏ nữa, nhưng lần này hắn ngược lại lộ vẻ nhút nhát, viện cớ mình còn nhỏ, chưa từng nghiêm túc học, chữ xấu, chỉ để Lưu Cát Lợi ghi chép.
Cứ thế, hai người họ Lưu dẫn theo vài trai tráng, từ sáng xem tới trưa, từ trưa xem tới chiều, từ lò than xem tới xưởng rèn sắt, từ phòng dệt xem tới phòng nhuộm, thậm chí xem cả lương thực cũ tồn kho trong ổ bảo, còn nếm thử rượu người ta ủ, nghiên cứu đồ mộc gia dụng người ta, đếm bò dê trong chuồng gia súc... nếu chẳng phải Lô Tủng về sớm, họ chỉ e còn định đi tìm chỗ trước đó cất khí giới nữa.