Trên bầu trời tuyết trắng lả tả, Hách Liên Ngột Mãnh toàn thân ma sát dọc ngang, thanh trường bính đạo đao biểu tượng nhanh như lôi đình, huyết quang đồng thời vờn quanh mặt, hiển hiện ra uy năng cực kỳ bá đạo.
Thế nhưng Ninh Uyển chỉ đứng trong tuyết, hai ngón tay chụm lại đặt trước môi, hai mươi tám cán cờ nhỏ trắng khiết treo lơ lửng giữa không trung, tựa như một tôn đại lô lơ lửng, thu nạp toàn bộ huyết quang và ma khí cuồn cuộn kia, khóa chặt trong trận. Tuy Ninh Uyển thành tựu Tử Phủ chưa lâu, nhưng nữ tử này vốn là thiên tài trận đạo nổi danh Thanh Trì, trên trận đạo càng nổi tiếng với sự xảo tư thiện biến (khéo léo và linh hoạt). Hai mươi tám lá cờ lăng không bố trận, đem toàn bộ sát khí của đối phương thu nạp chặt chẽ.
Mấy điểm tuyết quang trắng khiết đang nhảy múa trên không trung, vây quanh thanh trường bính đạo đao của đối phương, thỉnh thoảng bị đánh cho tan tác, nhưng tuyết bay trên trời lại không ngừng ngưng tụ, bổ sung vào đó.
Hách Liên Ngột Mãnh không phải sợ thủ đoạn gì của nàng, đạo thống “Hàn Khí” vốn không mạnh thế, huống chi tu vi Ninh Uyển còn không bằng gã. Lúc trước gã đã qua lại giết chóc bên bờ ba chuyến, suýt chút nữa đã đánh vỡ đại trận của đối phương, khiến nữ tử này cười lạnh, trong lòng ôm ra “Đại Tuyết Tuyệt Phong”.
Hách Liên Ngột Mãnh lập tức ngoan ngoãn ngay, không dám bước qua sông nửa bước.
‘Đại Tuyết Tuyệt Phong…’
Danh tiếng thanh linh kiếm này vốn cực cao, những năm gần đây lại trải qua tay Lăng Miệt, Lâu Hành lần lượt chấp kiếm, danh tiếng một lần nữa vang dội phương bắc. Tỳ Gia đường đường là ngũ thế luân hồi, bị đánh cho chùa miếu phương bắc tôn tướng, bùn đất nát bấy. Mặc dù Đại Dục đạo thủy chung không thừa nhận, tuyên bố là chuyển thế, nhưng trong lòng mọi người đều biết là đã vẫn lạc.
Nếu trong kiếm lưu lại thủ đoạn gì, gã thảo suất qua sông, bị trận pháp kiềm chế một chút rồi ăn một kiếm, ước chừng có thể đi gặp tiên nhân Hách Liên gia luôn được rồi.
Gã ở đây an phận, nhưng trong trướng phía sau lại thúc giục, gã coi như không nghe thấy. Cho đến khi trên sông phía nam ẩn ước có mấy đạo huyễn thái phù hiện, gã mới thong thả giáng xuống, dừng lại bên bờ, tiến vào đại đình do pháp khí huyễn hóa trên không trung.
Vừa vào mắt tự nhiên là trưởng bối nhà mình, Hách Liên Vô Cương, đang đứng với vẻ mặt trầm mặc. Phía bên kia là ma tu áo trắng “Tín” cùng Diệp Hối chân nhân Bạch Tử Vũ, một kẻ thì thần thái tự nhiên, một kẻ thì mỉm cười. Mà Mộ Dung Nhan và Thị Lâu Doanh Các – hai kẻ bất hoài hảo ý, cấu kết với nhau – thì ngồi bên cạnh, không biết đang cười cái gì. Duy chỉ có Thích Lãm Yến đứng ở vị trí chủ tọa, gật đầu không mặn không nhạt, coi như đã chào hỏi gã.
Trong điện phương bắc này, không tìm nổi ba người cùng một lòng. Quan Tạ nhất phái, vương hầu huyết duệ, ma đạo tán tu, Giang Bắc Tử Phủ, mỗi kẻ đều mang tâm tư riêng, trong tối không biết đang tính kế ai.
Gã vốn cũng không phải tính tình tốt gì, đứng bên cạnh Hách Liên Vô Cương, lạnh mặt không nói lời nào. Lúc này mới thấy Thích Lãm Yến cười nói:
“Chư vị đạo hữu, ta muốn đi một chuyến đến địa giới Huyền Di Quan, cùng nhau chống lưng cho Khổng đạo hữu… có lẽ phải đấu pháp, không biết có vị đạo hữu nào nguyện ý đi cùng không?”
Hắn dường như chỉ chờ Hách Liên Ngột Mãnh trở về, một khắc cũng không muốn đợi thêm, lập tức phát vấn.
Hách Liên Vô Cương hơi nheo mắt, nhất thời không có ai đáp lời, nhưng rất nhanh có người phá vỡ sự tĩnh lặng này, cười hì hì nói:
“Nguyện nghe theo sự sắp xếp của Thích đại nhân!”
Chư Tử Phủ đều không cần nhìn cũng hiểu là Diệp Hối chân nhân Bạch Tử Vũ mới được Quan Tạ thu nhận, xưa nay luôn nịnh hót ân cần. Thế nhưng trong lòng mọi người đều đang thầm tính toán, trù trừ không quyết.
Thích Lãm Yến từ khi tới Giang Bắc luôn giữ vẻ khách khí, không hề mang cái giá của Quan Tạ, nhưng chuyện hiện tại không hề đơn giản.