Bên ngoài đại sảnh tang lễ, trong Nhãn Hài của Trương Vũ nhảy ra từng dòng chữ viết.
“Hoan nghênh tham gia lễ tốt nghiệp nhân sinh của Thiên Sát Chân Quân, xin hỏi ngài là thân hữu hay du khách?”
Trương Vũ biết, cái gọi là du khách chính là trả một khoản phí vào cửa để tham quan tang lễ của Thiên Sát Chân Quân, tối đa chỉ có thể quan sát từ vòng ngoài.
Chỉ có thân hữu mới thực sự có thể tiến vào nội trường, thực sự tham gia tang lễ, đồng thời đấu giá người chết, đấu giá các loại vật phẩm lúc sinh thời của người chết.
Tiêu chuẩn để trở thành thân hữu cũng rất đơn giản, ngoài phí vào cửa, còn phải nộp một khoản tiền lễ làm tiền đặt cọc đấu giá.
Sau khi Trương Vũ nộp xong tiền lễ, liền trực tiếp đi vào đại sảnh, đập vào mắt chính là từng luồng hình chiếu về Thiên Sát Chân Quân.
Với tư cách là nhân vật chính của buổi tang lễ này, cũng như mục tiêu đấu giá của các thân hữu, tiểu sử của Thiên Sát Chân Quân, cùng với thành tích, giải thưởng, bằng cấp, chức vụ, tiền lương… các loại thành tựu đều được liệt kê chi tiết.
Khi Trương Vũ lướt qua những hình chiếu này, cũng trong lúc vô tình hiểu rõ một đời của Thiên Sát Chân Quân.
…
Thiên Sát Chân Quân là con của nông dân.
Từ nhỏ sinh ra trong gia đình tá điền, gia cảnh nghèo khó, ông ta từ rất sớm đã hiểu rõ tầm quan trọng của việc kiếm tiền.
Để kiếm tiền, ông từng làm ruộng, làm phu khuân vác, làm chạy bàn, cũng từng học võ, đi bảo tiêu.
Vì người thông minh, lại có thiên phú học võ cực cao, ông được một môn phái võ lâm lúc bấy giờ thu nhận làm đệ tử.
Nhưng Thiên Sát Chân Quân không hề thỏa mãn, khi tuổi còn nhỏ ông đã có dã tâm và ham muốn mãnh liệt, đối với danh và lợi lại có sự chấp niệm vượt xa bạn bè đồng lứa.
Thế là sau khi tu luyện một thân võ công thượng thừa, ông tham gia võ khoa, dọc đường vượt qua mọi thử thách quét ngang quần hùng, cuối cùng trở thành Võ trạng nguyên thời bấy giờ, và đích thân thống lĩnh đại quân triều đình trấn áp các phái võ lâm, trở thành đại ma đầu khiến người trong giới võ lâm nghe danh đã biến sắc, cũng trở thành đại tướng triều đình lừng danh thiên hạ lúc đó.
Trong quá trình trấn áp các phái võ lâm, ham muốn và dã tâm trong lòng Thiên Sát Chân Quân không ngừng thôi thúc ông, khiến ông muốn trở nên mạnh hơn, muốn nắm giữ võ lực cường đại hơn.
Thế là ông vơ vét điển tịch võ lâm của các phái, cuối cùng sáng tạo ra một môn công pháp vượt xa võ công phàm tục, một môn công pháp có thể bước vào tiên đạo, và bước vào cảnh giới Trúc Cơ khi đã ở tuổi bách niên cao lão, cũng dần dần kiến thức được thế giới tiên đạo phía trên thế giới thế tục.
Thế giới tiên đạo lúc bấy giờ vẫn còn phong kiến ngu muội, tuân theo những phong tục cổ xưa, áp dụng tư thái ẩn dật, không trực tiếp xuất hiện trong thế tục.
Sau đó Thiên Sát Chân Quân dựa vào trí tuệ hơn người và khả năng đấu chiến, trong thế giới tiên đạo dọc đường đốt phá giết chóc vơ vét, nâng cao cảnh giới trong từng lần khủng hoảng sinh tử, làm giàu phát gia.
Thời đại cũng đồng dạng phát sinh biến hóa, trong những năm Thiên Sát Chân Quân trên con đường leo lên đỉnh cao tiên đạo đó, thế giới tiên đạo dần dần dung hợp cùng thế giới phàm tục, các môn các phái đều dùng một tư thái tích cực hơn, cấp tiến hơn để ôm lấy thế giới.
Cho đến trước khi Thiên Sát Chân Quân cuối cùng gia nhập Vạn Pháp Đại học, ông đã là cao tầng của một tập đoàn lính đánh thuê nào đó, từng tham gia vài dự án đại chiến tông môn, có chiến tích nghề nghiệp huy hoàng.
Nhưng ngay lúc đại chiến tông môn đang hừng hực khí thế, thị trường lính đánh thuê phồn vinh nhất, Thiên Sát Chân Quân lại đã nhìn ra cuộc khủng hoảng dưới sự thịnh vượng.
Ông cho rằng… cùng với việc Thập Đại tông môn ngày càng quy phạm hóa, tiêu chuẩn hóa việc xây dựng Côn Khư, lính đánh thuê sớm muộn gì cũng sẽ rút khỏi vũ đài lịch sử.
“Sự trỗi dậy của ta không tách rời sự trợ lực của thời đại, là bởi vì ta vừa vặn thuận ứng luồng sóng thời đại dung hợp tiên đạo và thế tục, đại chiến tông môn, dọc đường kịch chiến đấu pháp, lúc này mới có thể cưỡi gió mà lên, bước tới vân tiêu.”
“Nhưng từ góc độ chu kỳ đại lịch sử mà xem, chiến tranh không phải là chủ đề vĩnh hằng. Một số tu sĩ hiện nay của chúng ta, vì sinh ra trong thời kỳ chiến tranh, tu luyện trong thời kỳ chiến tranh, trỗi dậy trong thời kỳ chiến tranh, liền cảm thấy chiến tranh là chủ đề vĩnh hằng của thế giới, điều này là không đúng.”
“Suy nghĩ này cũng giống như những lão tu sĩ trước kia vậy, họ cảm thấy ẩn dật tiêu dao, phàm tục phân đôi là dáng vẻ vĩnh hằng của thế giới này. Đó đều là do sơ hở quy luật khách quan của sự biến hóa thời đại.”
“Hiện tại, đã đến tiền đề của một cuộc cách mạng thời đại lần nữa.”
“Thời đại chiến tranh đã qua rồi.”
“Ngành giáo dục mới là sản nghiệp bình minh của Côn Khư trong tương lai.”
“Muốn đi tiếp mãi trên con đường tiên đạo, thuận ứng thời đại là nhiệm vụ hàng đầu.”
Thiên Sát Chân Quân lúc đó đã nói như vậy.
Thế là để thuận ứng sự biến hóa của thời đại và thị trường, Thiên Sát Chân Quân quyết định chuẩn bị từ sớm, đội lên những ánh mắt kinh ngạc của đồng nghiệp và người nhà, chuyên tu ngành giáo dục.
Sau đó, ông lại với thái độ của một tân nhân thuần túy, bắt đầu từ con số không, lăn lộn nhiều năm trong ngành giáo dục, đem một thân tập khí sát phạt sửa thành bản lĩnh dạy học trồng người, cuối cùng gia nhập Vạn Pháp Đại học, từng bước trở thành chủ nhiệm hệ An Bảo.
…
Nhìn những luồng hình chiếu này, Phán Cơ nói: “Thật đúng là biết chém gió, đây là để nâng cao giá đấu giá, đem Thiên Sát Chân Quân thổi lên tận mây xanh đây mà.”
Trương Vũ trong lòng nói: “Dù sao cũng là Nguyên Anh có tiếng tăm, cũng có thể hiểu được. Giống như mua linh kiện thi thể do Hối Long Viên xuất phẩm phía dưới, tối đa chỉ báo kích cỡ, thông số, làm gì còn quản trải nghiệm lúc sinh thời của thi thể.”
Ánh mắt Trương Vũ quét qua hình chiếu, liền thấy ngoài một số trải nghiệm cuộc đời, phía trên còn viết công pháp thành danh của Thiên Sát Chân Quân.
Trong đó một môn chính là công pháp cấp quân dụng của hệ An Bảo, tên là Vô Thương Vô Sát Vô Xúc Quyền.