“Thì ra là cầu lục tới!”
Lục Giang Tiên khẽ sững lại, thần thức phi ngược ra ngoài, bao trùm toàn bộ nhà họ Lý. Nay phạm vi thần thức của hắn đã tăng lên rất nhiều, ngay cả Sơn Việt và nhà họ Lô xung quanh cũng nhìn thấy rõ ràng.
Tế tự đối với người bốn trấn là một đại sự. Lúc nhà họ Lý chưa trỗi dậy, bốn trấn đã có truyền thống tế tự, chỉ là thời gian khác nhau. Khi nhà họ Lý thống trị lại thống nhất thời gian, đưa tế tự lên vị trí cao nhất, ngay cả trẻ con bên đường cũng biết lẩm bẩm hai câu – “Chư sự chi trọng, tại tự dữ nhung”.
Người các trấn tự mang tới quả qua, trong viện dựng cây cột gỗ, treo lên đèn trời bằng giấy, chờ đợi thời khắc tế tự. Nay cư dân bốn trấn sinh hoạt phú dục rồi, dân trấn bình thường đều có thể dùng kẹo dưa kẹo bánh bày mấy đĩa, lại đem thuốc đã ăn mấy năm nay, ném ngoài cửa cùng đốt, gọi là “ném bách bệnh”, ngụ ý tốt đẹp.
Dưới núi Lê Kinh thì người đông như kiến, dân trấn đều nghểnh cổ xem. Con hươu lớn cấp Luyện Khí bị xiềng xích buộc chặt, quỳ trên đài tròn bằng đá xanh, trên người vết máu lấm chấm, khá đáng sợ.
“Đây chính là yêu hươu đó!”
“Đáng sợ thật!”
Miệng nói vậy, cư dân bốn trấn lại không quá sợ. Linh mạch Đại Lê Sơn khôi phục cũng sắp bốn mươi năm, yêu vật Thái Tức xông vào trấn không đếm xuể, ít nhiều đều gặp mấy lần. Các dân trấn quen thấy yêu vật bị trấn áp, cũng không sợ.
Đài tròn được mài bóng như gương, xung quanh khắc đầy hoa văn nhỏ. Chiếc sừng hươu khổng lồ như san hô bị chặt xuống kẹp trên cổ con hươu lớn. Lý Thông Nhai một tay ấn nó, khiến nó không động đậy được.
Phía trên là mấy tượng gỗ tượng đất tượng trưng. Phía sau Lý Thông Nhai là đệ tử bối Huyền Cảnh nhà họ Lý. Lý Huyền Tuyên lùi sau Lý Thông Nhai một bước, Lý Huyền Phong và Lý Huyền Lĩnh thì ở bậc dưới của đài tròn.
“Dĩ huyết tế phụng, sự thần trí phúc.”