Sau khi Bách Lý Tinh bên kia sắp xếp xong việc, Vu Sinh mới bắt đầu trình bày chi tiết tình hình điều tra của mình cho nữ cục trưởng trước mặt.
Bao gồm cả việc lão Trịnh có thể đã lấy được “Dây Rốn Thiên Sứ” đó như thế nào, bao gồm cả lần “Giáng Lâm Không Thành Công” xảy ra từ rất lâu trước đó, cuốn sách truyện cổ tích đã được gửi đi, và trạng thái hiện tại có thể có của An Ka Ai Lạp.
Gương mặt thép lạnh lùng như tê liệt của Bách Lý Tinh cũng khó lòng giữ được sự bình tĩnh từ đầu đến cuối trước một loạt thông tin tình báo này.
Cô ta nhíu chặt lông mày, khi nghe Vu Sinh kể về ký ức của “Sóc”, cuối cùng cô ta không nhịn được cắt ngang: “Ý cậu là nói, một đứa trẻ sống trong viện mồ côi, không hề được khai phá bất kỳ tư chất linh tính nào, đã trực tiếp nghe thấy âm thanh của Ám Thiên Sứ, thậm chí còn thiết lập được giao tiếp với đối phương — mà từ đầu đến cuối đều tỉnh táo bình thường?”
“Ít nhất ‘Sóc’ cho là như vậy,” Vu Sinh gật đầu, “Không loại trừ khả năng lúc đó nó thực ra là bị ảnh hưởng bởi Thiên Sứ mà sinh ra ảo giác, nhưng cuốn truyện cổ tích nó đưa ra chắc chắn có liên quan đến Dị Vực ‘Truyện Cổ Tích’ ngày nay, ảnh hưởng của cuốn sách đó đối với An Ka Ai Lạp là có thật.”
“Một cuốn truyện cổ tích đã ảnh hưởng đến quá trình giáng lâm của Thiên Sứ, dù là chính miệng cậu nói ra, tôi vẫn cảm thấy điều này thật khó tin,” Bách Lý Tinh chậm rãi nói, “Nhưng nếu điều này là thật, vậy có lẽ nó cho thấy ‘Ám Thiên Sứ’ thực ra không phải ‘vô kẽ hở’ như chúng ta tưởng, hay ít nhất, trong giai đoạn sớm của lần giáng lâm đầu tiên, ‘vận hành’ của chúng thực ra rất mong manh, có thể bị ảnh hưởng bằng một phương pháp nào đó…”
Cô ta dừng lại một lúc, rồi lại trầm ngâm nói: “Điều đáng kinh ngạc hơn là một điểm khác, nếu thông tin tình báo mà con ‘Sóc’ đó cung cấp là thật, cái An Ka Ai Lạp kia, thậm chí là có lý trí, điều này lật đổ nhận thức của chúng ta về Ám Thiên Sứ.”
Trên thế giới này, chưa từng xuất hiện một Ám Thiên Sứ nào có lý trí để giao tiếp, đến mức nhiều học giả thậm chí coi chúng như một loại “thiên tai tự nhiên”. Không cần Bách Lý Tinh nhắc nhở, Vu Sinh cũng biết thông tin lần này anh mang đến sẽ gây chấn động lớn thế nào đối với những người nghiên cứu hiện tượng giáng lâm của Thiên Sứ.
Một lúc sau, chủ đề lại quay về bản thân Dị Vực “Truyện Cổ Tích”.
“Theo lời của Sóc, ‘sân khấu’ Rừng Đen này luôn ở trong trạng thái lớn lên và biến hóa, mỗi đời Cô Bé Quàng Khăn Đỏ đều mang lại cho khu rừng một số ‘sự vật’ thậm chí ‘quy tắc’ mới, tổng thể rất giống quá trình một ‘câu chuyện’ từ đề cương bắt đầu dần dần được xây dựng hoàn thiện,” Vu Sinh vừa suy nghĩ vừa nói, “Đầu tiên là thế giới quan cơ bản nhất và ‘bản đồ lớn’, sau đó là giới thiệu nhân vật và vật phẩm, tiếp theo là mối liên hệ giữa các yếu tố câu chuyện… Tôi nghĩ, điều này thể hiện đặc tính động của ‘Truyện Cổ Tích’.