Ngọn núi này đâm thẳng lên trời xanh, Lý Hi Minh đạp trên thiên quang, trông thấy Khổng Cô Tích đang vịn cây ngơ ngác nhìn quanh giữa rừng. Dáng vẻ hoảng hốt ấy đã hoàn toàn mất đi khí độ của một vị chưởng môn Huyền Nhạc.
‘Cũng vốn là hạng người hậu kế vô nhân, là lựa chọn bất đắc dĩ của Trường Hề. Lấy sự ngoan ngoãn làm trọng, không cầu phách lực gì, huống hồ Tử Phủ nhà mình tọa hóa, bất cứ ai cũng phải ngây người ra một lúc.’
Trường Hề tuy không hoàn toàn giao tâm với hắn, nhưng dù sao cũng là một vị lão tiền bối. Bất luận tâm tư thế nào, trong thời gian hắn mới thành Tử Phủ, ông đã chỉ dạy không ít. Lý Hi Minh cúi đầu hành một lễ.
Người của Huyền Diệu Quan dưới núi vẫn đang kinh thán và tán dương, ngay cả Khổng Cô Tích cũng nghe thấy, huống hồ là Lý Hi Minh và Tố Miễn? Trường Hề dù sa sút đến đâu cũng là Tử Phủ, Lý Hi Minh chỉ ngẩng đầu, chắp tay không nói.
Tố Miễn là hạng người nào, chỉ qua một cử động đã nhận ra hắn có chút không vui. Chế độ Huyền Diệu Quan lỏng lẻo, mang đậm cổ phong, không có nhiều quy củ nên có phần hỗn loạn, ông xua tay bảo Tề Thu Tâm xuống đuổi người.
Khổng Cô Tích phía bên kia đã ngự phong bay lên, trong lòng ôm bộ đạo bào kia, định mang về an táng. Ông ta dừng lại trước mặt Lý Hi Minh, cung kính nói:
“Bái kiến chân nhân, Huyền Nhạc từ trên xuống dưới duy chân nhân mã thủ thị chiêm (nghe theo lệnh chân nhân).”
Lý Hi Minh gật đầu, đợi ông ta đứng vững trên thiên quang mới nhìn về phía Tố Miễn, rốt cuộc hỏi ra nghi hoặc trong lòng:
“Tề tiền bối, Huyền Di chân nhân đâu rồi?”
Lý Hi Minh nhớ rất rõ! Trợ lực của Trường Hề không chỉ có Huyền Diệu Quan, hải ngoại còn có một ngọn núi Tĩnh Di. Huyền Di chân nhân đã thu nhận đảo Nhạc Châu, lại lấy không ít lợi lộc từ Trường Hề… Ngay cả việc Trường Hề thân tử sớm một phần nguyên nhân cũng là vì giúp núi Tĩnh Di. Vậy mà đến cuối cùng khi Trường Hề chết, Huyền Di lại chẳng thấy bóng dáng đâu!
Lý Hi Minh hỏi vậy, Tố Miễn liền lắc đầu. Ông không che giấu nữa, trên mặt hiện rõ vẻ chán ghét, đáp:
“Huyền Di không phải hạng tốt lành gì. Trường Hề sắp chết, rõ ràng là một rắc rối, có vị Tử Phủ hải ngoại nào lại ngu ngốc mà sán lại gần đâu?”
Ông dừng lại một chút rồi chuyển lời: “Huyền Di không hòa thuận với 【Thuần Nhất Đạo】. Từ khi Quảng Hậu chân nhân của Thuần Nhất Tiên Đạo thành tựu Tử Phủ, hắn liền không thể động đậy, rất là khó khăn, nếu không sao hắn lại thèm để ý tới Trường Hề… Tự nhiên là không tới được rồi.”
Thuần Nhất Đạo cũng là đạo thống mang đậm cổ phong. Tề Thu Tâm từng cùng Thuần Nhất Đạo mai phục ma tu Giang Nam, lấy được Tử Hỏa Đỉnh cho Lý gia. Quan hệ giữa Huyền Diệu Quan và Thuần Nhất Đạo rõ ràng không tầm thường, cũng chẳng trách Tố Miễn không thích Huyền Di.
Hiểu được nút thắt này, Lý Hi Minh cũng biết sự chán ghét của Tố Miễn từ đâu mà ra. Nhưng lúc này không phải lúc quản chuyện Huyền Di, vẫn cần hỏi rõ ý tứ của Huyền Diệu Quan.
Lý Hi Minh liếc nhìn Khổng Cô Tích, thấy người đàn ông này vẫn chưa phản ứng kịp, đành phải tự mình mở lời:
“Nay Khổng lão tiền bối tọa hóa, thiên tượng hiển hiện, địa mạch rõ ràng, nhà nhà đều biết. Bạch Nghiệp Đô Tiên Đạo sớm đã có ý đồ với vùng Sơn Kê này. Tiền bối đã hứa hộ vệ Huyền Nhạc, vậy đã có dự tính gì chưa?”
Tố Miễn chân nhân vuốt râu, khẽ đáp: “Trường Hề huynh và Huyền Diệu Quan ta giao hảo nhiều năm, không thể khoanh tay đứng nhìn. Chỉ là địa giới Huyền Nhạc rộng lớn, bốn phía đều có kẻ tham lam. E rằng dựa vào lực lượng hai nhà chúng ta thì không thể vẹn toàn được hết. Chỗ nào nhường được thì nhường, tính mạng hậu bối là quan trọng nhất.”
Vùng Huyền Nhạc lấy Sơn Kê và sơn môn Huyền Nhạc làm căn cơ, thế lực lan tỏa tới hoang dã Hàm Hồ. Tố Miễn vừa mở miệng đã đòi nhường đất, Lý Hi Minh đành hỏi: “Tiền bối, đây là…?”
Tố Miễn lắc đầu: “Chiêu Cảnh yên tâm, vùng Hàm Hồ tu sĩ Huyền Diệu Quan ta đã tới trấn thủ. Dù sao Hàm Hồ cũng là vùng tâm phúc của ta, không thể dễ dàng để loạn. Còn về phía Tây hoang dã, quan ta e là roi dài không tới (lực bất tòng tâm).”